เรื่องราว

วันที่สี่ - ประวัติศาสตร์

วันที่สี่ - ประวัติศาสตร์


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

27 กุมภาพันธ์ 1991

วันที่สี่ของการโจมตีภาคพื้นดิน

ทำลายเกราะอิรัก

วันที่สี่และวันสุดท้ายของสงครามทำให้กองกำลังอเมริกันยังคงทำลายกองทัพอิรักจำนวนมากต่อไป วอชิงตันตัดสินใจยุติสงครามภายในเวลา 100 ชั่วโมงแล้ว มีการพิจารณาแล้วว่าการโจมตีกรุงแบกแดดอาจมีผลที่ไม่ได้ตั้งใจมากเกินไป สิ่งที่ดีที่สุดที่ทำได้คือทำลายยุทโธปกรณ์อิรักให้ได้มากที่สุด และนั่นคือสิ่งที่ทำในชั่วโมงสุดท้ายของสงคราม



4 มิถุนายน

1989 : ในเดือนพฤษภาคม นักศึกษาชาวจีนเกือบล้านคนและคนอื่นๆ ชุมนุมประท้วงเรียกร้องให้มีประชาธิปไตยมากขึ้นและยุติการทุจริตที่จัตุรัสเทียนอันเหมินใจกลางกรุงปักกิ่ง แต่เมื่อวันที่ 4 มิถุนายน กองทหารจีนพร้อมรถถังและรถหุ้มเกราะได้บุกโจมตีจัตุรัสเทียนอันเหมิน สังหารผู้ประท้วงหลายร้อยคน เมื่อยิงใส่ฝูงชนอย่างไม่เลือกปฏิบัติและจับกุมผู้ประท้วงที่สนับสนุนประชาธิปไตยจำนวนหลายพันคนที่ยังอยู่ในคุก

พ.ศ. 2462 การแก้ไขรัฐธรรมนูญครั้งที่ 19 ของสหรัฐอเมริกา

พ.ศ. 2462 : การแก้ไขรัฐธรรมนูญของสหรัฐอเมริกาครั้งที่ 19 ซึ่งรับประกันว่าสตรีมีสิทธิในการออกเสียงลงคะแนน ผ่านสภาคองเกรสและส่งไปยังรัฐเพื่อให้สัตยาบัน

2477 สหรัฐอเมริกา "ชามฝุ่น"

พ.ศ. 2477 : หลังเกิดภัยแล้งรุนแรงตั้งแต่กลางทศวรรษ 1920 ซึ่งทำให้พื้นที่เกษตรกรรมขนาดใหญ่กลายเป็น "ชามฝุ่น" ขนาดยักษ์ส่วนใหญ่อยู่ในพื้นที่ราบใหญ่ของมิดเวสต์ เกษตรกรกำลังออกจากที่ดินและ FDR ได้ให้ความช่วยเหลือด้านภัยแล้งซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของนโยบาย “ข้อตกลงใหม่” ของเขา และพื้นที่อื่นๆ ที่ได้รับผลกระทบอย่างรุนแรงจากการว่างงานครั้งใหญ่

2480 พายุฝุ่นขนาดใหญ่กวาดจากโอคลาโฮมา

2480 : สภาพอากาศที่ผิดปกติในช่วงต้นฤดูร้อนเกิดขึ้นตลอดครึ่งทางตะวันตกของสหรัฐอเมริกา พายุฝุ่นขนาดมหึมาพัดมาจากโอกลาโฮมาทางทิศตะวันตก สภาพอากาศสุดขั้วยังคงมีพายุหิมะรอบๆ พื้นที่โคโลราโดและมอนทานา และอุณหภูมิที่เย็นจัด ทางตะวันตกเฉียงใต้ประสบกับภาวะน้ำท่วมทำให้ชามเก็บฝุ่นกลายเป็นชามโคลน

2483 สงครามโลกครั้งที่สอง Dunkirk

พ.ศ. 2483 : การอพยพกองกำลังพันธมิตรออกจากดันเคิร์กสิ้นสุดลงเมื่อกองทัพเยอรมันยึดชายหาด การอพยพ 9 วัน ถือเป็นการอพยพครั้งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์และประสบความสำเร็จอย่างคาดไม่ถึง ได้ช่วยกองกำลังพันธมิตร 338,000 นายจากการจับกุมโดยพวกนาซี ข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับการอพยพดันเคิร์ก


วันนี้ในประวัติศาสตร์: 4 เมษายน

แฟ้มภาพ เมื่อวันที่ 3 เมษายน พ.ศ. 2511 รายได้ของมาร์ติน ลูเธอร์ คิง จูเนียร์ ยืนอยู่กับผู้นำสิทธิพลเมืองคนอื่นๆ บนระเบียงของ Lorraine Motel ในเมมฟิส รัฐเทนเนสซี หนึ่งวันก่อนที่เขาจะถูกลอบสังหาร ณ ที่เดียวกันโดยประมาณ (ภาพถ่าย AP, ไฟล์)

วันนี้ 4 เมษายน .

1968: Martin Luther King Jr. ถูกยิงเสียชีวิตขณะยืนอยู่บนระเบียงของ Lorraine Motel ใน Memphis รัฐ Tenn

  • 1841: ประธานาธิบดีวิลเลียม เฮนรี แฮร์ริสัน ถึงแก่อสัญกรรมด้วยโรคปอดบวมหนึ่งเดือนหลังจากการเข้ารับตำแหน่ง กลายเป็นผู้บริหารระดับสูงคนแรกของสหรัฐฯ ที่เสียชีวิตในที่ทำงาน
  • 1850: ก่อตั้งเมืองลอสแองเจลิส
  • 1917: วุฒิสภาสหรัฐฯ โหวต 82-6 เห็นด้วยประกาศสงครามกับเยอรมนี (สภาจะปฏิบัติตามในสองวันต่อมาด้วยคะแนนเสียง 373-50)
  • 1945: ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง กองกำลังสหรัฐฯ ได้ปลดปล่อยค่ายกักกันนาซี Ohrdruf ในเยอรมนี ฮังการีได้รับอิสรภาพเมื่อกองกำลังโซเวียตกำจัดกองทหารเยอรมันที่เหลืออยู่
  • 1949: สิบสองประเทศ รวมทั้งสหรัฐอเมริกา ลงนามในสนธิสัญญาแอตแลนติกเหนือในกรุงวอชิงตัน ดี.ซี.

บิล เกตส์ ผู้ก่อตั้งไมโครซอฟต์ (รอยเตอร์)

  • 1975:Microsoft ก่อตั้งโดย Bill Gates และ Paul Allen ใน Albuquerque, N.M.

Robert Redford และ Dustin Hoffman เป็น Woodward และ Bernstein นักข่าวที่ทำลายเรื่องอื้อฉาววอเตอร์เกทใน All the President's Men (ไฟล์ AP)


แอน รีฟส์ จาร์วิสและจูเลีย วอร์ด ฮาว

ต้นกำเนิดของวันแม่ที่เฉลิมฉลองในสหรัฐอเมริกามีมาตั้งแต่ศตวรรษที่ 19 ในช่วงหลายปีก่อนเกิดสงครามกลางเมือง แอน รีฟส์ จาร์วิสแห่งเวสต์เวอร์จิเนียได้ช่วยเริ่ม 'ชมรมทำงานกลางวัน' ของ “Mคนอื่น ๆ ” เพื่อสอนสตรีในท้องถิ่นถึงวิธีดูแลลูก ๆ ของพวกเขาอย่างเหมาะสม

สโมสรเหล่านี้ต่อมาได้กลายเป็นกองกำลังที่รวมกันในภูมิภาคของประเทศที่ยังคงแบ่งแยกจากสงครามกลางเมือง ในปี พ.ศ. 2411 จาร์วิสได้จัดงานวันมิตรภาพ “Mothers” ซึ่งบรรดาแม่ๆ ได้รวมตัวกันกับอดีตทหารของสหภาพและสมาพันธรัฐเพื่อส่งเสริมการปรองดอง

สารตั้งต้นของวันแม่อีกคนหนึ่งมาจากผู้นิยมลัทธิการล้มเลิกทาสและซัฟฟราเจ็ตต์ Julia Ward Howe ในปี ค.ศ. 1870 ฮาวได้เขียนคำประกาศวัน “Mอื่น ๆ อีกอันเป็นการเรียกร้องให้ดำเนินการที่ขอให้บรรดามารดารวมตัวกันเพื่อส่งเสริมสันติภาพของโลก ในปี ค.ศ. 1873 ฮาวได้รณรงค์ให้ 'วันสันติภาพ' ของ 'x201CM ' อื่น ๆ ที่จะจัดขึ้นทุกวันที่ 2 มิถุนายน

ผู้บุกเบิกวันแม่ช่วงแรกๆ คนอื่นๆ ได้แก่ Juliet Calhoun Blakely นักเคลื่อนไหวเพื่อควบคุมอารมณ์และจิตใจ ซึ่งเป็นแรงบันดาลใจให้วันแม่ในท้องถิ่นในเมือง Albion รัฐมิชิแกน ในช่วงทศวรรษ 1870 คู่หูของ Mary Towles Sasseen และ Frank Hering ต่างก็ทำงานเพื่อจัดงานวันแม่ในปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 บางคนถึงกับเรียกเฮริงว่า 'บิดาแห่งวันแม่''


สารบัญ

ประวัติวันแห่งความทรงจำในสหรัฐอเมริกานั้นซับซ้อน กระทรวงกิจการทหารผ่านศึกของสหรัฐฯ ตระหนักดีว่ามีสถานที่ประมาณ 25 แห่งที่อ้างว่าเป็นจุดเริ่มต้นของวันหยุด [6] ที่โคลัมบัส [จอร์เจีย] State University มีศูนย์วิจัยวันแห่งความทรงจำ [ ต้องการการอ้างอิง ] และมหาวิทยาลัยมิสซิสซิปปี้ได้รวมศูนย์วิจัยสงครามกลางเมืองที่นำการวิจัยไปสู่ต้นกำเนิดของวันแห่งความทรงจำด้วย [7] ประเพณีการตกแต่งหลุมศพทหารด้วยดอกไม้เป็นประเพณีโบราณ [8] หลุมฝังศพของทหารได้รับการตกแต่งในสหรัฐอเมริกาก่อน [9] และระหว่างสงครามกลางเมืองอเมริกา คำกล่าวอ้างเกี่ยวกับต้นกำเนิดจำนวนมากเป็นตำนาน ซึ่งไม่มีหลักฐานสนับสนุน ในขณะที่คำกล่าวอ้างอื่นๆ เป็นการอุทิศที่สุสานเพียงครั้งเดียวหรือเป็นการไว้อาลัยในงานศพ ในปี 2014 ความพยายามทางวิชาการอย่างหนึ่งพยายามที่จะแยกตำนานและเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นครั้งเดียวออกจากกิจกรรมที่นำไปสู่การจัดตั้งวันหยุดของรัฐบาลกลาง [10]

ตามเว็บไซต์หอสมุดรัฐสภาแห่งสหรัฐอเมริกา "สตรีชาวใต้ตกแต่งหลุมศพของทหารแม้กระทั่งก่อนสิ้นสุดสงครามกลางเมือง บันทึกระบุว่าในปี พ.ศ. 2408 มิสซิสซิปปี้ เวอร์จิเนีย และเซาท์แคโรไลนาล้วนมีแบบอย่างสำหรับวันแห่งความทรงจำ" [11] การเฉลิมฉลองวันแห่งความทรงจำทางตอนใต้ที่เก่าแก่ที่สุดนั้นเรียบง่าย โอกาสที่อึมครึมสำหรับทหารผ่านศึกและครอบครัวของพวกเขาเพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้ตายและมักจะไปที่สุสานในท้องถิ่น [12] ในปีถัดมา สมาคมสตรีอนุสรณ์และกลุ่มอื่น ๆ ได้ให้ความสำคัญกับพิธีกรรมในการรักษาวัฒนธรรมสัมพันธมิตรและสาเหตุการสูญหายของการเล่าเรื่องสมาพันธรัฐ [13]

วอร์เรนตัน, เวอร์จิเนีย เอดิต

เมื่อวันที่ 3 มิถุนายน พ.ศ. 2404 วอร์เรนตันรัฐเวอร์จิเนียเป็นที่ตั้งของหลุมฝังศพของทหารสงครามกลางเมืองแห่งแรกที่เคยได้รับการตกแต่งตามที่ริชมอนด์ Times-Dispatch บทความในหนังสือพิมพ์ 2449 [14] เครื่องประดับนี้สำหรับพิธีศพของทหารคนแรกที่ถูกสังหารในสงครามกลางเมือง จอห์น ควินซี มาร์ ซึ่งเสียชีวิตเมื่อวันที่ 1 มิถุนายน พ.ศ. 2404 ระหว่างการต่อสู้กันที่ศาลแฟร์แฟกซ์ในเวอร์จิเนีย [15]

สะวันนา จอร์เจีย Edit

ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2405 ผู้หญิงในเมืองสะวันนา รัฐจอร์เจีย ได้ตกแต่งหลุมศพที่สุสานลอเรล โกรฟ ของพันเอกฟรานซิส เอส. บาร์โทว์และสหายของเขาที่เสียชีวิตในสมรภูมิมานาสซาส (การรบครั้งแรกของวัวกระทิง) เมื่อปีก่อน [16]

Jackson, Mississippi Edit

เมื่อวันที่ 26 เมษายน พ.ศ. 2408 ในเมืองแจ็กสัน รัฐมิสซิสซิปปี้ ซู แลนดอน วอห์น ควรจะตกแต่งหลุมศพของทหารสัมพันธมิตรและทหารสหภาพ อย่างไรก็ตาม การอ้างอิงถึงเหตุการณ์นี้ที่บันทึกไว้ก่อนหน้านี้ไม่ปรากฏจนกระทั่งหลายปีหลังจากนั้น [10] โดยไม่คำนึงถึง การกล่าวถึงการปฏิบัตินี้ถูกจารึกไว้ที่แผงตะวันออกเฉียงใต้ของอนุสาวรีย์สัมพันธมิตรในแจ็กสัน ซึ่งสร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2434 [17]

ชาร์ลสตัน รัฐเซาท์แคโรไลนา

เมื่อวันที่ 1 พฤษภาคม พ.ศ. 2408 ในเมืองชาร์ลสตัน รัฐเซาท์แคโรไลนา เมื่อเร็วๆ นี้ชาวแอฟริกัน-อเมริกันได้ปลดปล่อยชาวแอฟริกัน-อเมริกันได้จัดขบวนพาเหรด 10,000 คนเพื่อเป็นเกียรติแก่ทหารสหภาพที่เสียชีวิต 257 นาย ซึ่งซากศพที่พวกเขาฝังไว้จากหลุมศพขนาดใหญ่ในค่ายกักกันฝ่ายสัมพันธมิตร [18] นักประวัติศาสตร์ David W. Blight อ้างถึงรายงานข่าวร่วมสมัยของเหตุการณ์นี้ใน Charleston Daily Courier และ นิวยอร์กทริบูน. แม้ว่าไบล์ทอ้างว่า "ชาวอเมริกันแอฟริกันคิดค้นวันแห่งความทรงจำในเมืองชาร์ลสตัน รัฐเซาท์แคโรไลนา" [19] ในปี 2555 เขาระบุในบทความของนิวยอร์กไทม์สว่าเขา "ไม่มีหลักฐาน" ว่าเหตุการณ์ในชาร์ลสตันนำไปสู่การเรียกร้องของนายพลโลแกนอย่างมีประสิทธิภาพ วันหยุดประจำชาติ ไบล์ทกล่าวว่า "ฉันสนใจความหมายที่ถ่ายทอดในพิธีกรรมอันเหลือเชื่อนี้มากกว่าใครก่อน" (20)

โคลัมบัส จอร์เจีย Edit

กรมบริการอุทยานแห่งชาติแห่งสหรัฐอเมริกา [21] และนักวิชาการจำนวนมากกล่าวถึงจุดเริ่มต้นของการปฏิบัติวันแห่งความทรงจำในภาคใต้ต่อกลุ่มสตรีชาวโคลัมบัส รัฐจอร์เจีย [10] [22] [23] [24] [25] [26] [27] ผู้หญิงคือ Ladies Memorial Association of Columbus พวกเขาเป็นตัวแทนของแมรี่ แอนน์ วิลเลียมส์ (นางชาร์ลส์ เจ. วิลเลียมส์) ซึ่งเป็นเลขานุการ เขียนจดหมายถึงสื่อมวลชนเมื่อเดือนมีนาคม พ.ศ. 2409 เพื่อขอความช่วยเหลือในการจัดตั้งวันหยุดประจำปีเพื่อประดับหลุมศพของทหารทั่วภาคใต้ [28] จดหมายถูกพิมพ์ซ้ำในหลายรัฐทางใต้และแผนดังกล่าวถูกบันทึกไว้ในหนังสือพิมพ์ทางตอนเหนือ เลือกวันที่ 26 เมษายน วันหยุดดังกล่าวเกิดขึ้นในแอตแลนตา ออกัสตา มาคอน โคลัมบัส และที่อื่นๆ ในจอร์เจีย เช่นเดียวกับมอนต์โกเมอรี่ แอละแบมา เมมฟิส เทนเนสซี หลุยส์วิลล์ เคนตักกี้ นิวออร์ลีนส์ ลุยเซียนา แจ็คสัน มิสซิสซิปปี้ และอีกฝั่งทางใต้ [10] ในบางเมือง ส่วนใหญ่ในเวอร์จิเนีย มีการสังเกตวันที่อื่นๆ ในเดือนพฤษภาคมและมิถุนายน นายพลจอห์น เอ. โลแกนให้ความเห็นเกี่ยวกับการถือปฏิบัติในการปราศรัยกับทหารผ่านศึกเมื่อวันที่ 4 กรกฎาคม พ.ศ. 2409 ในเมืองเซเลม รัฐอิลลินอยส์ [29] หลังจากคำสั่งทั่วไปของนายพลโลแกนหมายเลข 11 ต่อกองทัพใหญ่ของสาธารณรัฐเพื่อสังเกตวันที่ 30 พฤษภาคม พ.ศ. 2411 วันหยุดรุ่นก่อนหน้าเริ่มถูกเรียกว่าเป็นวันแห่งการร่วมใจกัน [10]

โคลัมบัส รัฐมิสซิสซิปปี้

หนึ่งปีหลังจากสิ้นสุดสงคราม ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2409 ผู้หญิงสี่คนของโคลัมบัสได้รวมตัวกันเพื่อตกแต่งหลุมศพของทหารสัมพันธมิตร พวกเขายังรู้สึกประทับใจที่จะให้เกียรติทหารสหภาพที่ฝังอยู่ที่นั่น และสังเกตความเศร้าโศกของครอบครัวด้วยการตกแต่งหลุมศพด้วย เรื่องราวของการแสดงท่าทางของมนุษยชาติและการปรองดองของพวกเขาถือโดยนักเขียนบางคนว่าเป็นแรงบันดาลใจของวันแห่งความทรงจำดั้งเดิมแม้ว่าจะเกิดขึ้นครั้งสุดท้ายท่ามกลางแรงบันดาลใจที่อ้างสิทธิ์ [30] [31] [32] [33]

เกตตีสเบิร์ก รัฐเพนซิลเวเนีย

การอุทิศสุสานในปี 1863 ที่เมืองเกตตีสเบิร์ก รัฐเพนซิลเวเนีย รวมถึงพิธีรำลึกที่หลุมศพของทหารที่เสียชีวิต บางคนจึงอ้างว่าประธานาธิบดีอับราฮัม ลินคอล์นเป็นผู้ก่อตั้งวันแห่งความทรงจำ [34] อย่างไรก็ตาม ลอยด์ ลูอิส นักข่าวชาวชิคาโกพยายามทำให้คดีนี้เป็นงานศพของลินคอล์นที่กระตุ้นการตกแต่งหลุมศพของทหารที่ตามมา [35]

โบลส์เบิร์ก รัฐเพนซิลเวเนีย

เมื่อวันที่ 4 กรกฎาคม พ.ศ. 2407 ผู้หญิงได้ตกแต่งหลุมศพของทหารตามนักประวัติศาสตร์ท้องถิ่นในเมืองโบลส์เบิร์ก รัฐเพนซิลเวเนีย [36] โบลส์บวร์กเลื่อนตำแหน่งตัวเองเป็นบ้านเกิดของวันแห่งความทรงจำ [37] อย่างไรก็ตาม ไม่มีการอ้างอิงถึงเหตุการณ์นี้จนกว่าจะมีการพิมพ์ History of the 148th Pennsylvania Volunteers in 1904. [38] ในเชิงอรรถของเรื่องราวเกี่ยวกับพี่ชายของเธอ นาง Sophie (Keller) Hall อธิบายว่าเธอและ Emma เป็นอย่างไร ฮันเตอร์ตกแต่งหลุมศพของรูเบน ฮันเตอร์ พ่อของเอ็มม่า เรื่องราวดั้งเดิมไม่ได้กล่าวถึงการเสียชีวิตของรูเบน ฮันเตอร์ซึ่งเกิดขึ้นสองเดือนต่อมาในวันที่ 19 กันยายน พ.ศ. 2407 นอกจากนี้ยังไม่ได้กล่าวถึงนางเอลิซาเบธ ไมเยอร์สว่าเป็นหนึ่งในผู้เข้าร่วมดั้งเดิม อย่างไรก็ตาม รูปปั้นทองสัมฤทธิ์ของสตรีทั้งสามจ้องมองหลุมศพของรูเบน ฮันเตอร์ ตั้งตระหง่านอยู่ใกล้ทางเข้าสุสานโบลส์บวร์ก แม้ว่าวันที่ 4 กรกฎาคม พ.ศ. 2407 เป็นวันจันทร์ แต่เมืองนี้อ้างว่าการตกแต่งเดิมเป็นวันอาทิตย์หนึ่งในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2407 [39]

แก้ไขวันเครื่องราชอิสริยาภรณ์

เมื่อวันที่ 5 พฤษภาคม พ.ศ. 2411 นายพลจอห์น เอ. โลแกนได้ประกาศเรียกร้องให้มีการจัด "วันแห่งการตกแต่ง" เป็นประจำทุกปีและทั่วประเทศ เขาเป็นผู้บัญชาการทหารสูงสุดของกองทัพใหญ่แห่งสาธารณรัฐ (GAR) ซึ่งเป็นองค์กรของและสำหรับสหภาพ ทหารผ่านศึกในสงครามกลางเมืองก่อตั้งขึ้นในเมืองดีเคเตอร์ รัฐอิลลินอยส์ [40] ด้วยถ้อยแถลงของเขา โลแกนรับเอาการฝึกวันแห่งความทรงจำที่เริ่มขึ้นในรัฐทางใต้เมื่อสามปีก่อน [10] [41] [42] [43] [28] [44] [45] รัฐทางเหนือรับวันหยุดอย่างรวดเร็ว ในปี พ.ศ. 2411 มีการจัดงานรำลึก 183 สุสานใน 27 รัฐ และ 336 ครั้งในปี พ.ศ. 2412 [46] ผู้เขียนคนหนึ่งอ้างว่าวันที่ได้รับเลือกเนื่องจากไม่ใช่วันครบรอบการสู้รบใดโดยเฉพาะ [47] ตามคำปราศรัยของทำเนียบขาวในปี 2010 วันที่ได้รับเลือกให้เป็นวันที่เหมาะสมที่สุดสำหรับดอกไม้ที่จะบานสะพรั่งในภาคเหนือ [48]

วันหยุดของรัฐมิชิแกนแก้ไข

ในปี พ.ศ. 2414 มิชิแกนได้กำหนดให้วันตกแต่งเป็นวันหยุดราชการและในปี พ.ศ. 2433 ทุกรัฐทางตอนเหนือได้ปฏิบัติตาม ไม่มีโปรแกรมมาตรฐานสำหรับพิธี แต่โดยทั่วไปแล้วพวกเขาจะได้รับการสนับสนุนจาก Women's Relief Corps ซึ่งเป็นผู้ช่วยสตรีของ Grand Army of the Republic (GAR) ซึ่งมีสมาชิก 100,000 คน ภายในปี พ.ศ. 2413 ซากศพของสหภาพแรงงานเกือบ 300,000 คนถูกฝังซ้ำในสุสานแห่งชาติ 73 แห่ง ตั้งอยู่ใกล้สนามรบใหญ่และส่วนใหญ่อยู่ในภาคใต้ สุสานแห่งชาติ Gettysburg ที่มีชื่อเสียงที่สุดในรัฐเพนซิลวาเนีย และสุสานแห่งชาติ Arlington ใกล้กรุงวอชิงตัน :D.C. [49]

Waterloo, New York ประกาศแก้ไข

เมื่อวันที่ 26 พฤษภาคม พ.ศ. 2509 ประธานาธิบดีลินดอน บี. จอห์นสัน ได้กำหนดให้เป็นสถานที่เกิด "อย่างเป็นทางการ" ของวันหยุดนี้โดยลงนามในถ้อยแถลงของประธานาธิบดีชื่อวอเตอร์ลู นิวยอร์ก ในฐานะผู้ถือตำแหน่ง การกระทำนี้เป็นไปตามมติของสภาผู้แทนราษฎรที่ 587 ซึ่งในสภาคองเกรสครั้งที่ 89 ได้ยอมรับอย่างเป็นทางการว่าประเพณีรักชาติในการสังเกตวันแห่งความทรงจำได้เริ่มขึ้นเมื่อหนึ่งร้อยปีก่อนในเมืองวอเตอร์ลู รัฐนิวยอร์ก และเสมียนมณฑลจอห์นบี. เมอร์เรย์เป็นผู้ก่อตั้งวันหยุด [ ต้องการการอ้างอิง ] ความชอบธรรมของการอ้างสิทธิ์นี้ถูกตั้งคำถามโดยนักวิชาการหลายคน [51]

ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2408 หลังจากการลอบสังหารของลินคอล์น ทหารมากกว่า 600,000 นายของทั้งสองฝ่ายที่เสียชีวิตในสงครามกลางเมืองหมายความว่าการฝังศพและการรำลึกถึงมีความสำคัญทางวัฒนธรรมใหม่ ภายใต้การนำของผู้หญิงในช่วงสงคราม ในปี พ.ศ. 2408 รัฐบาลกลางยังได้เริ่มสร้างระบบสุสานแห่งชาติของสหรัฐอเมริกาสำหรับสงครามสหภาพแรงงาน [52]

ในช่วงทศวรรษที่ 1880 พิธีการต่างๆ มีความสอดคล้องกันมากขึ้นทั่วทั้งภูมิศาสตร์ เนื่องจาก GAR ได้จัดเตรียมคู่มือที่นำเสนอขั้นตอนเฉพาะ บทกวี และข้อพระคัมภีร์สำหรับผู้บังคับบัญชาท้องถิ่นเพื่อใช้ในการวางแผนงานในท้องถิ่น นักประวัติศาสตร์ Stuart McConnell รายงาน: [53]

ในวันนั้นเอง เสารวมตัวกันและเดินไปที่สุสานในท้องที่เพื่อประดับหลุมศพของผู้ล่วงลับ องค์กรที่จัดการอย่างพิถีพิถันล่วงหน้าหลายเดือนเพื่อให้แน่ใจว่าจะไม่มีใครพลาด ในที่สุดก็มีพิธีการในสุสานที่เรียบง่ายและสงบเงียบซึ่งเกี่ยวข้องกับการสวดอ้อนวอน สุนทรพจน์สั้นๆ เกี่ยวกับความรักชาติ และดนตรี … และในตอนท้ายอาจมีการทักทายด้วยปืนไรเฟิล

สัมพันธ์กับวันคล้ายวันสมาพันธรัฐ แก้ไข

ในปี พ.ศ. 2411 บุคคลสาธารณะในภาคใต้บางคนเริ่มเพิ่มป้าย "สมาพันธ์" ในการรำลึกถึงพวกเขาและอ้างว่าชาวเหนือเหมาะสมกับวันหยุด [54] [21] [55] การเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการครั้งแรกของวันรำลึกร่วมใจเป็นวันหยุดนักขัตฤกษ์ที่เกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2417 ตามประกาศของสภานิติบัญญัติแห่งจอร์เจีย [56] เมื่อถึงปี ค.ศ. 1916 สิบรัฐได้เฉลิมฉลองมัน เมื่อวันที่ 3 มิถุนายน ซึ่งเป็นวันเกิดของเจฟเฟอร์สัน เดวิส ประธานาธิบดีซีเอสเอ [56] รัฐอื่น ๆ เลือกวันที่ปลายเดือนเมษายนหรือ 10 พฤษภาคมเพื่อรำลึกถึงการจับกุมของเดวิส [56]

สมาคมสตรีอนุสรณ์มีบทบาทสำคัญในการใช้พิธีกรรมวันแห่งความทรงจำเพื่อรักษาวัฒนธรรมสัมพันธมิตร [13] วันต่าง ๆ ตั้งแต่ 25 เมษายนถึงกลางเดือนมิถุนายนถูกนำมาใช้ในรัฐทางใต้ที่แตกต่างกัน ทั่วทั้งภาคใต้ มีการก่อตั้งสมาคมหลายสมาคมขึ้นเพื่อก่อตั้งและดูแลสุสานถาวรสำหรับผู้ตายฝ่ายสัมพันธมิตร จัดงานรำลึก และสนับสนุนอนุสาวรีย์ที่เหมาะสมเพื่อเป็นแนวทางถาวรในการระลึกถึงผู้ตายฝ่ายสัมพันธมิตร สิ่งสำคัญที่สุดคือ United Daughters of the Confederacy ซึ่งเติบโตจากสมาชิก 17,000 คนในปี 1900 เป็นเกือบ 100,000 ผู้หญิงในสงครามโลกครั้งที่ 1 พวกเขา "ประสบความสำเร็จอย่างน่าทึ่งในการระดมเงินเพื่อสร้างอนุสาวรีย์สัมพันธมิตร การวิ่งเต้นของสภานิติบัญญัติ และรัฐสภาเพื่อการฝังศพใหม่ สมาพันธรัฐตายแล้ว และกำลังสร้างเนื้อหาในตำราประวัติศาสตร์" [57]

ภายในปี พ.ศ. 2433 มีการเปลี่ยนแปลงจากการให้ความสำคัญกับการให้เกียรติทหารบางนายเป็นการรำลึกถึงภาคใต้ของสมาพันธรัฐ [12] การเปลี่ยนแปลงในบทสวดและสุนทรพจน์ของพิธีสะท้อนให้เห็นถึงวิวัฒนาการของพิธีกรรมที่เป็นสัญลักษณ์ของการฟื้นฟูวัฒนธรรมและการอนุรักษ์ในภาคใต้ ในปีพ.ศ. 2456 เดวิด ไบล์ท ให้เหตุผลว่า หัวข้อของลัทธิชาตินิยมอเมริกันได้แบ่งเวลาให้เท่าเทียมกับฝ่ายสัมพันธมิตร [58]

ในศตวรรษที่ 20 ประเพณีการรำลึกถึงสหภาพต่างๆ ที่มีการเฉลิมฉลองในวันต่างๆ รวมเข้าด้วยกัน และในที่สุดก็ขยายวันแห่งความทรงจำเพื่อเป็นเกียรติแก่ชาวอเมริกันทุกคนที่เสียชีวิตขณะอยู่ในการรับราชการทหารของสหรัฐฯ [2] อินดีแอนาจากยุค 1860 ถึงยุค 20 เห็นการโต้วาทีมากมายเกี่ยวกับวิธีการขยายการเฉลิมฉลอง เป็นกิจกรรมวิ่งเต้นยอดนิยมของกองทัพบกแห่งสาธารณรัฐ (GAR) คู่มือ GAR ปี 1884 อธิบายว่าวันแห่งความทรงจำคือ "วันของทุกวันในปฏิทิน GAR" ในแง่ของการระดมเงินช่วยเหลือจากประชาชนในเรื่องบำนาญ แนะนำให้สมาชิกในครอบครัว "ออกกำลังกายอย่างระมัดระวัง" เพื่อให้ทหารผ่านศึกมีสติ [59]

การกล่าวสุนทรพจน์ในวันแห่งความทรงจำกลายเป็นโอกาสสำหรับทหารผ่านศึก นักการเมือง และรัฐมนตรีเพื่อรำลึกถึงสงครามกลางเมือง และในตอนแรก เพื่อฟื้นฟู "ความโหดร้าย" ของศัตรู พวกเขาผสมผสานศาสนาและชาตินิยมเฉลิมฉลองเพื่อให้ประชาชนเข้าใจประวัติศาสตร์ของพวกเขาในแง่ของการเสียสละเพื่อชาติที่ดีกว่า ผู้คนจากความเชื่อทางศาสนาทั้งหมดมารวมตัวกันและมักทำให้ทหารเยอรมันและไอร์แลนด์ซึ่งเป็นชนกลุ่มน้อยที่ต้องเผชิญกับการเลือกปฏิบัติในสหรัฐอเมริกากลายเป็นชาวอเมริกันที่แท้จริงใน "การล้างบาปด้วยเลือด" ในสนามรบ [60]

ในเมืองหลวงของประเทศในปี 1913 "บลู-เกรย์เรอูนียง" สี่วันมีขบวนพาเหรด ตรากฎหมายใหม่ และสุนทรพจน์จากบุคคลสำคัญหลายคน รวมถึงประธานาธิบดีวูดโรว์ วิลสัน ชาวใต้คนแรกที่ได้รับเลือกเข้าสู่ทำเนียบขาวตั้งแต่สงคราม James Heflin จาก Alabama ให้ที่อยู่หลัก เฮฟลินเป็นนักพูดที่มีชื่อเสียงซึ่งเขาเลือกในขณะที่กล่าวสุนทรพจน์ในวันแห่งความทรงจำถูกวิพากษ์วิจารณ์ เนื่องจากเขาไม่เห็นด้วยกับการสนับสนุนการแบ่งแยก อย่างไรก็ตาม สุนทรพจน์ของเขามีน้ำเสียงปานกลางและเน้นย้ำถึงความสามัคคีและความปรารถนาดีของชาติ ซึ่งทำให้เขาได้รับคำชมจากหนังสือพิมพ์ [61]

ชื่อ "วันรำลึก" ซึ่งได้รับการยืนยันครั้งแรกในปี พ.ศ. 2425 ค่อยๆ กลายเป็นเรื่องธรรมดามากกว่า "วันแห่งการตกแต่ง" หลังสงครามโลกครั้งที่ 2 [62] แต่ไม่ได้ประกาศชื่ออย่างเป็นทางการโดยกฎหมายของรัฐบาลกลางจนถึง พ.ศ. 2510 [63] เมื่อวันที่ 28 มิถุนายน ค.ศ. 1968 สภาคองเกรสได้ผ่านพระราชบัญญัติ Uniform Monday Holiday Act ซึ่งย้ายวันหยุดสี่วัน รวมถึงวันแห่งความทรงจำ จากวันที่ตามประเพณีไปเป็นวันจันทร์ที่ระบุ เพื่อสร้างวันหยุดสุดสัปดาห์สามวันที่สะดวกสบาย [64] การเปลี่ยนแปลงย้ายวันแห่งความทรงจำจากวันที่ 30 พฤษภาคมตามประเพณีไปเป็นวันจันทร์สุดท้ายของเดือนพฤษภาคม กฎหมายมีผลบังคับใช้ในระดับรัฐบาลกลางในปี พ.ศ. 2514 [64] หลังจากเริ่มสับสนและไม่เต็มใจที่จะปฏิบัติตาม ทั้ง 50 รัฐได้รับรองการเปลี่ยนแปลงวันที่ของสภาคองเกรสภายในเวลาไม่กี่ปี [ ต้องการการอ้างอิง ]

ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 GAR บ่นเกี่ยวกับคนรุ่นใหม่มากขึ้นเรื่อยๆ [ ต้องการการอ้างอิง ] ในปี 1913 ทหารผ่านศึกในรัฐอินเดียนาคนหนึ่งบ่นว่าคนหนุ่มสาวที่เกิดตั้งแต่สงครามมี "แนวโน้มที่จะลืมจุดประสงค์ของวันแห่งความทรงจำและทำให้เป็นวันสำหรับเกม การแข่งขัน และความรื่นเริง แทนที่จะเป็นวันแห่งความทรงจำและน้ำตา" [65] อันที่จริง ในปี 1911 กำหนดการของการแข่งขันรถยนต์ Indianapolis Motor Speedway (ภายหลังชื่อ Indianapolis 500) ถูกต่อต้านอย่างรุนแรงจาก GAR ผู้สูงอายุที่เพิ่มมากขึ้น สภานิติบัญญัติแห่งรัฐในปี 2466 ปฏิเสธการแข่งขันในวันหยุด แต่กองทหารอเมริกันใหม่และเจ้าหน้าที่ท้องถิ่นต้องการให้การแข่งขันครั้งใหญ่ดำเนินต่อไป ดังนั้นผู้ว่าการวอร์เรน แมคเครย์จึงคัดค้านร่างกฎหมายและการแข่งขันดำเนินต่อไป [66]

วันแห่งความทรงจำยังคงเป็นวันหยุดที่ธุรกิจส่วนใหญ่ถือปฏิบัติ เนื่องจากเป็นการเริ่มต้นฤดูร้อนอย่างไม่เป็นทางการ ทหารผ่านศึกแห่งสงครามต่างประเทศ (VFW) และบุตรของสหภาพทหารผ่านศึกแห่งสงครามกลางเมือง (SUVCW) สนับสนุนให้กลับสู่วันที่เดิม VFW ระบุไว้ใน 2002: [67]

การเปลี่ยนวันที่เพียงเพื่อสร้างวันหยุดสุดสัปดาห์สามวันได้บ่อนทำลายความหมายของวันนั้น ไม่ต้องสงสัยเลยว่าสิ่งนี้มีส่วนอย่างมากในการฉลองวันแห่งความทรงจำของประชาชนทั่วไป

ในปี 2543 สภาคองเกรสได้ผ่านพระราชบัญญัติช่วงเวลาแห่งความทรงจำแห่งชาติ โดยขอให้ประชาชนหยุดและรำลึกถึงเวลา 15.00 น. [68]

ในวันแห่งความทรงจำ ธงชาติสหรัฐอเมริกาจะถูกยกขึ้นอย่างรวดเร็วบนยอดไม้เท้า จากนั้นจึงลดระดับลงอย่างเคร่งขรึมไปยังตำแหน่งกึ่งไม้เท้า ซึ่งจะคงอยู่จนถึงเที่ยงวันเท่านั้น [69] จากนั้นจะถูกยกให้เป็นพนักงานเต็มกำลังตลอดวันที่เหลืออยู่ [70]

คอนเสิร์ตวันแห่งความทรงจำแห่งชาติจัดขึ้นที่สนามหญ้าด้านตะวันตกของ United States Capitol [71] คอนเสิร์ตออกอากาศทาง PBS และ NPR มีการแสดงดนตรีและให้ความเคารพต่อผู้ที่สละชีวิตเพื่อประเทศชาติ [ ต้องการการอ้างอิง ]

ทั่วทั้งสหรัฐอเมริกา งานสำคัญกำลังเข้าร่วมขบวนพาเหรดหนึ่งในพันที่จัดขึ้นในวันแห่งความทรงจำในเมืองใหญ่และเมืองเล็ก วงโยธวาทิตเหล่านี้ส่วนใหญ่และธีมทางทหารโดยรวมที่มีสมาชิกประจำการ กองหนุน กองกำลังรักษาดินแดนแห่งชาติ และทหารผ่านศึกที่เข้าร่วมพร้อมกับยานพาหนะทางทหารจากสงครามต่างๆ [ ต้องการการอ้างอิง ]

นักวิชาการ [72] [73] [74] [75] ตามการนำของนักสังคมวิทยา โรเบิร์ต เบลลาห์ มักโต้เถียงว่าสหรัฐฯ มี "ศาสนาพลเรือน" แบบฆราวาส ซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับนิกายหรือมุมมองทางศาสนาใด ๆ – นั่นคือ ได้รวมวันแห่งความทรงจำเป็นเหตุการณ์ศักดิ์สิทธิ์ ในสงครามกลางเมือง หัวข้อใหม่ของความตาย การเสียสละ และการเกิดใหม่ได้เข้าสู่ศาสนาประจำชาติ วันแห่งความทรงจำได้แสดงพิธีกรรมในหัวข้อเหล่านี้ โดยผสมผสานชุมชนท้องถิ่นเข้ากับความรู้สึกชาตินิยม ศาสนาประจำชาติอเมริกัน ตรงกันข้ามกับศาสนาของฝรั่งเศส ไม่เคยต่อต้านศาสนาหรือฆราวาสอย่างเข้มแข็ง ตรงกันข้ามกับสหราชอาณาจักร ศาสนานี้ไม่ได้ผูกติดอยู่กับนิกายใดโดยเฉพาะ เช่น นิกายเชิร์ชออฟอิงแลนด์ ชาวอเมริกันยืมมาจากประเพณีทางศาสนาที่แตกต่างกันเพื่อให้ชาวอเมริกันโดยเฉลี่ยไม่เห็นความขัดแย้งระหว่างทั้งสองและแรงจูงใจส่วนตัวในระดับลึก ๆ ก็สอดคล้องกับการบรรลุเป้าหมายระดับชาติ [76]

ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2411 ดอยเลสทาวน์ รัฐเพนซิลเวเนีย ได้จัดขบวนพาเหรดวันแห่งความทรงจำประจำปี ซึ่งอ้างว่าเป็นขบวนพาเหรดที่เก่าแก่ที่สุดของประเทศอย่างต่อเนื่อง กราฟตัน เวสต์เวอร์จิเนียก็มีขบวนพาเหรดต่อเนื่องมาตั้งแต่ปี 2410 อย่างไรก็ตาม ขบวนพาเหรดวันแห่งความทรงจำในเมืองโรเชสเตอร์ รัฐวิสคอนซิน ถือกำเนิดขึ้นที่ดอยเลสทาวน์ภายในหนึ่งปี [77] [78]

ในปี ค.ศ. 1915 หลังจากการรบครั้งที่สองของอิแปรส์ พันโทจอห์น แมคเคร แพทย์ประจำกองกำลังสำรวจของแคนาดา ได้เขียนบทกวีนี้ว่า "ในทุ่งแฟลนเดอร์ส" บรรทัดเปิดหมายถึงทุ่งดอกป๊อปปี้ที่เติบโตท่ามกลางหลุมศพของทหารในแฟลนเดอร์ส [79]

ในปี ค.ศ. 1918 Moina Michael คนงานของ YWCA ได้รับแรงบันดาลใจจากบทกวีได้เข้าร่วมการประชุมของเลขาธิการ YWCA Overseas War Secretaries โดยสวมดอกป๊อปปี้ไหมที่ปักหมุดบนเสื้อคลุมของเธอ และแจกจ่ายให้กับคนอื่นๆ อีกกว่าสองโหล ในปีพ.ศ. 2463 กองทหารอเมริกันแห่งชาติได้นำมันมาใช้เป็นสัญลักษณ์อย่างเป็นทางการของการรำลึกถึง [80]

ปี วันแห่งความทรงจำ
1971 1976 1982 1993 1999 2004 2010 2021 2027 31 พฤษภาคม (สัปดาห์ที่ 22)
1977 1983 1988 1994 2005 2011 2016 2022 30 พฤษภาคม (สัปดาห์ที่ 22)
1972 1978 1989 1995 2000 2006 2017 2023 2028 29 พฤษภาคม (สัปดาห์ที่ 22)
1973 1979 1984 1990 2001 2007 2012 2018 2029 28 พฤษภาคม (สัปดาห์ที่ 22)
1974 1985 1991 1996 2002 2013 2019 2024 2030 27 พฤษภาคม (ปีสามัญสัปดาห์ที่ 21 ปีอธิกสุรทินสัปดาห์ที่ 22)
1975 1980 1986 1997 2003 2008 2014 2025 2031 26 พฤษภาคม (สัปดาห์ที่ 21)
1981 1987 1992 1998 2009 2015 2020 2026 25 พฤษภาคม (สัปดาห์ที่ 21)

วันตกแต่ง (แอปพาเลเชียและไลบีเรีย) แก้ไข

วันแห่งการตกแต่งในแคว้นแอปปาเลเชียตอนใต้และไลบีเรียเป็นประเพณีที่สืบเนื่องมาตั้งแต่ศตวรรษที่ 19 แนวทางการตกแต่งได้รับการปรับให้เข้ากับท้องถิ่นและมีเอกลักษณ์เฉพาะสำหรับแต่ละครอบครัว สุสาน และชุมชน แต่องค์ประกอบทั่วไปที่รวมแนวปฏิบัติวันตกแต่งต่างๆ เข้าด้วยกันนั้นคิดว่าจะแสดงถึงการผสมผสานของวัฒนธรรมคริสเตียนที่โดดเด่นในศตวรรษที่ 19 แอปพาเลเชียตอนใต้โดยได้รับอิทธิพลก่อนคริสต์ศาสนาจากสกอตแลนด์ ไอร์แลนด์ และ วัฒนธรรมแอฟริกัน ประเพณีการตกแต่งสุสานแอปปาเลเชียนและไลบีเรียนั้นมีความคล้ายคลึงกันมากกว่าประเพณีวันรำลึกถึงสหรัฐอเมริกาซึ่งเน้นที่การให้เกียรติผู้ล่วงลับของทหาร [81] ประเพณีการตกแต่งสุสานแอปปาเลเชียนและไลบีเรียก่อนวันหยุดวันรำลึกสหรัฐอเมริกา [82]

ในสหรัฐอเมริกา แนวทางการตกแต่งสุสานได้รับการบันทึกไว้ในภูมิภาคแอปปาเลเชียนของเวสต์เวอร์จิเนีย เวอร์จิเนีย เคนตักกี้ เทนเนสซี เซาท์แคโรไลนาตอนเหนือ จอร์เจียตอนเหนือ แอละแบมาตอนเหนือและตอนกลาง และมิสซิสซิปปี้ตอนเหนือ นอกจากนี้ยังมีการตกแต่งสุสานแอปปาเลเชียนในพื้นที่นอกแอปปาเลเชียตามเส้นทางอพยพไปทางทิศตะวันตกจากภูมิภาคนั้น: ลุยเซียนาตอนเหนือ เท็กซัสตะวันออกเฉียงเหนือ อาร์คันซอ โอกลาโฮมาตะวันออก และมิสซูรีตอนใต้ [ ต้องการการอ้างอิง ]

ตามที่นักวิชาการ Alan และ Karen Jabbour "การแพร่กระจายทางภูมิศาสตร์ จาก Smokies ไปทางตะวันออกเฉียงเหนือของเท็กซัสและไลบีเรียเสนอหลักฐานที่ชัดเจนว่าวันตกแต่งทางใต้มีต้นกำเนิดที่ดีในศตวรรษที่สิบเก้า การปรากฏตัวของประเพณีวัฒนธรรมเดียวกันทั่วทั้ง Upland South ให้เหตุผล สำหรับอายุของประเพณีซึ่งถูกพาไปทางตะวันตก (และไปทางตะวันออกไปยังแอฟริกา) โดยการอพยพในศตวรรษที่สิบเก้าและมีชีวิตรอดในรูปแบบเดียวกันจนถึงปัจจุบัน " [40]

แม้ว่าประเพณีเหล่านี้อาจเป็นแรงบันดาลใจในพิธีกรรมบางส่วนเพื่อเป็นเกียรติแก่ทหารที่เสียชีวิต เช่น วันแห่งความทรงจำ แต่มีความแตกต่างมากมายระหว่างประเพณีของวันตกแต่งและวันแห่งความทรงจำ รวมถึงวันที่แต่ละครอบครัวหรือคริสตจักรกำหนดไว้แตกต่างกันสำหรับแต่ละสุสานเพื่อประสานงานการบำรุงรักษา สังคม และด้านจิตวิญญาณของการตกแต่ง [81] [83] [84]


ทำไมเราถึงฉลองวันที่สี่กรกฎาคม?

การอภิปรายเกี่ยวกับคำประกาศอิสรภาพของเจฟเฟอร์สันทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อย แต่จิตวิญญาณของเอกสารไม่เปลี่ยนแปลง กระบวนการแก้ไขยังคงดำเนินต่อไปตลอดวันที่ 3 กรกฎาคม และในช่วงบ่ายของวันที่ 4 กรกฎาคม ซึ่งเป็นช่วงที่การประกาศใช้อย่างเป็นทางการ ในอาณานิคมทั้ง 13 แห่ง มี 9 แห่งที่โหวตเห็นชอบต่อปฏิญญา 2 แห่ง ได้แก่ เพนซิลเวเนียและเซาท์แคโรไลนา โหวตว่าไม่ เดลาแวร์ยังไม่ตัดสินใจ และนิวยอร์กงดออกเสียง

จอห์น แฮนค็อก ประธานสภาคองเกรสภาคพื้นทวีป ลงนามในปฏิญญาอิสรภาพ ว่ากันว่า จอห์น แฮนค็อก ได้ลงนามในชื่อของเขาว่า "มีความเจริญยิ่ง" ดังนั้น "กษัตริย์จอร์จของอังกฤษจึงสามารถอ่านสิ่งนั้นได้โดยไม่ต้องสวมแว่น!"


วันนี้ในประวัติศาสตร์ – 4 มิถุนายน

วันนี้ในประวัติศาสตร์คือเรื่องไม่สำคัญประจำวันของ DUE สำหรับผู้ชื่นชอบประวัติศาสตร์ทั้งหมดที่นั่น ดังนั้นนั่งลงและนั่งรถที่น่าสนใจทั้งหมดที่เกิดขึ้นในวันนี้!

ผู้คนติดอยู่ในประวัติศาสตร์และประวัติศาสตร์ติดอยู่ในผู้คน ดังนั้น ทุกวันจึงมีความสำคัญในจุดอ่อนของประวัติศาสตร์ คราวนี้มาชม “วันนี้ในประวัติศาสตร์ – 4 มิถุนายน” กัน

พ.ศ. 2439 เฮนรี่ ฟอร์ดทดลองขับ ‘รถสี่ล้อ’

Quadricycle เป็นรถยนต์คันแรกที่ Henry Ford เคยออกแบบหรือขับเคลื่อน โดยพื้นฐานแล้วมันคือโครงโลหะน้ำหนักเบาที่ติดตั้งล้อจักรยานสี่ล้อและขับเคลื่อนด้วยเครื่องยนต์เบนซินสองสูบสี่แรงม้า หลังจากทำงานหนักมาหลายเดือน ฟอร์ดก็สามารถขับควอดริไซเคิลน้ำหนัก 500 ปอนด์ไปตามถนนแกรนด์ริเวอร์อเวนิวของดีทรอยต์ได้ นอกเหนือจากการพังครั้งเดียว แรงขับก็ประสบความสำเร็จ ฟอร์ดกำลังจะกลายเป็นหนึ่งในเรื่องราวความสำเร็จที่น่าเกรงขามที่สุดในประวัติศาสตร์ธุรกิจของอเมริกา

Henry Ford และ Quadricycle ของเขา

พ.ศ. 2462: สภาคองเกรสผ่านการแก้ไขครั้งที่ 19 ให้สิทธิสตรีในการออกเสียงลงคะแนน

การแก้ไขรัฐธรรมนูญของสหรัฐอเมริกาครั้งที่ 19 ให้สิทธิสตรีในการออกเสียงลงคะแนน รัฐสภาได้ผ่านและส่งไปยังรัฐเพื่อให้สัตยาบัน ระบุว่า “สิทธิของพลเมืองสหรัฐฯ ในการออกเสียงลงคะแนนจะไม่ถูกปฏิเสธหรือย่อโดยสหรัฐอเมริกาหรือโดยรัฐใด ๆ อันเนื่องมาจากเรื่องเพศ” การแก้ไขมีผลแปดวันต่อมา

finddulcinea.com

2483: อังกฤษสร้างปาฏิหาริย์แห่งดันเคิร์กสำเร็จ

อังกฤษอพยพทหารพันธมิตรเกือบ 338,226 นายจากฝรั่งเศสผ่านกองเรือมากกว่า 800 ลำ รวมถึงเรือพิฆาตของราชนาวี เรือเดินสมุทร เรือประมง เรือสำราญ และเรือชูชีพ เพื่อสร้างปาฏิหาริย์แห่งดันเคิร์กให้เสร็จสมบูรณ์ในวันนี้ กองทัพเยอรมันเคลื่อนทัพผ่านภาคเหนือของฝรั่งเศสในช่วงแรก ๆ ของสงครามโลกครั้งที่สอง พวกเขาได้ตัดกองกำลังอังกฤษออกจากพันธมิตรฝรั่งเศส บังคับให้อพยพทหารจำนวนมากข้ามทะเลเหนือจากเมืองดันเคิร์กไปยังอังกฤษ อังกฤษตั้งชื่อการอพยพครั้งนี้ว่า Operation Dynamo ซึ่งเริ่มเมื่อวันที่ 26 พฤษภาคม

ปาฏิหาริย์แห่งดันเคิร์ก

1972: นักเคลื่อนไหวคอมมิวนิสต์ผิวดำ Angela Davis พ้นผิด

ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2513 ตำรวจนครนิวยอร์กได้จับกุมเดวิสที่เกี่ยวข้องกับการยิงกันที่เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 7 สิงหาคม เธอถูกกล่าวหาว่าจัดหาอาวุธให้กับโจนาธาน แจ็คสันผู้โด่งดังเนื่องจากมิตรภาพของเธอกับเขา และการเคลื่อนไหวเพื่อนักโทษผิวดำ เธอไปซ่อนตัวและการพิจารณาคดีของเธอเริ่มขึ้นในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2515 ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2515 ศาลได้ปล่อยตัวเธอในข้อหาทั้งหมด แม้จะไม่ได้เป็นสมาชิกของพรรคคอมมิวนิสต์แล้ว แต่เดวิสก็ยังคงมีบทบาททางการเมือง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการต่อต้านการกักขังและโทษประหารชีวิต

แองเจลา เดวิส

1975: นักแสดงสาวและผู้มีมนุษยธรรม Angelina Jolie เกิด

Maleficient แองเจลินา โจลี นักแสดงและทูตพิเศษ UNHCR มีอายุครบ 46 ปีในวันนี้ โจลี่ได้รับฉายาว่าเป็นนักแสดงที่มีรายได้สูงสุดของฮอลลีวูดและเป็นหนึ่งในผู้หญิงที่สวยที่สุดในโลก โจลี่มีชื่อเสียงจากภาพยนตร์เช่น คุณ& คุณสมิธ ซอลท์ Changeling และ Girl ถูกขัดจังหวะ รางวัลที่เธอได้รับ ได้แก่ รางวัลออสการ์และรางวัลลูกโลกทองคำสามรางวัล งานด้านมนุษยธรรมของเธอรวมถึงความพยายามในการศึกษา การอนุรักษ์ และสิทธิสตรี เธอยังได้ทำภารกิจภาคสนามมากกว่าโหลทั่วโลกให้กับค่ายผู้ลี้ภัยและประเทศในเขตสงคราม เช่น ปากีสถานและซูดาน

แองเจลิน่าโจลี่

1989: การสังหารหมู่ที่จัตุรัสเทียนอันเหมิน

กองทหารจีนบุกเข้าไปในจัตุรัสเทียนอันเหมินใจกลางกรุงปักกิ่ง สังหารและจับกุมผู้ประท้วงเพื่อประชาธิปไตยหลายพันคน การโจมตีของรัฐบาลจีนที่โหดร้ายต่อผู้ประท้วงทำให้ชาวตะวันตกตกใจ กว่าสามสัปดาห์ต่อมา รัฐสภาคองเกรสแห่งสหรัฐอเมริกาลงมติให้คว่ำบาตรทางเศรษฐกิจต่อสาธารณรัฐประชาชนจีนเพื่อตอบโต้การละเมิดสิทธิมนุษยชนอย่างโหดร้าย

การสังหารหมู่ที่จัตุรัสเทียนอันเหมิน

ดาวน์โหลดแอป DU Express บน Play Store เพื่อติดตามข่าวสารการรับสมัครล่าสุดและข่าวสารของมหาวิทยาลัย 24࡭.คลิกที่นี่ เพื่อดาวน์โหลดแอป

เข้าร่วมช่อง Telegram ของเราวันนี้ฟรีเพื่อรับการอัปเดตล่าสุดทั้งหมดส่งตรงไปยังสมาร์ทโฟนของคุณคลิกที่นี่ เพื่อสมัครสมาชิกช่องโทรเลขของเราหรือค้นหา – @DUExpressIndia บน Telegram เพื่อเข้าร่วม


วันที่สี่ - ประวัติศาสตร์

“การเก็บภาษีโดยไม่มีการเป็นตัวแทน!” คือการต่อสู้ใน 13 อาณานิคมของอเมริกา ซึ่งถูกบังคับให้จ่ายภาษีให้กับพระเจ้าจอร์จที่ 3 แห่งอังกฤษ ถึงแม้ว่าจะไม่มีผู้แทนในรัฐสภาอังกฤษก็ตาม เมื่อความไม่พอใจเพิ่มมากขึ้น กองทหารอังกฤษก็ถูกส่งเข้าไปปราบปรามขบวนการกบฏในช่วงแรก ความพยายามซ้ำแล้วซ้ำเล่าของชาวอาณานิคมในการแก้ไขวิกฤตโดยปราศจากความขัดแย้งทางทหารได้รับการพิสูจน์แล้วว่าไร้ผล

เมื่อวันที่ 11 มิถุนายน พ.ศ. 2319 สภาคองเกรสภาคพื้นทวีปครั้งที่สองของอาณานิคมได้พบกันที่ฟิลาเดลเฟียและได้จัดตั้งคณะกรรมการขึ้นซึ่งมีจุดประสงค์อย่างชัดเจนในการร่างเอกสารที่จะตัดสัมพันธ์กับบริเตนใหญ่อย่างเป็นทางการ คณะกรรมการประกอบด้วย Thomas Jefferson, Benjamin Franklin, John Adams, Roger Sherman และ Robert R. Livingston เจฟเฟอร์สันซึ่งถือว่าเป็นนักเขียนที่แข็งแกร่งที่สุดและมีคารมคมคายที่สุด ได้สร้างเอกสารฉบับร่างขึ้น (ดังที่เห็นด้านบน) มีการเปลี่ยนแปลงทั้งหมด 86 รายการในร่างของเขาและสภาคองเกรสภาคพื้นทวีปได้รับรองฉบับสุดท้ายอย่างเป็นทางการเมื่อวันที่ 4 กรกฎาคม พ.ศ. 2319

วันรุ่งขึ้น มีการแจกจ่ายสำเนาประกาศอิสรภาพ และในวันที่ 6 กรกฎาคม เดอะเพนซิลเวเนียอีฟนิ่งโพสต์ กลายเป็นหนังสือพิมพ์ฉบับแรกที่พิมพ์เอกสารวิสามัญ นับแต่นั้นมา ปฏิญญาอิสรภาพได้กลายเป็นสัญลักษณ์แห่งเสรีภาพอันเป็นที่รักยิ่งของประเทศชาติของเรา

กองไฟและไฟส่องสว่าง

On July 8, 1776, the first public readings of the Declaration were held in Philadelphia’s Independence Square to the ringing of bells and band music. One year later, on July 4, 1777, Philadelphia marked Independence Day by adjourning Congress and celebrating with bonfires, bells and fireworks.

The custom eventually spread to other towns, both large and small, where the day was marked with processions, oratory, picnics, contests, games, military displays and fireworks. Observations throughout the nation became even more common at the end of the War of 1812 with Great Britain.

In June of 1826, Thomas Jefferson sent a letter to Roger C. Weightman, declining an invitation to come to Washington, D.C. to help celebrate the 50th anniversary of the Declaration of Independence. It was the last letter that Jefferson, who was gravely ill, ever wrote. In it, Jefferson says of the document:

“May it be to the world, what I believe it will be … the signal of arousing men to burst the chains … and to assume the blessings and security of self-government. That form, which we have substituted, restores the free right to the unbounded exercise of reason and freedom of opinion. All eyes are opened, or opening, to the rights of man. …For ourselves, let the annual return of this day forever refresh our recollections of these rights, and an undiminished devotion to them.”

– Thomas Jefferson
June 24, 1826 Monticello

Congress established Independence Day as a holiday in 1870, and in 1938 Congress reaffirmed it as a paid holiday for federal employees. Today, communities across the nation mark this major midsummer holiday with parades, firework displays, picnics and performances of “The Star-Spangled Banner” and marches by John Philip Sousa.

Photo of the “original Rough draught” of the Declaration of Independence courtesy of the Library of Congress.


Recommended Reading

When the South Was the Most Progressive Region in America

Why There Was a Civil War

The Myth of the Kindly General Lee

Before the Civil War, white Americans from every corner of the country had annually marked the Fourth with feasts, parades, and copious quantities of alcohol. A European visitor observed that it was “almost the only holy-day kept in America.” Black Americans demonstrated considerably less enthusiasm. And those who did observe the holiday preferred—like Douglass—to do so on July 5 to better accentuate the difference between the high promises of the Fourth and the low realities of life for African Americans, while also avoiding confrontations with drunken white revelers.

Yet the tables had turned by July 4, 1865, at least in the South. Having lost a bloody four-year war to break free from the United States and defend the institution of slavery, Confederate sympathizers had little desire to celebrate the Fourth now that they were back in the Union and slavery was no more. “The white people,” wrote a young woman in Columbia, South Carolina, “shut themselves within doors.”

African Americans, meanwhile, embraced the Fourth like never before. From Washington, D.C., to Mobile, Alabama, they gathered together to watch fireworks and listen to orators recite the Emancipation Proclamation, the Declaration of Independence, and the Thirteenth Amendment, which abolished slavery when it was ratified in late 1865.

As we document in our new book, Denmark Vesey’s Garden: Slavery and Memory in the Cradle of the Confederacy, the most extraordinary festivities were held in Charleston, South Carolina, the majority-black city where Southern secession and the Civil War had begun. At the 1865 commemoration in Charleston, one speaker noted the altered meaning of the holiday for black Americans, who could at last “bask in the sunshine of liberty.”

The martial displays at this and subsequent celebrations underscored his point. Each year, thousands of black South Carolinians lined up early to watch African American militia companies march through city streets. Led by mounted officers, some of whom were ex-slaves, these black companies were often named for abolitionists and other black heroes. The 1876 Fourth of July parade included the Lincoln Rifle Guard, the Attucks Light Infantry, the Douglass Light Infantry, and the Garrison Light Infantry.

The Charleston parades typically ended at White Point Garden, a beautiful park at the base of the city peninsula, where enormous crowds bought peanuts, cakes, fried fish, and sassafras beer from vendors camped out in shady spots. “The whole colored population seemed to have turned out into the open air,” reported the Charleston Daily News on July 5, 1872, “and the gardens were so densely thronged that it was only with the utmost difficulty that locomotion was possible amid the booths, stalls and sightseers.”

Throughout the South, freedwomen were conspicuous participants in Fourth of July celebrations, pushing back against the gender and, in many cases, class barriers that relegated them to the sidelines of Reconstruction politics. The domestic workers and washerwomen of the Daughters of Zion and the Sisters of Zion, two benevolent societies in Memphis, Tennessee, marched in parades each year. The 1875 parade featured a carriage carrying “a queen for the day”—a striking claim to the respectability whites routinely denied black women.

At Charleston’s White Point Garden, freedwomen joined freedmen in annual performances of songs and dances, including one called the “Too-la-loo” that had subversive meaning. About two dozen participants—evenly split between men and women—formed a ring, into which one of the female dancers would move while the others sang and clapped. “Go hunt your lover, Too-la-loo!/Go find your lover, Too-la-loo!” they urged the lady in the center, who eventually chose a suitor to join her. The Too-la-loo allowed ex-slaves to poke fun at the elite courtship rituals of their former masters while also engaging in a raucous celebration of their own emancipation. In 1876, 50 groups danced the Too-la-loo from early morning until after midnight. The dance was so popular among the freed population in Charleston, in fact, that Too-la-loo eventually became shorthand for the Fourth of July there.

In Charleston and elsewhere, whites deeply resented their former slaves turning the Fourth into a commemoration of black liberty. What “a dreadful day” it was, complained one Charleston planter in a letter to his daughter. A local merchant lamented in his journal that the nation’s holiday had become “a nigger day”: “Nigger procession[,] nigger dinner and balls and promenades,” and “scarcely a white person seen in the streets.” Even some Northern whites could not abide what they saw. At the 1865 festivities in Mobile, federal troops from Illinois and Indiana were overheard wishing newly freed slaves dead.

They got their wish, in part, in the decade to come, as Fourth of July celebrations became more politically charged affairs. Republican candidates and officeholders played a prominent role in the festivities in the 1870s, much to the consternation of white Democrats, who used some commemorations as an opportunity to reclaim their power through force of arms. On July 4, 1875, a white mob broke up a Republican rally in Vicksburg, Mississippi, killing a black deputy sheriff. The next year, in the village of Hamburg, South Carolina, anger over a black militia parade on the Fourth boiled over into a full-blown riot that left at least seven African Americans dead at the hands of white vigilantes. The Hamburg massacre helped conservatives wrest control of local and state governments from the biracial Republican Party that fall, making South Carolina one of the final three Southern states to be returned to the Democratic fold.

In the years that followed, as white Southerners began implementing segregationist laws and customs, they quashed official black celebrations of the Fourth. Beginning in 1881, Charleston city leaders pushed Too-la-loo to parks further and further away from downtown until finally, in 1886, they succeeded in removing it from the peninsula altogether. African American families and friends continued to meet in more informal gatherings in the city, but by the early 1900s both Charleston and Atlanta had forbidden vendors from setting up food stalls along the streets where black residents had long congregated on the Fourth. The African American, noted a Memphis newspaper, now marked the holiday by “going way off by himself,” celebrating behind closed doors in black churches and cultural institutions or with family.

As they removed black commemorations from public spaces, white Southerners deployed racist tropes to question black affection for the holiday. NS แอตแลนต้า รัฐธรรมนูญ declared on July 4, 1901, that African Americans seemed “a little hazey” as to why they actually celebrated the Fourth: “One shiny black-faced old darky said he reckoned they celebrated ‘jest ‘cause hit was watermelon season!’ and to the average brother in black that is reason quite sufficient.”

Beneath the ridicule was something more serious: a concerted effort to delegitimize black claims to the holiday. African Americans did not observe the Fourth, white critics sneered, out of a sincere sense of patriotism or an accurate understanding of what the day meant. After all, they insisted, the Fourth of July did not apply to black Americans. It neither represented their freedom nor testified to their status as people worthy of equal citizenship.

In 1902, white Atlantans completed their commemorative coup with an elaborate Fourth of July program. A children’s chorus sang three “patriotic” songs: “Dixie,” “The Star-Spangled Banner,” and “America.” A parade of local dignitaries, among them both Confederate and Union veterans, wound through the city. The nation’s birthday was back where it belonged—in the hands of “true” Americans.

That this patriotic display honored men who had fought to destroy the United States did not bother local whites. On the contrary, erasing the contradiction was necessary. By the turn of the century, white Americans everywhere gave in to the lure of sectional reconciliation. Union and Confederate veterans, for instance, buried the hatchet in reunions that emphasized the bravery of all combatants and avoided any reference to slavery or the legacy of emancipation. Reframing who could rightfully celebrate Independence Day proved a crucial part of this reconciliation process, helping paper over regional differences in the service of a unifying, national white supremacy.

In the Jim Crow South—where segregation, disfranchisement, and racial lynching were the order of the day—the message was clear: African Americans were as unfit for the fruits of freedom as they were for the Fourth of July. Once again, as Frederick Douglass had said a half-century earlier, black Americans were not included within the pale of their nation’s birthday.


Important Events From This day in History September 4th

1937 : Following the increases in Infantile Paralysis (Polio) in Chicago the city health department have made statements that the epidemic is under control but schools will continue to left closed indefinitely.

Full Size Original Here: http://en.wikipedia.org/wiki/Image:Polio_sequelle.jpg

1951 : President Harry S. Truman’s speech from San Francisco is broadcast across the nation, marking the first time a television program was broadcast from coast to coast.

Full Size Original Here: http://en.wikipedia.org/wiki/Image:Harry-truman.jpg

1957 : The National Guard on the order of Governor Orval Faubus is used to prevent nine African American students from entering Central High School in Little Rock. The action was taken in violation of a federal order to integrate the school.

Full Size Original Here: http://en.wikipedia.org/wiki/Image:AR_Little_Rock_Nine.jpg

1964 : The Queen has opened the Forth Road Suspension Bridge which spans the Firth of Forth river, connecting Edinburgh to Fife, currently the fourth longest in the world . Tolls for the new bridge will be 2s 6d, the cost of the full project is thought to be £19.5 million. Over the years the tolls increased to 80p or 16s 0d but in February 2008 tolls were abolished and the bridge is now toll free.

Full Size Original Here: http://en.wikipedia.org/wiki/Image:ForthRoadBridgeFromNorth_TakenByEuchiasmus.JPG

September 4th, 1968 : The increase in Dutch Elm Disease in England is continuing and so far no way has been found to protect the trees, the cause has been traced to the bark beetle spreading the disease. Many tens of thousands of trees have been destroyed and the disease is now becoming widespread in parts of the United States including throughout New England.

Full Size Original Here: http://en.wikipedia.org/wiki/Image:DED_control_notice.jpg

1983 : Dennis Connor and his yacht Liberty have been chosen to defend the Americas cup by the New York Yacht club after defeating Courageous in a two race run off. They will defend the Americas cup starting on September 13th for the best of 7 races against Britain's Victory or Australia's Australia II who are currently tied at 1 race each.

Full Size Original Here: http://en.wikipedia.org/wiki/Image:America%27s_Cup.jpg

September 4th, 1991 : Many fear that the invasion of Africanized Bees that become aggressive when nests are threatened and have caused a number of children deaths in Mexico are moving into the United States in increasing numbers, currently swarms that have appeared in Texas have quickly been destroyed but as they appear in ever increasing numbers they expect the Bees to have colonized many parts of the southern states within two years.

Full Size Original Here: http://en.wikipedia.org/wiki/Image:Africanized_Bee.gif

1997 : The last of the original Ford Thunderbird's rolls off the assembly line.

Full Size Original Here: http://en.wikipedia.org/wiki/Image:%2756_Ford_Thunderbird_(Rigaud).JPG

2001 : A shark attack on a couple swimming off the coast of North Carolina kills the man and severely injures the woman, this is the 4th fatality from shark attacks in the US this year after over 40 attacks by sharks in US coastal waters, in what many are dubbing the "Summer of the Shark."


ดูวิดีโอ: เปดประวต ออด ครบน จากนกรองดงสพระเอก กอนเปดโรงเรยนสอนดนตร (อาจ 2022).