เรื่องราว

เขาดื่มไอซ์แลนด์เปลี่ยนความเข้าใจทางประวัติศาสตร์ของเราเกี่ยวกับ Saint Olav


หลังการปฏิรูป Olav Haraldsson ของนอร์เวย์ไม่ควรได้รับการบูชาในฐานะนักบุญอีกต่อไป แตรดื่มของชาวไอซ์แลนด์เสนอเบาะแสบางอย่างเกี่ยวกับสถานะของนักบุญที่เปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลา

เขาดื่มถือเป็นของล้ำค่า และเปี่ยมด้วยคุณค่าเชิงสัญลักษณ์ที่ยิ่งใหญ่ในยุคกลาง เหนือสิ่งอื่นใด มีการกล่าวกันว่าเขาประเภทนี้มาจากเท้าหรือกรงเล็บของกริฟฟินในตำนาน เขาดื่มมักมีชื่อและเป็นสัญลักษณ์สถานะและของสะสม บางคนถูกขโมยและหลายคนจบลงในตู้ของเจ้า

"เขาดื่มในยุคกลางกระจัดกระจายไปทั่วยุโรปตอนเหนือ พวกเขาเป็นของสะสมที่อยากได้ ศิลปะยุคกลางมักยังคงอยู่ในโบสถ์จนตกยุคหรือถูกถอดออกเนื่องจากข้อผิดพลาดในการยึดถือ ในขณะที่เขาดื่มจบลงในคอลเล็กชันและตู้ของเจ้าชายและได้ รักษาสถานะของพวกเขามาจนถึงปัจจุบัน” รองศาสตราจารย์ Margrethe Stang จากแผนกศิลปะและสื่อศึกษาของมหาวิทยาลัยวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีแห่งนอร์เวย์ (NTNU) กล่าว

Stang เป็นนักประวัติศาสตร์ศิลปะที่เพิ่งเริ่มศึกษาว่า St. Olav ถูกวาดภาพเกี่ยวกับเขาดื่มของชาวไอซ์แลนด์อย่างไร เธอเขียนวิทยานิพนธ์เกี่ยวกับประติมากรรมของ St. Olav และสนใจในตัวนักบุญคิงตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา

ราชินีกับเขาดื่ม

เมื่อไม่นานมานี้ เธอได้แบ่งปันความรู้เกี่ยวกับนักบุญและผู้แสวงบุญในละครโทรทัศน์เรื่อง Anno ของ Norwegian Public Broadcasting Corporation (NRK) ซึ่งทำให้ผู้ดูได้เห็นว่าชีวิตเป็นอย่างไรในช่วงเวลาของการปฏิรูปในช่วงทศวรรษที่ 1500 การปฏิรูปโปรเตสแตนต์ในนอร์เวย์-เดนมาร์กมีขึ้นเมื่อปี ค.ศ. 1537 และเป็นช่วงเวลาที่ศาสนาที่โดดเด่นเปลี่ยนจากนิกายโรมันคาทอลิกเป็นนิกายลูเธอรัน

  • การถอดรหัสสัญลักษณ์โบราณของชาวนอร์ส
  • อาหารไวกิ้งดีกว่าในหลายส่วนของโลกยุคกลาง
  • คนนอกศาสนาในโลกสมัยใหม่: Neopaganism คืออะไร?

“นักบุญและลัทธินักบุญเป็นส่วนสำคัญของชีวิตและเป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรม มันไม่ได้เป็นเพียงเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นในเช้าวันอาทิตย์เท่านั้น แต่ยังเกี่ยวข้องกับชีวิตทั้งหมดของพวกเขา จากนั้นผู้คนก็คุ้นเคยกับธรรมิกชนเช่นเดียวกับผู้คน วันนี้มีทีมฟุตบอลที่ดีที่สุด” สตางค์กล่าว

ขณะทำงานเกี่ยวกับบทความเกี่ยวกับชิ้นหมากรุกจากเกาะลูอิส สแตงมองดูชิ้นหมากรุกของราชินีอย่างใกล้ชิด

เขาดื่ม ( CC BY-SA 2.0 DE )

“มีเขาสองสามคนถือเขาดื่มของตัวเอง มันทำให้ฉันสงสัยเกี่ยวกับความสำคัญของเขาดื่มในยุคกลาง ดังนั้นฉันจึงเริ่มขุดลงไปและพบเขาดื่มกลุ่มเล็กๆ โดยเฉพาะกลุ่มไอซ์แลนด์ ซึ่งแสดงถึงนักบุญ โอลาฟ” เธอกล่าว

การปฏิรูปทำให้การบูชานักบุญคาทอลิกยุติลง และนักบุญโอลาฟก็ไม่ถือว่าเป็นนักบุญอีกต่อไป ลวดลายบนเขาดื่มไอซ์แลนด์แสดงให้เห็นว่านักบุญกษัตริย์ได้รับบทบาทใหม่

มีภาพนักบุญโอลาฟอยู่บนเขาดื่ม "ควบคู่ไปกับกษัตริย์ในอุดมคติในพระคัมภีร์เช่นกษัตริย์โซโลมอนและกษัตริย์ดาวิดและบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์เช่นชาร์ลมาญและคอนสแตนตินจักรพรรดิคริสเตียนองค์แรกของจักรวรรดิโรมันเป็นที่ชัดเจนว่านักบุญคาทอลิกเก่ากำลังถูกพรรณนาในรูปแบบใหม่ ในฐานะราชาแห่งประวัติศาสตร์ ไม่ใช่ราชา-นักบุญ เขาได้รับบทบาทใหม่ เขาแสดงการเปลี่ยนแปลงในการรับรู้ของโอลาฟ" สแตนกล่าว

ราชาแห่งกาลเวลา

สแตงสงสัยว่าโอลาฟถูกมองว่าเป็นนักบุญ แม้กระทั่งหลังการปฏิรูป

"เมื่อคริสเตียนที่ 4 เดินทางไปนอร์เวย์ในปี ค.ศ. 1599 เรารู้ว่ามีงานเลี้ยงฉลองนักบุญโอลาฟในระหว่างงานแต่งงานของชาวนา ความจริงที่ว่าวัฒนธรรมมีอยู่เพื่อดื่มอวยพรนักบุญให้บริบทที่ยอดเยี่ยมสำหรับเขาดื่ม ลวดลายแตรสะท้อนถึงการใช้งานของพวกเขา และแสดงความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดระหว่างพวกเขา” เธอกล่าว

การแสดงภาพนักบุญเกี่ยวกับเขาดื่มเป็นเรื่องปกติแม้กระทั่งก่อนการปฏิรูป ตามที่ Stang กล่าว แต่ดูเหมือนว่าบรรทัดฐาน Olav จะได้รับความนิยมเป็นพิเศษในทศวรรษ 1600

Christian IV ได้รับการแสดงความเคารพจากประเทศต่างๆ ในยุโรปในฐานะผู้ไกล่เกลี่ยในสงครามสามสิบปี Grisaille โดย Adrian van de Venne, 1643

"มีความสนใจในบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์ร่วมสมัยในช่วงยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา พระมหากษัตริย์เป็นบุคคลในปัจจุบัน และพระมหากษัตริย์ก็เป็นประมุขของคริสตจักรด้วย" สตางค์กล่าว รูปแบบนักบุญท้องถิ่น

เขาดื่มของนอร์เวย์นั้นเรียบและมีการสลักโลหะไว้ในขณะที่เขาไอซ์แลนด์ประกอบด้วยเขาเท่านั้น อย่างไรก็ตาม มีการประดับประดาอย่างวิจิตรด้วยภาพนูนต่ำนูนบนเขา

ทำไม St. Olav ถึงปรากฎบนเขาดื่มไอซ์แลนด์จำนวนมากเป็นหนึ่งในคำถามที่นักวิจัยยังไม่ได้ตอบ

Stang เชื่อว่า St. Olav ต้องมีสถานะที่แตกต่างจากในไอซ์แลนด์มากกว่าในนอร์เวย์ และความสำคัญของการเป็นกษัตริย์นอร์เวย์ของเขาต้องมีประสบการณ์แตกต่างกัน

  • ไอดอล Zbruch ที่หายากและลึกลับ: พระเจ้าสลาฟ 4 หัวที่ดึงมาจากแม่น้ำ
  • ทฤษฎีไอซ์แลนด์: ผู้เชี่ยวชาญท้าทายความเชื่อในการจัดตั้งเพื่อเปิดเผยประวัติศาสตร์ไวกิ้งงาช้าง
  • ไวน์ที่ใช้ในพิธีกรรมเมื่อ 5,000 ปีที่แล้วในจอร์เจีย แหล่งกำเนิดของการปลูกองุ่น

“นักบุญโอลาฟเป็นนักบุญที่โด่งดังทั่วยุโรปเหนือส่วนใหญ่ แต่ข้าพเจ้าคิดว่าวิธีการรับรู้เขามีความหลากหลาย เราอาจไม่รู้จักโอลาฟที่บูชาในเยอรมนีตอนเหนือ เป็นต้น ลัทธินักบุญมี ตราประทับท้องถิ่นที่แข็งแกร่งกว่าที่เราคิดตามปกติ” เธอกล่าว

รูปปั้นของ S. Olav (โบสถ์ Austevoll) ( CC BY-SA 2.5 )

Stang เล่าเรื่องหนึ่งจากเทพนิยายของบิชอปชาวไอซ์แลนด์ ที่ซึ่งชาวไอซ์แลนด์และชาวนอร์เวย์พบว่าตัวเองอยู่บนเรือไปยังนอร์เวย์ เพื่อหารือเกี่ยวกับนักบุญ

ชาวนอร์เวย์บอกชาวไอซ์แลนด์ว่านักบุญของพวกเขาอ่อนแอเกินไป และแน่นอนว่า "ถูกลงโทษ" สำหรับการล่วงละเมิดชาวไอซ์แลนด์ เทพนิยายนี้ "แสดงให้เห็นว่าลัทธิของนักบุญมีความหลากหลายในระดับท้องถิ่นและระดับภูมิภาค และมีความสำคัญต่ออัตลักษณ์ของท้องถิ่น" สตางกล่าว


ชื่อสถานที่อธิบายสแกนดิเนเวียในยุคเหล็กและไวกิ้ง

บทความนี้จากเฮอริเทจเดลี่ส่งเสียงระฆังทั้งหมดของฉัน: ชื่อสถานที่อธิบายสแกนดิเนเวียในยุคเหล็กและไวกิ้ง

ทุก ๆ ครั้งนักวิจัยโชคดีพอที่จะได้สัมผัสกับช่วงเวลาของยูเรก้า - เมื่อข้อเท็จจริงชุดหนึ่งตกผลึกเป็นรูปแบบใหม่ทั้งหมด

นั่นคือสิ่งที่เกิดขึ้นกับ Birgit Maixner จากพิพิธภัณฑ์มหาวิทยาลัยวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีแห่งนอร์เวย์ (NTNU) เมื่อเธอเริ่มดูสิ่งประดิษฐ์และชื่อสถานที่ [ดำเนินต่อ]


Comunità microbiche sahariane sulle Alpi

Pubblicata su Microbiome una ข้าวใน Fondazione Edmund Mach, Istituto di Biometeorologia del Cnr, Università di Firenze, Innsbruck, Venezia Studiando la polvere sahariana depositata e ‘sigillata’ sulla neve delle Alpi dolomitiche, sono state identificate migrazioni di microorganismi dalle aree sahariane. Si tratta di uno degli effetti del cambiamento climatico e dell'uso del suolo

Il cambiamento climatico e l’uso del suolo stanno provocando migrazioni che non si possono fermare, เชื้อจุลินทรีย์ quelle dei Un team multidisciplinare di microbiologi, geologi, chimici e bioclimatologi di Fondazione Edmund Mach di San Michele all'Adige, Istituto di Biometeorologia del Consiglio nazionale delle ricerche (Ibimet-Cnr) , Università di Firenze, Venezia e Innsbruck ลา uno tra i più intensi eventi di trasporto di polveri sahariane che ha raggiunto le Alpi nel 2014, สาธารณะและ risultati sulla prestigiosa rivista Microbiome.


วิจัยน้อย

ตำนานเกี่ยวกับอาณาจักรยุคกลางที่ยิ่งใหญ่ของนอร์เวย์เกิดขึ้นหลังจากได้รับอิสรภาพจากเดนมาร์กในปี พ.ศ. 2357

“ความฝันของนอร์เวย์ที่ยิ่งใหญ่และยิ่งใหญ่ในอดีตเป็นองค์ประกอบสำคัญในการสร้างชาติของนอร์เวย์” Imsen กล่าว “วันนี้ สองร้อยปีหลังจากการล่มสลายของสหภาพแรงงาน เราสามารถยอมให้มีทัศนคติที่ติดดินต่อมรดกแห่งชาติของเรามากขึ้น” เขากล่าว

ตั้งแต่ปี 2010 นักวิทยาศาสตร์ 33 คนจาก 10 ประเทศและมีภูมิหลังแบบสหสาขาวิชาชีพได้เริ่มทำการวิจัยว่าระบบการเมืองในอาณาจักรนอร์เวย์ยุคกลางนี้เป็นอย่างไร โครงการซึ่งได้รับทุนสนับสนุนจากสภาวิจัยแห่งนอร์เวย์ ได้ข้อสรุปเมื่อปลายปี 2557 และส่งผลให้มีหนังสือห้าเล่มและวิทยานิพนธ์ระดับปริญญาเอก

ผลลัพธ์ที่ได้สรุปไว้ในหนังสือที่น่าทึ่งเรื่อง เร็กซ์ อินซูลารัมซึ่งเป็นลำดับที่ห้าในซีรีส์ หนังสืออีกสี่เล่มกล่าวถึงแง่มุมที่สำคัญของอาณาจักรนอร์เวย์ยุคกลาง เช่น การเก็บภาษี การออกกฎหมาย และความสัมพันธ์ระหว่างสถาบันพระมหากษัตริย์กับคริสตจักร

การวิจัยให้ผลหนังสือห้าเล่มและวิทยานิพนธ์ระดับปริญญาเอก ภาพ: NTNU SHOW MORE

วิทยานิพนธ์ระดับปริญญาเอกมุ่งเน้นไปที่ Orkney และ Shetland Isles ในฐานะ Norse “frontier” จากประมาณ 1200 ถึง 1468 และ 1469 เมื่อหมู่เกาะเหล่านี้ถูกจำนำให้กับกษัตริย์สก็อตแลนด์ หนังสือทั้งหมดเขียนเป็นภาษาอังกฤษ

“มีการวิจัยเพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของดินแดนที่เป็นแม่น้ำสาขาหลังปี 1260 จนถึงปัจจุบัน” Imsen กล่าว เขาสันนิษฐานว่าอาจเป็นเพราะนอร์เวย์มุ่งตนเองไปยังเพื่อนบ้านชาวนอร์ดิกและภูมิภาคบอลติกทางตะวันออกพร้อมกันมากขึ้นเรื่อย ๆ และในปี ค.ศ. 1319 ได้เข้าร่วมสหภาพทางการเมืองกับสวีเดนและเดนมาร์กหลายแห่ง

“ประวัติศาสตร์นอร์เวย์มักเชื่อมโยงช่วงเวลาหลังปี 1319 กับความเสื่อมโทรมของชาติ” Imsen กล่าว

ชาวไอซ์แลนด์ก็หนีออกจากประวัติศาสตร์ของพวกเขาเช่นกันหลังปี 1262 เมื่อพวกเขามองว่าการปราบปรามของไอซ์แลนด์ต่อกษัตริย์นอร์เวย์เป็นการสูญเสียความเป็นอิสระทางการเมือง กฎของคนโบราณของไอซ์แลนด์ถูกแทนที่ด้วยอำนาจจากต่างประเทศ


Margaret Atwood กับความหมายของ 'The Handmaid's Tale' ในยุคของทรัมป์

ย้อนกลับไปในปี 1984 หลักฐานหลักดูเหมือน — แม้แต่กับฉัน — ค่อนข้างอุกอาจ ฉันจะสามารถเกลี้ยกล่อมผู้อ่านว่าสหรัฐฯ ประสบกับการทำรัฐประหารที่เปลี่ยนระบอบประชาธิปไตยแบบเสรีนิยมในอดีตให้กลายเป็นเผด็จการตามระบอบประชาธิปไตยตามตัวอักษรหรือไม่? ในหนังสือ รัฐธรรมนูญและสภาคองเกรสไม่มีอีกต่อไปแล้ว: สาธารณรัฐกิเลียดสร้างขึ้นบนรากฐานของรากเหง้าที่เคร่งครัดในคริสต์ศตวรรษที่ 17 ซึ่งมักจะอยู่ภายใต้อเมริกายุคใหม่ที่เราคิดว่าเรารู้จัก [ดำเนินต่อ]


20 สิ่งที่ทุกคนเข้าใจผิดเกี่ยวกับยุคกลาง

ยุทธการที่ Agincourt (1415) จาก Chroniques d&rsquoEngurrand de Monstrelet (ราวต้นศตวรรษที่ 15) วิกิมีเดียคอมมอนส์

20. นักธนูในยุคกลางไม่ได้ดึงลูกธนูจากลูกธนูที่หลังและมักไม่สวมรองเท้าขณะยิง

แม้จะมีนักธนูปรากฏตัวบ่อยในสื่อสมัยใหม่ &ndash จาก Hawkeye ใน The Avengers ถึง Legolas ใน The Lord of the Rings &ndash การวางตำแหน่งธรรมดาของลูกธนูนั้นไม่ถูกต้องอย่างกว้างขวาง ตรงกันข้ามกับความเชื่อที่นิยมนักธนูด้วยเท้ามักจะไม่ค่อยดึงลูกธนูจากด้านหลังของพวกเขา การเคลื่อนไหวนั้นดูงุ่มง่าม เหมาะสำหรับการยิงจากหลังม้าเท่านั้น โดยนักธนูยุคกลางชอบที่จะดึงจากกระบอกที่ติดอยู่กับเข็มขัด นักธนูในยุคกลางมักยิงด้วยเท้าเปล่า หากไม่มีที่จับยางสำหรับรองเท้าสมัยใหม่ ธนูยาวประมาณ 100 ปอนด์ที่ดึงน้ำหนักได้ก็ต้องใช้นิ้วหัวแม่เท้าอย่างแข็งขันเพื่อให้แน่ใจว่าฐานรากที่มั่นคงและมั่นคง

ตำนานยุคกลางอีกเรื่องหนึ่งที่เกิดจากการยิงธนูเป็นที่มาของเครื่องหมาย &ldquoV&rdquo โดยที่คำเรียกกันว่า &ldquotwo-fingered salute&rdquo เชื่อกันอย่างกว้างขวางว่ามาจากการปฏิบัติของฝรั่งเศสในการเอานิ้วชี้และนิ้วกลางของนักธนูชาวอังกฤษที่ถูกจับมาเพื่อป้องกันไม่ให้ใช้ธนูยาว ไม่มีหลักฐานสนับสนุนข้ออ้างนี้แต่อย่างใด ในขณะที่การใช้ธนูยาวในยุคกลางนั้นต้องการเพียงสามนิ้วเท่านั้น ดังนั้นจึงทำให้การถอดสองอันที่ไม่สำคัญและไม่เป็นผลออก อันที่จริง ทหารสามัญที่ถูกจับได้มักถูกประหารชีวิต ไม่มีค่าไถ่ใดๆ และบันทึกการใช้ป้ายครั้งแรกจนถึงปี 1901


ตำนานนักบุญ 700 ปีได้รับการพิสูจน์แล้ว (เกือบ) จริง

นักวิทยาศาสตร์ยืนยันว่าอายุและเนื้อหาของกระสอบเก่านั้นสอดคล้องกับตำนานยุคกลางเกี่ยวกับนักบุญฟรานซิสแห่งอัสซีซี

เป็นเวลากว่า 700 ปีที่ Friary of Folloni ใกล้เมืองมอนเตลลาในอิตาลีได้ปกป้องและปกป้องเศษผ้าเล็กๆ บางส่วน

ตามตำนานเล่าว่า เศษผ้ามีต้นกำเนิดมาจากกระสอบที่ปรากฏอยู่หน้าประตูโบสถ์ในฤดูหนาวปี 1224 ซึ่งบรรจุขนมปังที่ส่งมาจากนักบุญฟรานซิสแห่งอัสซีซี ซึ่งขณะนั้นอยู่ในฝรั่งเศส ทูตสวรรค์จึงนำขนมปังไปให้คณะสงฆ์

นับตั้งแต่คืนฤดูหนาวอันหนาวเหน็บนั้น นักบวชเฝ้ากระสอบกระสอบ และวันนี้เศษชิ้นส่วนสุดท้ายที่เหลืออยู่จะถูกเก็บไว้เป็นที่ระลึกในศาลเจ้าที่ได้รับการคุ้มครองอย่างดี

ตามตำนาน

ทีมนักวิจัยชาวเดนมาร์ก/อิตาลี/ดัตช์ นำโดยรองศาสตราจารย์ Kaare Lund Rasmussen จากมหาวิทยาลัยเซาเทิร์นเดนมาร์ก มีโอกาสทำการศึกษาทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับชิ้นส่วนกระสอบขนมปังที่ถูกกล่าวหา การศึกษาของพวกเขาได้รับการตีพิมพ์ในวารสาร Radiocarbon

การวิเคราะห์ C-14 เปิดเผยว่าสิ่งทอสามารถลงวันที่ 1220-1295

Kaare Lund Rasmussen นักเคมีและผู้เชี่ยวชาญในการวิเคราะห์ทางโบราณคดีและเคมีกล่าวว่าอายุนั้นสอดคล้องกับตำนานในตำนาน

น่าจะมีขนมปังอยู่ในกระสอบ

นักวิจัยยังมองหาร่องรอยของขนมปังในสิ่งทออีกด้วย พวกเขาทำเช่นนี้โดยมองหา ergosterol ซึ่งเป็น sterol สำหรับอาณาจักรเชื้อราและพบในแม่พิมพ์หลายประเภท Ergosterol สามารถเป็นตัวบ่งชี้ทางชีวภาพสำหรับการผลิตเบียร์ การอบ หรือการเกษตร

การศึกษาของเราแสดงให้เห็นว่าอาจมีขนมปังอยู่ในกระสอบ เราไม่รู้ว่าเมื่อไร แต่ดูเหมือนไม่น่าจะเกิดขึ้นหลังปี 1732 ที่เศษกระสอบถูกฝังไว้เพื่อปกป้องพวกมัน มีแนวโน้มมากขึ้นที่ขนมปังจะสัมผัสกับสิ่งทอในช่วง 300 ปีก่อนปี 1732 ซึ่งเป็นช่วงที่ผ้าถูกใช้เป็นผ้าแท่นบูชา หรืออาจเป็นจริงในคืนฤดูหนาวที่หนาวเย็นในปี 1224 -- เป็นไปได้ กล่าว ราสมุสเซ่น.

การวัดทางวิทยาศาสตร์ไม่สามารถพิสูจน์ตำนานหรือความเชื่อได้ สิ่งที่พวกเขาสามารถทำได้คือยกเลิกการรับรองความถูกต้องของวัตถุหรือแสดงตามหลักฐานทางกายภาพ / เคมีกับตำนาน นักวิจัยกล่าวในบทความของพวกเขาซึ่งตีพิมพ์ในวารสาร เรดิโอคาร์บอน.

ความเชื่อกับวิทยาศาสตร์

คณะผู้วิจัยไม่ได้กล่าวถึงประเด็นที่ว่าถุงขนมปังไปจบลงที่หน้าประตูโบสถ์ได้อย่างไร

นี่อาจเป็นคำถามเกี่ยวกับความเชื่อมากกว่าวิทยาศาสตร์ Rasmussen กล่าว

กระสอบขนมปัง: ตามตำนานเล่าว่ากระสอบขนมปังปรากฏขึ้นอย่างน่าอัศจรรย์ที่หน้าประตูโบสถ์ในปี 1224 เป็นเวลา 300 ปีที่มันถูกใช้เป็นผ้าแท่นบูชา ในช่วงเวลานี้ ชิ้นส่วนต่างๆ ถูกตัดออกและมอบให้กับสถาบันทางศาสนาอื่นๆ ในอิตาลี หลังจากเกิดแผ่นดินไหวในปี ค.ศ. 1732 มีการสร้างพระภิกษุสงฆ์องค์ใหม่ขึ้นและเศษกระสอบที่เหลือก็ถูกฝังไว้ ค.ศ. 1807 ชิ้นส่วนต่างๆ ถูกย้ายไปที่โบสถ์หลัก ซานตา มาเรีย เดล เปียโน ในปี ค.ศ. 1817 สิ่งทอครึ่งหนึ่งถูกส่งกลับไปยังคณะสงฆ์ ในปี 2542 ครึ่งที่เหลือกลับมา ทุกวันนี้ เศษผ้าถูกเก็บไว้ในสุสาน


พิเศษ!

ในคืนวันที่ 7 สิงหาคม 2018 Caroline Fredriksen และ Arne Anderson Stamnes นักโบราณคดีทั้งคู่ที่พิพิธภัณฑ์มหาวิทยาลัย NTNU ได้ตระหนักว่ามีบางสิ่งที่พิเศษมากเกี่ยวกับ Løykja ในเขตเทศบาล Sunndal

ผู้ใช้เครื่องตรวจจับโลหะได้ส่งวัตถุจากพื้นที่เพาะปลูกมาหลายปีแล้ว สิ่งนี้ทำให้นักโบราณคดีในเขตเทศบาลได้สำรวจพื้นที่อย่างละเอียดยิ่งขึ้น พวกเขาพบทั้งหลุมทำอาหารและสุสานที่ไม่บุบสลาย แต่ยังไม่ทราบภาพที่ชัดเจนของสิ่งที่เกิดขึ้นที่Løykja - และระดับเท่าไหร่ นั่นคือสิ่งที่แคโรไลน์และอาร์นพยายามหาคำตอบในคืนเดือนสิงหาคมนี้

“มีการคาดการณ์ว่าฝนจะตกในวันถัดไป ดังนั้นเราจึงต้องเปิด georadar จนถึงตี 2 เพื่อให้ครอบคลุมทุกอย่างก่อนที่โลกจะกลายเป็นโคลน” Fredriksen กล่าว

เรดาร์เจาะพื้นดิน (GPR) หรือที่เรียกว่า georadar ส่งสัญญาณแม่เหล็กไฟฟ้าไปยังพื้นดิน และสัญญาณเหล่านี้บางส่วนจะสะท้อนกลับเมื่อตรวจจับโครงสร้างใต้พื้นผิว นี่คือวิธีที่นักโบราณคดีได้รับแผนที่เอ็กซ์เรย์ซึ่งอยู่ใต้พื้นดินสองถึงสามเมตร

บทความต่อไปด้านล่างภาพ

การวิ่ง georadar ที่Løykja ซึ่งนักโบราณคดีและผู้ใช้เครื่องตรวจจับโลหะรู้สึกตื่นเต้นเป็นอย่างมาก ภาพถ่าย: “Arne Andersson Stamnes, NTNU University Museum SHOW MORE .”

ระดับรายละเอียดของภาพขึ้นอยู่กับดิน ที่ Løykja สภาพพื้นดินเหมาะอย่างยิ่งสำหรับการสำรวจทางธรณีฟิสิกส์ดังกล่าว แม้ว่านักโบราณคดีทั้งสองกำลังขับรถไปมาทั่วทั้งไซต์ด้วยความเร็ว 8 กม. ต่อชั่วโมง พวกเขาก็สามารถเห็นซากบ้านยาวและสุสานฝังศพปรากฏบนหน้าจอได้อย่างชัดเจน ไม่ต้องพูดถึงหม้อหุงต้ม – มีหลายร้อยแบบ

“ในที่สุด เรานับได้ทั้งหมด 1154 หลุม มันค่อนข้างพิเศษ”

“เรารู้ทันทีว่านี่เป็นสิ่งที่ไม่ธรรมดา ในที่สุด เรานับได้ทั้งหมด 1154 หลุม มันช่างไม่ธรรมดาจริงๆ!” เฟรดริกเซ่นกล่าว


ผู้เชี่ยวชาญชั้นแนวหน้าของนอร์เวย์ด้านการขนส่ง

แลรัมเปลี่ยนสนามบินแห่งใหม่ในบาร์ดูฟอสส์ให้นายพลฟินน์ แลมเบรชต์ส (ภาพ: ส่วนตัว) SHOW MORE

NATO ถูกสร้างขึ้นในปี 1949 และเมื่อสงครามเย็นเริ่มต้นขึ้น อาวุธก็เริ่มขึ้น นอร์เวย์ก็เริ่มสร้างกองกำลังติดอาวุธและพัฒนาสนามบิน สิ่งอำนวยความสะดวกทางทหารจำเป็นต้องมีการอัพเกรดและโครงสร้างพื้นฐาน ในปีพ.ศ. 2495 ได้มีการจัดตั้ง Defense Installations Directorate (FAD) ที่เป็นอิสระชั่วคราว และLærumกลายเป็นผู้จัดการการติดตั้ง NATO ในปารีสต้องอนุมัติโครงการทั้งหมดก่อนจึงจะสามารถเริ่มต้นได้ และ FAD รายงานเรื่องธุรกิจของตนต่อกระทรวงกลาโหมเป็นประจำ

FAD ได้รับมอบหมายให้รับผิดชอบในการพัฒนาสนามบินเช่น Lista, Torp, Rygge, Gardermoen, Ørlandet, Bodø และ Bardufoss Lærumยังทำงานเป็นที่ปรึกษาให้กับคณะกรรมการการบินและรับผิดชอบในการขยายสนามบิน Sola ในเมือง Stavanger เนื่องจากเขาเป็นผู้เชี่ยวชาญทางโลกและชัดเจนพร้อมความคิดเห็นทางการเมืองที่ชัดเจน เขาจึงทำหน้าที่เป็นที่ปรึกษาของ NATO ในปารีสและ Norwegian Air Lines (DNL)

ในปีพ.ศ. 2503 FAD ได้ปิดตัวลงและพนักงานได้ย้ายไปที่คณะกรรมการคุ้มครองพลเรือนของนอร์เวย์ (DSB) Lærum กลับไปทำงานที่ NTH ในเมือง Trondheim ซึ่งเขาจดจ่ออยู่กับสิ่งที่เขารู้ดีที่สุด: การก่อสร้างทางรถไฟ การก่อสร้างสนามบิน และการสร้างถนน เขาได้รับการยกย่องว่าเป็นหนึ่งในผู้เชี่ยวชาญระดับแนวหน้าของประเทศนี้ และยังคงมีสัญญาจ้างภายนอกอีกหลายฉบับนอกเหนือจากตำแหน่ง NTH ของเขา เหนือสิ่งอื่นใด เขาได้ช่วยคณะกรรมการถนนสาธารณะ ซึ่งรัฐบาล Gerhardsen ตั้งขึ้นในปี 1964

Sigrid ภรรยาของLærumเสียชีวิตในปี 2506 และในปี 2508 เขาลาออกจากตำแหน่งที่ NTH และย้ายไปเบอร์เกน ที่นั่นเขาได้ก่อตั้งสาขาของบริษัทที่ปรึกษาซึ่งมีสำนักงานใหญ่ในออสโล แต่เขากลับมาที่เมืองทรอนด์เฮมหลังจากผ่านไปสองปีครึ่ง ในที่สุดสุขภาพของเขาก็แย่ลงและเขาเสียชีวิตในปี 2515

และจบลงด้วยเรื่องของ Ole Didrik Lærum ตัวจริง “ร้อยปีผู้ปีนออกหน้าต่างแล้วหายตัวไป” เขาเป็นวิศวกรโยธาที่อายุน้อยที่สุดของนอร์เวย์ ผู้สร้างทางรถไฟที่ได้รับความนิยมมากที่สุดของประเทศ ผจญภัยในภูมิประเทศที่เป็นภูเขาป่าของอิหร่าน และแวะเยี่ยมชมพระราชวังของชาห์และชีวิตทางสังคมของมอสโก เขาเป็นที่ปรึกษา เอกอัครราชทูต และที่ปรึกษาผู้นำระดับประเทศในสามทวีป และเขายังสร้างโครงสร้างพื้นฐานที่ช่วยให้มั่นใจได้ถึงความอยู่รอดในภูมิภาคของนอร์เวย์


กระดูกโบราณสามารถบอกได้ว่าซานต้ามีจริงหรือไม่?

นักบุญนิโคลัส นักบุญในศตวรรษที่ 4 ที่เป็นแรงบันดาลใจให้ภาพพจน์ของซานตาคลอส เป็นตำนานหรือว่าเขาเป็นคนจริง?

การวิจัยใหม่ของมหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ดเปิดเผยว่ากระดูกที่บูชามาอย่างยาวนานเป็นวัตถุมงคลของนักบุญ แท้จริงแล้วมาจากยุคประวัติศาสตร์ที่ถูกต้อง

หนึ่งในนักบุญออร์โธดอกซ์คริสเตียนออร์โธดอกซ์ที่เคารพนับถือมากที่สุด ซากของเซนต์นิโคลัสถูกเก็บรักษาไว้ที่บาซิลิกา ดิ ซาน นิโคลา บารี เซาเทิร์นปูลยา ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1087 ซึ่งพวกเขาถูกฝังอยู่ในห้องใต้ดินใต้แท่นหินอ่อน ตลอดหลายปีที่ผ่านมา โบสถ์หลายแห่งทั่วโลกได้ชิ้นส่วนของที่ระลึกมา ทำให้เกิดคำถามว่ากระดูกทั้งหมดมาจากคนๆ เดียวกันได้อย่างไร

ศาสตราจารย์ Tom Higham และ Dr Georges Kazan ผู้อำนวยการกลุ่ม Oxford Relics Cluster ที่ศูนย์การศึกษาขั้นสูงของ Keble College ใช้ตัวอย่างชิ้นส่วนกระดูกขนาดเล็ก ได้ทำการทดสอบกระดูกเหล่านี้เป็นครั้งแรก ผลการตรวจหาคาร์บอนด้วยวิทยุระบุอายุของวัตถุโบราณจนถึงศตวรรษที่ 4 ซึ่งเป็นเวลาที่นักประวัติศาสตร์บางคนกล่าวหาว่าเซนต์นิโคลัสเสียชีวิต (ประมาณคริสตศักราช 343) ผลการวิจัยชี้ให้เห็นว่าโดยหลักการแล้วกระดูกอาจเป็นของจริงและเป็นของนักบุญ

ศาสตราจารย์ไฮแฮมกล่าวว่า: 'พระธาตุหลายองค์ที่เราศึกษากลายเป็นยุคที่ช้ากว่าการรับรองทางประวัติศาสตร์เล็กน้อย ในทางตรงกันข้าม เศษกระดูกชิ้นนี้ บ่งบอกว่าเราอาจจะดูซากของเซนต์นิโคลัสเองได้' คิดว่าเซนต์นิโคลัสเคยอาศัยอยู่ในเมืองไมรา เอเชียไมเนอร์ ซึ่งปัจจุบันเป็นประเทศตุรกีในปัจจุบัน ตามตำนานเล่าว่าเขาเป็นคนมั่งคั่งซึ่งเป็นที่รู้จักกันอย่างแพร่หลายในเรื่องความเอื้ออาทรซึ่งเป็นลักษณะที่เป็นแรงบันดาลใจให้ตำนานของ Father Christmas เป็นผู้มอบของขวัญในวันคริสต์มาส

เชื่อกันว่าถูกจักรพรรดิ Diocletian ข่มเหง นักบุญเสียชีวิตในไมรา ที่ซึ่งซากศพของเขากลายเป็นจุดสนใจของการอุทิศตนของคริสเตียน ซากศพของเขาถูกกลุ่มพ่อค้าชาวอิตาลีนำตัวไปและส่งไปยังบารี ซึ่งส่วนใหญ่ยังคงนั่งอยู่ในบาซิลิกา ดิ ซาน นิโคลา จนถึงทุกวันนี้

กระดูกที่วิเคราะห์เป็นของ Father Dennis O'Neill แห่ง St. Martha of Bethany Church, Shrine of All Saints ใน Morton Grove Illinois ประเทศสหรัฐอเมริกา

โบราณวัตถุดังกล่าวมาจากเมืองลียงในฝรั่งเศส แต่กระดูกส่วนใหญ่ที่เชื่อกันว่ามาจากเซนต์นิโคลัสยังคงได้รับการเก็บรักษาไว้ที่บารี โดยมีบางส่วนอยู่ในโบสถ์ Chiesa di San Nicolo al Lido ในเมืองเวนิส Fr.O'Neill ได้รับของสะสมมาหลายปีแล้ว ส่วนใหญ่มาจากโบสถ์และเจ้าของส่วนตัวในยุโรป และรวมถึงเศษกระดูกที่ค่อนข้างใหญ่ซึ่งถูกระบุว่าเป็นส่วนหนึ่งของกระดูกเชิงกรานของมนุษย์ ซึ่งเชื่อกันว่าเป็นวัตถุโบราณของนักบุญนิโคลัส

ที่น่าสนใจ คอลเลกชัน Bari ไม่รวมกระดูกเชิงกรานของนักบุญ เฉพาะกระดูกเชิงกรานด้านซ้าย (จากส่วนบนของกระดูก) ในขณะที่ของที่ระลึกของ Fr.O'Neil มาจากหัวหน่าวด้านซ้าย (ส่วนล่างของกระดูก) และแสดงให้เห็นว่าชิ้นส่วนกระดูกทั้งสองอาจมาจากบุคคลเดียวกัน

ดร.คาซานกล่าวว่า 'ผลลัพธ์เหล่านี้สนับสนุนให้เราหันไปหาวัตถุโบราณของบารีและเวนิสเพื่อพยายามแสดงให้เห็นว่ากระดูกที่หลงเหลือมาจากบุคคลคนเดียวกัน เราสามารถทำเช่นนี้ได้โดยใช้พาลีโอจีโนมิกส์โบราณหรือการทดสอบดีเอ็นเอ เป็นเรื่องน่าตื่นเต้นที่คิดว่าพระธาตุเหล่านี้ซึ่งมีมาแต่โบราณกาล แท้จริงแล้วอาจเป็นของจริงได้'

พระธาตุที่ถืออยู่ในเวนิสประกอบด้วยชิ้นส่วนกระดูกมากถึง 500 ชิ้น ซึ่งการศึกษาทางกายวิภาคได้ข้อสรุปว่าเป็นส่วนเสริมของคอลเล็กชั่นบารี ซึ่งบ่งชี้ว่าพระธาตุทั้งสองชุดอาจมีต้นกำเนิดมาจากบุคคลเดียวกัน ยังคงต้องได้รับการยืนยันว่าเศษกระดูกเชิงกรานใดที่บรรจุอยู่ในพระธาตุเวนิส หากมี

ผลงานของนักโบราณคดีเปิดเผยว่ากระดูกได้รับการบูชามาเกือบ 1,700 ปี ทำให้เป็นหนึ่งในวัตถุโบราณที่เก่าแก่ที่สุดที่ทีมอ็อกซ์ฟอร์ดเคยวิเคราะห์ เนื่องจากเทคโนโลยี Radio carbon-dating มีความซับซ้อนมากขึ้นในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา วัตถุโบราณจึงสามารถเข้าถึงได้มากขึ้นในรูปแบบที่ก่อนหน้านี้ถือว่ามีการรุกรานเกินกว่าจะศึกษาได้ ดร.คาซานกล่าวเสริมว่า "เมื่อเราต้องการชิ้นส่วนทางกายภาพของตัวอย่างกระดูก ตอนนี้เราสามารถทดสอบขนาดมิลลิกรัม ตัวอย่างขนาดเล็กได้ ซึ่งเป็นการเปิดโลกใหม่ของการศึกษาทางโบราณคดี"

ในศตวรรษที่ 16 เรื่องราวเกี่ยวกับเซนต์นิโคลัสได้รับความนิยม และตำนานของ Father Christmas ก็ถือกำเนิดขึ้น 6 ธันวาคมเป็นที่รู้จักและเฉลิมฉลองในหลายประเทศในยุโรป โดยเฉพาะฮอลแลนด์ ซึ่งเป็นวันฉลองเซนต์นิโคลัส ในวันฉลอง เด็กๆ จะทิ้งรองเท้าและรองเท้าเพื่อใส่ของขวัญ ศาสตราจารย์ไฮแฮมสรุปความน่าจะเป็นของวัตถุโบราณที่ว่า 'วิทยาศาสตร์ไม่สามารถพิสูจน์ได้อย่างแน่นอนว่าเป็นของจริง แต่สามารถพิสูจน์ได้ว่าไม่ใช่เท่านั้น'

List of site sources >>>


ดูวิดีโอ: แขงกนนำแขง ice (มกราคม 2022).