เรื่องราว

อนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ของเติ้งเฟิงใน


>

ภูเขาซงซางถือเป็นภูเขาศักดิ์สิทธิ์ภาคกลางของจีน ที่เชิงเขาสูง 1,500 เมตรแห่งนี้ ใกล้กับเมืองเติ้งเฟิงในมณฑลเหอหนาน และแผ่กระจายไปทั่ววงกลมขนาด 40 ตารางกิโลเมตร มีอาคารและสถานที่แปดกลุ่ม รวมทั้งประตู Han Que สามแห่ง - ซากของอาคารทางศาสนาที่เก่าแก่ที่สุดใน ประเทศจีน -, วัด, แท่นนาฬิกาแดด Zhougong และหอดูดาว Dengfeng สร้างขึ้นในช่วงเก้าราชวงศ์ อาคารเหล่านี้เป็นภาพสะท้อนของวิธีการต่างๆ ในการรับรู้ถึงศูนย์กลางของสวรรค์และโลก และพลังของภูเขาที่เป็นศูนย์กลางของการอุทิศตนทางศาสนา อนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ของ Dengfeng รวมถึงตัวอย่างที่ดีที่สุดของอาคารจีนโบราณที่อุทิศให้กับพิธีกรรม วิทยาศาสตร์ เทคโนโลยี และการศึกษา

ที่มา: UNESCO TV / © NHK Nippon Hoso Kyokai
URL: http://whc.unesco.org/en/list/1305/


อนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ของเติ้งเฟิงใน - ประวัติศาสตร์

ในมุมมองโลกแบบดั้งเดิมของจีน จีนเป็นประเทศที่ "ศูนย์กลางของสวรรค์และโลก" และ "ศูนย์กลางของสวรรค์และโลก" ตั้งอยู่ที่ที่ราบตอนกลาง และแก่นของที่ราบตอนกลางคือเมืองเติ้งเฟิงในมณฑลเหอหนาน สาขาวัฒนธรรมกระแสหลักของจีน รวมถึงลัทธิขงจื๊อ ศาสนาพุทธ และลัทธิเต๋า ล้วนสร้างรากฐานหลักของพวกเขาในเติ้งเฟิงเพื่อเผยแพร่ทฤษฎีของพวกเขา ภูมิหลังทางประวัติศาสตร์นี้ทำให้เติ้งเฟิงมีสถาปัตยกรรมทางวัฒนธรรมและอนุสรณ์ที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้เป็นอย่างดี และสาระสำคัญของสิ่งเหล่านี้คืออนุสรณ์สถาน Dengfeng อันเก่าแก่ที่ "ศูนย์กลางแห่งสวรรค์และโลก" อนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ Dengfeng ที่ "ศูนย์กลางแห่งสวรรค์และโลก" ได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นมรดกโลกในปี 2010

เติ้งเฟิงเป็นเมืองระดับมณฑลในเจิ้งโจว มณฑลเหอหนาน ในสมัยโบราณเป็นที่รู้จักในฐานะเมืองหลวงของราชวงศ์เซี่ย (21 ปีก่อนคริสตกาล - ปีก่อนคริสต์ศักราชที่ 16) Yangcheng เติ้งเฟิงตั้งอยู่ที่เชิงเขาซ่ง หนึ่งในภูเขาที่น่ากลัวที่สุดในประเทศจีน เมืองนี้แผ่กระจายไปทั่วพื้นที่ 40 ตารางกิโลเมตรและมีอาคารและสถานที่แปดกลุ่ม มันถูกสร้างขึ้นในช่วงเก้าราชวงศ์และอาคารเหล่านี้จึงเป็นภาพสะท้อนของการรับรู้ของจีนโบราณเกี่ยวกับสวรรค์ ดิน พลังและภูเขาซึ่งเป็นศูนย์กลางของการอุทิศตนทางศาสนา

ตอนนี้ชื่อของมันเชื่อมโยงกับแนวคิดเรื่องศูนย์กลางของสวรรค์และโลกเพราะเป็นจุดเดียวที่การสังเกตทางดาราศาสตร์ถือว่าแม่นยำ ในแง่ดาราศาสตร์ เติ้งเฟิงถือเป็นศูนย์กลางของมหาอำนาจบนบก ด้วยเหตุนี้จึงมีพิธีกรรมทางศาสนามากมายที่นี่ นักประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่เชื่อว่าพลังลึกลับนี้มาจากที่ตั้งของมัน - พื้นที่ระหว่างภูเขา Shaoshi และ Mount Taishi - ยอดเขาสองแห่งของ Mount Songshan คุณลักษณะตามธรรมชาติของศูนย์กลางของสวรรค์และโลกคือภูเขาซ่งและการบูชาภูเขาซ่งถูกใช้โดยจักรพรรดิเพื่อเสริมกำลังของพวกเขา

วัดจงเยว่

วัดเส้าหลิน

อนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ Dengfeng ที่ "ศูนย์กลางแห่งสวรรค์และโลก" ประกอบด้วยสถาปัตยกรรมที่โดดเด่น 11 ชนิดจากแปดประเภท ได้แก่ พระราชวังสามแห่งของราชวงศ์ฮั่น, เจดีย์วัด Songyue, วัด Zhongyue, คอมเพล็กซ์สถาปัตยกรรมของวัดเส้าหลิน (วัดฉางจู้, วัด Chuzu และป่าเจดีย์), วัด Huishan, สถาบัน Songyang, หอวัด Zhou Gong และแพลตฟอร์มสังเกตการณ์ Dengfeng Star ปัจจุบัน อนุสาวรีย์ประกอบด้วยอาคาร 367 หลัง ซึ่งสร้างขึ้นในราชวงศ์ฮั่นตะวันออก ราชวงศ์เหว่ยเหนือ ราชวงศ์ถัง ห้าราชวงศ์ ราชวงศ์ซ่ง ราชวงศ์จิ้น ราชวงศ์หยวน ราชวงศ์หมิง ราชวงศ์ชิง และสาธารณรัฐจีน ตามวัสดุก่อสร้าง สามารถแบ่งอาคารออกเป็นสองประเภทคืออาคารอิฐและหิน (254 อาคาร) และอาคารโครงสร้างไม้ (113 อาคาร) ตามหน้าที่ของพวกเขา อาคารสามารถแบ่งออกเป็นสี่ประเภท ได้แก่ อาคารพิธีกรรม (41 อาคาร) อาคารทางศาสนา (291 อาคาร) อาคารการศึกษา (26 อาคาร) และอาคารวิทยาศาสตร์ (9 อาคาร) ทั้งหมดนี้ทำให้ประวัติศาสตร์สถาปัตยกรรมอายุ 2,000 ปีของ Central Plains เป็นภาพที่ชัดเจน

เยว่ซี ทาวเวอร์

แพลตฟอร์มสังเกตการณ์ดวงดาว

คอมเพล็กซ์สถาปัตยกรรมนี้หมายถึงอาณาจักรต่างๆ รวมถึงพิธีกรรม ศาสนา การศึกษา และวิทยาศาสตร์ และเป็นตัวแทนที่โดดเด่นของสถาปัตยกรรมโบราณของจีนและแบบจำลองที่ยอดเยี่ยมของความคิดริเริ่มและรูปร่างและโครงสร้างทางสถาปัตยกรรม มันสามารถสะท้อนถึงความคิดสร้างสรรค์ที่น่าทึ่งของเผ่าพันธุ์มนุษย์ได้อย่างเต็มที่ อาคารเหล่านี้ไม่เพียงแต่ส่งผลกระทบอย่างลึกซึ้งต่อการก่อตัวและการพัฒนาของสถาปัตยกรรมประเภทเดียวกันในภาคกลางของจีนเท่านั้น แต่ยังส่งผลกระทบต่อพิธีกรรมและระบบสถาปัตยกรรมทางศาสนาและแม้แต่ประเพณีวัฒนธรรมของจีนและเอเชียด้วย อาคารแต่ละหลังเป็นตัวแทนที่โดดเด่นของอาคารประเภทเดียวกันในสมัยนั้น และปัจจุบันเป็นตัวอย่างและตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมสำหรับการออกแบบสถาปัตยกรรมและเทคโนโลยีการก่อสร้าง อาคารเหล่านี้ได้บันทึกประวัติศาสตร์ของการเสียสละของจีนโบราณและการบูชาวัฒนธรรมและการศึกษาของสถาบันการศึกษาและเป็นพยานที่โดดเด่นและชัดเจนในการสืบทอดและการพัฒนาของประเพณีวัฒนธรรมที่สูญพันธุ์ทั้งสองนี้

สถาบันซงยาง

ภาพถ่ายทั้งหมดมาจากเว็บและลิขสิทธิ์ยังคงเป็นของผู้เขียนต้นฉบับ หากมีปัญหาใด ๆ โปรดติดต่อเรา

ภูเขา Dali Silver Cangshan และทะเลสาบ Jade Erhai แห่ง Bais ภูเขา Cangshan และทะเลสาบ Erhai ตั้งอยู่ในเมือง Dali ทางตะวันตกของมณฑล Yunan ภายในภูเขา Cangshan และจุดชมวิวทะเลสาบ Erhai ที่มีพื้นที่ 960 ตารางกิโลเมตร ในจุดชมวิวมีเมืองโบราณและภูเขา Cangshan ที่สวยงามและสูงส่ง

อาคารไม้ไผ่ของชนเผ่าได อาคารไม้ไผ่ของชนกลุ่มน้อยชาวไดเป็นอาคารทรงเสาซึ่งใช้ไม้ไผ่เป็นวัสดุก่อสร้างหลัก

ระบำนกยูงของชนกลุ่มน้อยได ระบำนกยูงเป็นการเต้นรำที่มีชื่อเสียงที่สุดในเขตชนกลุ่มน้อยได๋ - มณฑลยูนนาน ประเทศจีน มีตำนานเล่าขานถึงที่มาของการเต้นรำนกยูง วันหนึ่งเมื่อพันปีที่แล้ว บิดาของชนกลุ่มน้อยไดเห็นนกยูงรำพันรำพันอย่างสง่างาม

เทศกาลสาดน้ำของชนกลุ่มน้อยชาวได เทศกาลสาดน้ำตามประเพณีที่เป็นพิธีมากที่สุดของชนกลุ่มน้อยได โดยปกติแล้วจะเกิดขึ้นในช่วงกลางเดือนเมษายนของปฏิทินสุริยคติ โดยมักจะเกิดขึ้นก่อนหรือหลังวันกวาดสุสานสิบวัน และกินเวลาสามถึงเจ็ดวัน

แผนที่ของ เติ้งเฟิง

อย่างแรกเลย เติ้งเฟิงเป็นเว็บไซต์ที่ฉันไม่สามารถวางได้เลยเมื่ออ่านผ่านๆ แต่ทุกคนที่ดูหนังกังฟูเรื่องเดียวรู้ดีว่าเรื่องนี้รวมถึงวัดเส้าหลินในตำนาน ดังนั้นข้อเสนอของฉันต่อ Unesco และทางการจีนคือการเปลี่ยนชื่อไซต์ แสดงความคิดบางอย่างที่นี่: วัดเส้าหลิน, วัดเส้าหลินแห่งเติงเฟิง, เส้าหลิน - เติ้งเฟิง, . อาจเป็นไปได้ว่าทางการไม่สนใจเกี่ยวกับการจดจำชื่อของไซต์นี้มากนักเนื่องจากเป็นที่นิยมจริงๆ

ฉันเดินทางในเดือนมกราคมด้วยการเดินทางวันเดียวจากซีอาน วันของฉันค่อนข้างแน่นเพราะฉันได้ไปเยี่ยมชมถ้ำหลงเหมินในวันเดียวกัน ซึ่งเป็นอนุสาวรีย์ทางพุทธศาสนาอีกแห่งในบริเวณใกล้เคียง ทั้งสองไซต์มีการผสมผสานที่ดีเนื่องจากนำเสนอมุมมองที่แตกต่างกันในหัวข้อพุทธศาสนาในประเทศจีน

อ่านบทวิจารณ์อื่น ๆ หลายคนดูเหมือนจะชอบส่วนอื่น ๆ ของเว็บไซต์ ไปเที่ยวนอกฤดูกาลแล้ววัดยังคนเยอะอยู่ เห็นเป็นประเด็นเลย ถึงกระนั้นฉันก็อยากไปวัดเส้าหลินและฉันก็ไป ถ้าฉันมีเวลามากกว่านี้ ฉันอยากจะไปเที่ยวมากกว่านี้ โดยเฉพาะหอดูดาว โดยรวมแล้ว ฉันรู้สึกว่าฉันไม่ได้ใช้เวลากับไซต์มากพอที่จะได้ภาพที่สมบูรณ์ นั่นเป็นเหตุผลที่ฉันให้คะแนน 4* แทนที่จะเป็น 3.5* ซึ่งฉันจะให้คะแนนวัดเส้าหลินด้วยตัวมันเอง

การเดินทาง

เมื่อมาถึงจากซีอานที่สถานีรถไฟหัวกระสุน Longmen Luoyang คนขับรถติดต่อฉันเมื่อฉันออกจากสถานี เราตกลงกันเรื่องราคาอย่างรวดเร็ว (500 หยวน) เพื่อพาฉันไปทั้งวัดเส้าหลินและถ้ำหลงเหมิน

ระหว่างขับรถจากสถานีไปยังวัด ฉันเห็นเหมืองถ่านหินบางแห่งที่ทำให้ส่วนนี้ของจีนมีกลิ่นเฉพาะในแต่ละฤดูหนาว ผ่านพื้นที่ที่มีลักษณะเป็นเมืองและอุตสาหกรรมอย่างหนัก ฉันยังคงสงสัยว่าทิวทัศน์ทั่วไปของวัดในพุทธศาสนาควรอยู่ที่ใด ในที่สุด เราก็มาถึงภูเขาที่มีป่าทึบและถนนก็ค่อนข้างสูงชัน นำเราไปสู่ทิวทัศน์ที่คาดหวังไว้อย่างรวดเร็ว

วัดเส้าหลินนั้นง่ายที่สุด (= ใกล้เคียงที่สุด) จากลั่วหยาง ส่วนอื่นๆ อยู่ไกลออกไป และฉันไม่คิดว่าคุณจะบีบได้มากกว่าหนึ่งส่วน คุณอาจต้องพักค้างคืนเพื่อดูข้อมูลเพิ่มเติม

การไปหมุนรอบ ๆ

ภายในวัดเส้าหลินส่วนใหญ่จะเดิน ฉันมองเห็นองค์ประกอบทั้งหมดในหุบเขาพร้อมกับวัด Chuzu ขนาดเล็กที่เบี่ยงเบนความสนใจจากความพลุกพล่านของบริเวณวัดหลัก ถ้ามีเวลามากกว่านี้ ฉันอยากจะนั่งกระเช้าลอยฟ้าขึ้นไปอีก เพราะท้องฟ้าปลอดโปร่งและเป็นแรงบันดาลใจให้ไปเดินป่าจริงๆ


อนุสรณ์สถานประวัติศาสตร์จีนของเติ้งเฟิงเพิ่มในรายการมรดกโลก

คณะกรรมการมรดกโลกขององค์การยูเนสโกได้ตัดสินใจในการประชุมครั้งที่ 34 เมื่อวันเสาร์ที่เมืองบราซิเลีย เพื่อเพิ่มอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ของเติ้งเฟิงในมณฑลเหอหนานทางตอนกลางของจีนลงในรายการมรดกโลกทางวัฒนธรรม

 ภาพถ่ายเมื่อวันที่ 30 กรกฎาคม 2010 แสดงให้เห็นศาลาที่วัด Zhongyue ในมณฑลเหอหนานทางตอนกลางของจีน คณะกรรมการมรดกโลกได้ตัดสินใจเมื่อวันที่ 31 กรกฎาคม 2010 ในระหว่างการประชุมครั้งที่ 34 ที่เมืองบราซิเลีย ให้รวมอนุสรณ์สถานประวัติศาสตร์จีนแห่งเติ้งเฟิงไว้ในรายชื่อมรดกโลก (ซินหัว/จูเซียง)

Tong Mingkang รองหัวหน้าหน่วยงานมรดกวัฒนธรรมแห่งรัฐของจีนกล่าวว่าจีนจะปกป้องแหล่งมรดกโลกของตนอย่างมีประสิทธิภาพภายใต้อนุสัญญามรดกโลกเพื่อให้เป็นประโยชน์ต่อชาวจีนมากขึ้น

อนุสัญญาปี 1972 มีผู้ลงนาม 187 คน ส่งเสริมความร่วมมือระหว่างประเทศเพื่อปกป้องมรดกร่วมกันของมนุษยชาติ

 ภาพถ่ายที่ไม่ระบุวันที่แสดงให้เห็นพระสงฆ์ 2 รูปของวัดเส้าหลินฝึกกังฟูจีนที่วัดเส้าหลินในมณฑลเหอหนานทางตอนกลางของจีน คณะกรรมการมรดกโลกได้ตัดสินใจรวมอนุสรณ์สถานประวัติศาสตร์จีนแห่งเติ้งเฟิงไว้ในรายชื่อมรดกโลกเมื่อวันที่ 31 กรกฎาคม 2010 ในระหว่างการประชุมครั้งที่ 34 ที่จัดขึ้นที่เมืองบราซิเลีย ประเทศบราซิล (ซินหัว/หวังซ่ง)

อนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ของเติ้งเฟิงใน "ศูนย์กลางแห่งสวรรค์และโลก" ซึ่งรวมถึงกลุ่มสถาปัตยกรรมโบราณที่ภูเขาซงซาน และที่ตั้งของเมืองหลวงราชวงศ์เซี่ย ตั้งอยู่ในและรอบ ๆ ภูเขาซงซานในเหอหนาน

คอมเพล็กซ์ประกอบด้วยโครงสร้างและโบราณสถาน 13 แห่ง เช่น วัดเส้าหลิน สถาบันซงหยาง ไทชี หอคอยเส้าฉือ และหอ Qimu และเจดีย์ของวัดซงเยว่

ทะเลสาบตะวันตกในเมืองหางโจวทางตะวันออกของจีนพร้อมประมูลมรดกวัฒนธรรมโลกของยูเนสโกในปีหน้า ตง กล่าว

ภาพถ่ายเมื่อวันที่ 30 กรกฎาคม 2010 แสดงให้เห็นป่าเจดีย์ของวัดเส้าหลินในมณฑลเหอหนานทางตอนกลางของจีน คณะกรรมการมรดกโลกได้ตัดสินใจรวมอนุสรณ์สถานประวัติศาสตร์จีนแห่งเติ้งเฟิงไว้ในรายชื่อมรดกโลกเมื่อวันที่ 31 กรกฎาคม 2010 ในระหว่างการประชุมครั้งที่ 34 ที่จัดขึ้นที่เมืองบราซิเลีย ประเทศบราซิล (ซินหัว/หวังซ่ง)

คณะกรรมการมรดกโลกกำลังประเมินการจารึกสถานที่สวยงามที่มีภูเขา Danxia ทางตะวันออกเฉียงใต้ของจีนในรายการมรดกโลกทางธรรมชาติ

ในปีนี้ ทรัพย์สินใหม่ทั้งหมด 32 แห่งได้รับการเสนอชื่อให้อยู่ในรายชื่อมรดกโลก ได้แก่ ธรรมชาติ 6 แห่ง 24 วัฒนธรรมและ 2 แห่งผสมกัน (ทั้งธรรมชาติและวัฒนธรรมในเวลาเดียวกัน)

ภาพถ่ายที่ไม่ระบุวันที่แสดงให้เห็นจิตรกรรมฝาผนังเกี่ยวกับพระสงฆ์ฝึกกังฟูจีนที่วัดเส้าหลิน มณฑลเหอหนาน ทางตอนกลางของจีน คณะกรรมการมรดกโลกได้ตัดสินใจรวมอนุสรณ์สถานประวัติศาสตร์จีนของเติ้งเฟิงไว้ในรายชื่อมรดกโลกเมื่อวันที่ 31 กรกฎาคม 2010 ในระหว่างการประชุมครั้งที่ 34 ที่จัดขึ้นที่เมืองบราซิเลีย ประเทศบราซิล (ซินหัว/หวังซ่ง) 

รายชื่อมรดกโลกระบุสถานที่ 890 แห่งของ "คุณค่าสากลที่โดดเด่น" ซึ่งตั้งอยู่ใน 148 รัฐภาคีของอนุสัญญามรดกโลก ด้วยอนุสาวรีย์ที่เพิ่งเพิ่มใหม่ในเติ้งเฟิง ประเทศจีนมีทรัพย์สิน 39 แห่งที่ถูกจารึกไว้ในรายการ


มิติทางวัฒนธรรมและสัญลักษณ์

  • ธีมข้อมูล: ตะวันออกไกลโบราณและยุคกลาง
    นิติบุคคล: 17
    ย่อย: 1
    เวอร์ชัน: 2
    สถานะ: PUB
    วันที่: 2012-04-29 17:35:45
    ผู้แต่ง: Xu Fengxian โดยมีส่วนร่วมโดย Clive Ruggles

ตั้งแต่สมัยโบราณ คนจีนเชื่อว่าโลกมีศูนย์กลาง ตามตำราโบราณ โจวลี่ผู้ก่อตั้งราชวงศ์โจวในช่วงกลางศตวรรษที่ 11 ก่อนคริสต์ศักราชใช้โนมอนเพื่อกำหนดที่ตั้งเมืองหลวงของพวกเขา การสังเกตความยาวของเงาของดวงอาทิตย์ถูกนำมาใช้เพื่อกำหนดละติจูดเพื่อกำหนดขอบเขตจังหวัดและอาณาเขตอื่น ๆ แต่เฉพาะที่ที่ 8-ชี่- gnomon ยาวร่าย 1.5-ชี่-เงายาวตอนเที่ยงของครีษมายันเป็นศูนย์กลางของโลก อย่างน้อยในศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช ผู้เขียนดาราศาสตร์ได้ระบุสถานที่นี้กับหยางเฉิง นั่นคือเกาเฉิงในปัจจุบัน นับจากนั้นเป็นต้นมา นักดาราศาสตร์ถือว่าหยางเฉิงเป็นสถานที่ที่ดีที่สุดสำหรับการสังเกตการณ์ทางดาราศาสตร์ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับการวัดความยาวของเงาของดวงอาทิตย์ เนื่องจากครีษมายันและเหมายันและความยาวของปีเขตร้อนถูกกำหนดในลักษณะนี้ ปฏิทินจีนดั้งเดิมจึงให้ความสนใจเป็นพิเศษกับเงาของดวงอาทิตย์ นักดาราศาสตร์รุ่นต่างๆ วัดเงาของดวงอาทิตย์ที่หยางเฉิง หรือใช้ผลลัพธ์จากหยางเฉิงเพื่อสร้างปฏิทิน

ก่อนคริสต์ศักราชศตวรรษที่ 5 นักดาราศาสตร์ชาวจีนเชื่อว่าเงาในตอนเที่ยงของดวงอาทิตย์ในวันใดวันหนึ่งของปีเพิ่มขึ้นตามสัดส่วนกับระยะทางทางเหนือของศูนย์กลางโลกที่หยางเฉิง และลดลงในสัดส่วนเดียวกันกับระยะทางใต้ สิ่งนี้ไม่เป็นความจริงเพราะความโค้งของพื้นผิวโลก การทดลองหลายครั้งในช่วงศตวรรษที่ 5 และ 6 ได้หักล้างแนวคิดนี้ และระหว่างปี ค.ศ. 721 ถึง 725 Yixing พระภิกษุในราชวงศ์ถัง ได้จัดทำการสำรวจทางธรณีวิทยาโดยใช้สถานี 13 แห่งที่วิ่งจากละติจูด 52° ทางเหนือลงไปที่ละติจูด 17.4° ทางใต้ รวมถึงหยางเฉิงซึ่งถือเป็นมาตรฐานเทียบกับข้อมูลอื่นๆ ทั้งหมด นี่อาจเป็นงานวิจัยภาคสนามที่โดดเด่นที่สุดที่ดำเนินการทุกที่ในยุคกลางตอนต้น Yixing ได้ชุดค่าความสูงของขั้วโลกเหนือและความยาวของเงาดวงอาทิตย์ตอนเที่ยงของทั้งสองครีษมายันและวิษุวัตและสรุปว่าระดับความสูงของขั้วโลกเหนือเปลี่ยนแปลงตามสัดส่วนระยะทางตามเส้นเมอริเดียน จึงเป็นตัวกำหนดความยาวขององศาของเส้นเมอริเดียน

การวัดเงาในตอนกลางวันของดวงอาทิตย์เป็นวิธีการหลักที่ใช้ในประเทศจีนในการกำหนดฤดูกาลและคำนวณความยาวของปีเขตร้อน ตามเนื้อผ้า gnomon คือ8 ชี่ ยาว ซึ่งหมายความว่าความยาวของโนมอนนั้นใกล้เคียงกับความสูงของบุคคล ในช่วงเริ่มต้นของราชวงศ์หยวน นักดาราศาสตร์ Guo Shoujing ถูกขอให้สร้างปฏิทินใหม่ เขาออกแบบเครื่องมือทางดาราศาสตร์ใหม่ๆ มากมายและจัดสำรวจขนาดใหญ่ Gou Shoujing พบว่ายิ่งโนมอนสูงเท่าไร ผลลัพธ์ของการวัดก็จะยิ่งแม่นยำมากขึ้นเท่านั้น และ 40-ชี่-long gnomon เป็นหนึ่งในนวัตกรรมที่สำคัญที่สุดของเขา เครื่องดนตรีที่ Dengfeng เป็นหนึ่งในสองเครื่องที่สร้างโดย Guo อีกเครื่องหนึ่งอยู่ใน Dadu (ปัจจุบันคือปักกิ่ง) ปฏิทิน Shoushi ของ Guo ไม่ได้ถูกใช้จนถึงปลายราชวงศ์หยวนเท่านั้น แต่ยังคงใช้ต่อไป โดยมีการปรับเพียงเล็กน้อยตลอดราชวงศ์หมิง


อนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ของเติ้งเฟิงใน - ประวัติศาสตร์

หมวดหมู่ของไซต์: แหล่งวัฒนธรรม

แนะนำสั้น ๆ

อนุสาวรีย์ทางประวัติศาสตร์ของเติ้งเฟิงใน "ศูนย์กลางแห่งสวรรค์และโลก" ซึ่งรวมถึงกลุ่มสถาปัตยกรรมโบราณที่ภูเขาซงซานและที่ตั้งเมืองหลวงของราชวงศ์เซี่ย ตั้งอยู่ในและรอบ ๆ ภูเขาซงซานในเหอหนาน

ภูเขานี้ถือเป็นภูเขาศักดิ์สิทธิ์ภาคกลางของจีน ที่เชิงเขาสูง 1,500 เมตรแห่งนี้ ใกล้กับเมืองเติ้งเฟิงในมณฑลเหอหนาน และแผ่กระจายไปทั่ววงกลมขนาด 40 ตารางกิโลเมตร มีอาคารและสถานที่แปดกลุ่ม รวมทั้งประตู Han Que สามแห่ง ซากของอาคารทางศาสนาที่เก่าแก่ที่สุด ในประเทศจีน - วัด Zhong yue, Zhougong Sundial Platform และ Dengfeng Observatory สร้างขึ้นในช่วงเก้าราชวงศ์ อาคารเหล่านี้เป็นภาพสะท้อนของวิธีการต่างๆ ในการรับรู้ถึงศูนย์กลางของสวรรค์และโลก และพลังของภูเขาที่เป็นศูนย์กลางของการอุทิศตนทางศาสนา สถานที่อื่นๆ ที่ลงทะเบียน ได้แก่ สถาบันซงหยาง (ค.ศ. 484) เจดีย์อายุ 1,500 ปีของวัดซงเยว่ ตลอดจนโครงสร้างพิธีกรรมที่เก่าแก่ที่สุดของประเทศที่มีอยู่ซึ่งมีหอคอยสามคู่ (ไทชิ ชาโอชิ และซีมู่) ที่สร้างขึ้นในสมัยราชวงศ์ฮั่น (206) คริสตศักราช 220 ปีก่อนคริสตกาล)

อนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ของ Dengfeng รวมถึงตัวอย่างที่ดีที่สุดของอาคารจีนโบราณที่อุทิศให้กับพิธีกรรม วิทยาศาสตร์ เทคโนโลยี และการศึกษา

เติ้งเฟิงถือเป็นศูนย์กลางของจีนโบราณ ดังนั้นจึงเป็นเมืองหลวงและศูนย์กลางวัฒนธรรมของหลายราชวงศ์ สาวกของลัทธิขงจื๊อ ศาสนาพุทธ และลัทธิเต๋ามาตั้งรกรากที่นี่เพื่อพัฒนาวัฒนธรรมทางศาสนาของพวกเขา เนื่องจากภูมิหลังทางประวัติศาสตร์และความสำคัญทางสถาปัตยกรรมของเติ้งเฟิงจึงถูกเรียกว่า "ศูนย์กลางแห่งสวรรค์และโลก"

ศูนย์กลางแห่งสวรรค์และโลกถูกเพิ่มเข้าในรายการเมื่อวันที่ 1 สิงหาคม 2010

วัดจงเยว่

วัดจงเยว่ซึ่งสภาแห่งรัฐกำหนดให้เป็นวัดสำคัญของลัทธิเต๋า ตั้งอยู่บนภูเขาซงซานในเขตเติ้งเฟิง มณฑลเหอหนาน ภูเขาซงซานเป็นจุดชมวิวที่สวยงามที่มีชื่อเสียง มีการสร้างสถานที่ทางศาสนาหลายแห่งตั้งแต่สมัยโบราณ วัดเส้าหลินที่มีชื่อเสียงตั้งอยู่ที่นั่น นอกจากนี้ยังมีอาคารลัทธิเต๋ามากมาย ซึ่งในนั้นวัด Zhongyue ได้รับการอนุรักษ์ไว้เป็นอย่างดี

วัด Zhongyue ตั้งอยู่ที่เชิงเขา Huanggai Peak ซึ่งอยู่ทางด้านใต้ของภูเขา Taishi ของภูเขาซงซาน ก่อตั้งขึ้นครั้งแรกในศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช หลังจากที่จักรพรรดินีหวู่เจ๋อเทียนมาสักการะในปี 688 วิหารจงเยว่ก็เริ่มเฟื่องฟู วัดได้รับการซ่อมแซมหลายครั้งและมีห้องพัก 900 ห้องในอาคารต่าง ๆ ภายในปี 1013 แต่ต่อมาก็ลดลงในระดับหนึ่ง

ปัจจุบันมีห้องพักมากกว่า 400 ห้อง ครอบคลุมพื้นที่ 100,000 ตารางเมตร เป็นสถาปัตยกรรมลัทธิเต๋าโบราณที่ยังหลงเหลืออยู่ซึ่งมีความสมบูรณ์ที่สุดและมีขนาดใหญ่ที่สุด อาคารหลัก ได้แก่ ประตู Zhonghua และศาลา Tianzhong เป็นต้น ซึ่งมีความยาว 6,500 เมตรจากทิศใต้สู่ทิศเหนือ มีโบราณวัตถุทางวัฒนธรรมอันล้ำค่ามากมายในวัด โดยเฉพาะอย่างยิ่ง จารึกจำนวนมากบนแท็บเล็ตเป็นวัสดุสำคัญสำหรับการวิจัยอักษรวิจิตร อาคารหลักคือโถงหลักซึ่งแสดงฝีมือประณีตและเป็นอาคารที่โอ่อ่าที่สุดในวัดจงเยว่ ปัจจุบัน วัด Zhongyue สามารถรับนักท่องเที่ยวและสาวก 1.5 ล้านคนต่อปี

หอดูดาวเติ้งเฟิง แอสโตร

หอดูดาว Astro ตั้งอยู่ที่เมือง Gaocheng ทางตะวันออกเฉียงใต้และห่างจาก Dengfeng 15 กม. เป็นหอดูดาวโบราณที่ใหญ่ที่สุดในปัจจุบันในประเทศจีน เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่มีคุณค่าอย่างมากสำหรับการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ และมีหน้าที่ในการวัดเงาที่ดวงอาทิตย์ทอดทิ้ง การสังเกตเทห์ฟากฟ้า และการบอกเวลา

หอดูดาวแห่งนี้อยู่ในรายชื่อมรดกทางวัฒนธรรมที่สำคัญในปี 2504 ภายใต้การคุ้มครองของรัฐ ตามคำร้องขอของจักรพรรดิ หอดูดาวแห่งนี้ถูกสร้างขึ้นโดย Guo Shoujing และ Wang Xun ในปีที่ 13 ของจักรพรรดิ Zhiyuan (ค.ศ. 1276) ราชวงศ์หยวน และเป็นหนึ่งใน 27 สถานีสังเกตการณ์ในประเทศจีนในขณะนั้น หอดูดาวที่สร้างด้วยอิฐประกอบด้วยร่างกายและหินโนมอน

เนื่องจากเครื่องบินเป็นสี่เหลี่ยมจัตุรัส หอดูดาวจึงมีส่วนบนที่เล็กกว่าและส่วนล่างที่ใหญ่กว่า และมีความสูงโดยรวม 12.62 เมตร ทางเหนือได้รับการออกแบบให้มีทางเข้าบันไดแบบสมมาตรสองทางสำหรับการสังเกตการณ์ ศูนย์กลางของกำแพงด้านเหนือสร้างเป็นร่องกลวงที่เจาะรูจากบนลงล่าง ดังนั้น gnomon ที่สูงกว่าที่ผนังตรงของร่องและ gnomon ที่เป็นหินที่ด้านล่างจึงเป็นชุดเครื่องมือของ gnomon สำหรับวัดความยาวของเงา โดยดวงอาทิตย์ โนมอนหินที่ด้านล่างของร่องเชื่อมต่อกับหินสีน้ำเงิน 36 บล็อกจากใต้สู่เหนือและมีความยาว 31.2 เมตรและกว้าง 0.53 เมตร โนมอนถูกแกะสลักด้วยทางน้ำสองทางคู่ขนานกัน ทางทิศใต้ของแหล่งน้ำเป็นบ่อดูด และทางเหนือเป็นบ่อเลี้ยงสัตว์น้ำ แต่ละบ่อมีตาชั่งสำหรับวัดระดับ

สถาบันการเรียนรู้คลาสสิกซงหยาง

สถาบันซงหยางตั้งอยู่ที่ตีนเขาทางใต้ของภูเขาซงซาน ห่างจากเขตเติ้งเฟิงไปทางเหนือ 3 กิโลเมตร สถาบันซงหยางโอบล้อมด้วยเนินเขาทางทิศตะวันออกและทิศตะวันตก เพลิดเพลินกับทิวทัศน์ที่สวยงามด้วยน้ำพุใสแจ๋วสองแห่งที่เชื่อมต่อกันด้านหน้าของแม่น้ำและทุ่งนาอันอุดมสมบูรณ์ที่ทอดยาวไปทางทิศใต้ เมื่อยืนอยู่ที่ประตูโรงเรียน ผู้เข้าชมสามารถเห็นยอดเขาทุกแห่งของภูเขาซงซาน และมองเห็นที่นั่งของเทศมณฑลเติ้งเฟิง เป็นสถานที่ที่เหมาะสำหรับการศึกษา ได้รับการยกย่องว่าเป็นหนึ่งในสี่สถาบันของราชวงศ์ซ่ง (ค.ศ. 960–1729) ร่วมกับสถาบันซุยหยางในซุยโจว (หรือที่เรียกว่า “สถาบันหยิงเทียน”) ซึ่งเป็นสถาบันอวี้ลู่ในมณฑลหูหนาน และ Bailudong Adademy ในมณฑลเจียงซี

ในประวัติศาสตร์ โรงเรียนซ่งหยางถูกครอบงำร่วมกันโดยพุทธศาสนาและลัทธิเต๋าในตอนแรก ต่อมาโดยลัทธิขงจื๊อโดยเฉพาะ ตั้งแต่สมัยราชวงศ์โจวภายหลัง (ค.ศ. 951–959) ของยุคห้าราชวงศ์ (ค.ศ. 907–959) จนถึงราชวงศ์ซ่ง (ค.ศ. 960–1279) เฉิงห่าวและเฉิงซี สองปรมาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่ของโรงเรียนหลัวแห่ง ลัทธิขงจื๊อ เผยแพร่ทฤษฎีของพวกเขาที่นี่กับนักเรียนหลายร้อยคน สร้างขึ้นครั้งแรกในปี ค.ศ. 484 ได้รับการบูรณะและขยายออกไปหลายครั้งในราชวงศ์ต่างๆ ต่อมาได้พัฒนาเป็นสถานศึกษาขนาดใหญ่ที่มีความเรียบง่ายและสง่างาม

ต้นไซเปรสทั่วไปของราชวงศ์ฮั่นตะวันตกและเหล็กกล้าถังใหญ่แห่งราชวงศ์ถังเป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่โดดเด่นของสถาบันซงหยาง ในตำนานเล่าว่าเมื่อกว่า 2,000 ปีที่แล้ว เมื่อหลิวเฉอหรือจักรพรรดิฮั่นหวูดีแห่งราชวงศ์ฮั่นมาเยี่ยมชมสถาบันซงหยาง เขาประทับใจมากที่ต้นไซเปรสขนาดใหญ่ที่ยืนอยู่ข้างหน้าเขาขณะก้าวเข้าไปในลานบ้าน . เมื่อมองขึ้นไปชั่วขณะหนึ่ง เขาเรียกมันว่า “แม่ทัพที่ยิ่งใหญ่ที่สุด” ด้วยความกตัญญู เมื่อก้าวต่อไปในสนามที่สอง ต้นสนไซเปรสที่สง่างามยิ่งกว่าก็ปรากฏตัวขึ้น น่าเสียดายที่เขาสามารถตั้งชื่อได้เพียงชื่อไซเปรสนี้ว่า "นายพลที่ยิ่งใหญ่ที่สุดหมายเลข 2" เนื่องจากทุกคำที่จักรพรรดิจีนหลั่งไหลออกมาจะไม่มีวันถูกเรียกคืน

มรดกทางวัฒนธรรม

แนวคิดทางดาราศาสตร์ของ “ศูนย์กลางแห่งสวรรค์และโลก” มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับแนวคิดเรื่องอำนาจของจักรพรรดิ ด้วยความเอื้อเฟื้อในการสถาปนาเมืองหลวงที่ศูนย์กลางของสวรรค์และโลก และด้วยคุณลักษณะทางธรรมชาติ ภูเขาซงซาน พิธีกรรมและพิธีกรรมที่เกี่ยวข้อง กับมัน ทรัพย์สินต่อเนื่องแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของพื้นที่ในแง่ของศักดิ์ศรีและการอุปถัมภ์

ความเข้มข้นของโครงสร้างศักดิ์สิทธิ์และฆราวาสในพื้นที่ Dengfeng แสดงให้เห็นถึงประเพณีที่แข็งแกร่งและต่อเนื่องของ "ศูนย์กลางแห่งสวรรค์และโลก" ที่เชื่อมโยงกับภูเขาศักดิ์สิทธิ์ซึ่งดำรงการเสียสละของจักรพรรดิและการอุปถัมภ์มานานกว่า 1,500 ปีและกลายเป็นความสำคัญอย่างยิ่งในวัฒนธรรมจีน โครงสร้างทางพุทธศาสนาเริ่มมีความสัมพันธ์ทางชีวภาพกับภูเขาศักดิ์สิทธิ์


นักประวัติศาสตร์อภิปรายประวัติศาสตร์การเหยียดเชื้อชาติของอเมริกาและอนุสาวรีย์สัมพันธมิตร

ผู้ประท้วงได้ลงจากหลังม้าหลายรูปทั่วโลก

การอภิปรายเรื่องรูปปั้นและอนุสาวรีย์ที่ขัดแย้ง

รูปปั้นเป็นวิธีที่ให้เกียรติผู้นำ ผู้อุปถัมภ์ วีรบุรุษ และผู้เสียชีวิตจากสงครามมาช้านาน ทำให้พวกเขามีความคงทนและปรากฏเป็นสามมิติ

หลายปีที่ผ่านมา สิ่งเหล่านี้มีความหมายต่อผู้คนมากมาย รวมถึงวิธีการจดจำ งานศิลปะ หรือเพียงแค่สถานที่สำหรับนกพิราบ

แต่รูปปั้นเหล่านั้นเพิ่มมากขึ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่ให้เกียรติผู้นำหรือชัยชนะของฝ่ายสัมพันธมิตร และรูปปั้นที่เกี่ยวข้องกับการเป็นทาสได้กลายเป็นจุดวาบไฟสำหรับหลาย ๆ คน -- ถูกถอดออกหรือถูกทำลายเนื่องจากความเจ็บปวด ความทุกข์ทรมาน หรือการกดขี่ที่พวกเขาเป็นตัวแทน

แรงผลักดันนี้ซึ่งลดลงและไหลรินตลอดหลายปีที่ผ่านมา เพิ่งได้รับแรงผลักดันใหม่อีกครั้งหลังจากการเสียชีวิตของจอร์จ ฟลอยด์ ด้วยน้ำมือของตำรวจมินนิอาโปลิสในเดือนพฤษภาคม โดยรูปปั้นต่างๆ ถูกถอดออกโดยผู้ประท้วง รัฐบาล หรือองค์กรเอกชน

ไม่ใช่ทุกคนที่เห็นพ้องต้องกันว่าการเป็นตัวแทนทางประวัติศาสตร์เหล่านี้ควรถูกถอดออก ประธานาธิบดีโดนัลด์ ทรัมป์ และรัฐมนตรีต่างประเทศไมค์ ปอมเปโอ ประณาม "ผู้ก่อจลาจล" ฐานดึงรูปปั้นลง

ทรัมป์ยังลงนามในคำสั่งผู้บริหารเพื่อปกป้องอนุสาวรีย์ อนุสาวรีย์ และรูปปั้น และทวีตเกี่ยวกับการจำคุกผู้ประท้วงนานถึง 10 ปี

“ฉันอนุญาตให้รัฐบาลกลางจับกุมใครก็ตามที่ทำลายหรือทำลายอนุสาวรีย์ รูปปั้น หรือทรัพย์สินของรัฐบาลกลางอื่นๆ ในสหรัฐฯ โดยต้องโทษจำคุกสูงสุด 10 ปี” ประธานาธิบดีทวีตเมื่อวันที่ 23 มิถุนายน

แต่ในขณะที่บางคนต่อสู้เพื่อรักษาอนุเสาวรีย์ แม้แต่ลูกหลานของลี รายได้โรเบิร์ต ลีที่ 4 เชื่อว่าพวกเขาควรจะถูกรื้อถอนในตอนนี้

"ทำไมเราปกป้องรูปปั้นที่เป็นสัญลักษณ์ของการกดขี่แทนที่จะปกป้องคนที่ถูกกดขี่" ลีกล่าวกับ ABC News ในการสัมภาษณ์เมื่อวันที่ 3 กรกฎาคม

ในบางกรณี ผู้ปล้นสะดมและคนป่าเถื่อนใช้หน้ากากของการประท้วงอย่างสันติเพื่อทำลายทรัพย์สิน รวมถึงรูปปั้นที่อุทิศให้กับเจ้าของทาส ผู้นำฝ่ายสัมพันธมิตร หรือชายผิวขาวคนอื่นๆ ที่มีชื่อเสียงที่เป็นที่ถกเถียง บุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์เหล่านี้จำนวนมากเป็นผู้ถือครองทาสและพ่อค้าทาสที่มีชื่อเสียงซึ่งได้รับโชคลาภจากแรงงานที่ไม่ได้รับค่าจ้าง

แต่ผู้เชี่ยวชาญที่ให้สัมภาษณ์โดย ABC News กล่าวว่าการลบอดีตไม่ใช่คำตอบสำหรับการเรียกร้องความยุติธรรม การปฏิรูปตำรวจ และการยุติการเหยียดผิวเชิงโครงสร้าง จะทำอย่างไรกับรูปปั้นซึ่งมีราคาแพงในการบำรุงรักษาเป็นคำถามที่ซับซ้อนมากขึ้น ไม่ว่าจะเป็นการรื้อถอนซึ่งมีราคาแพงเช่นกัน เพิ่มบริบทซึ่งอาจไม่เพียงพอ ใส่ไว้ในพิพิธภัณฑ์หรือทำลายทิ้งทั้งหมด

'รูปปั้นเกี่ยวกับอำนาจเสมอมา'

นักประวัติศาสตร์ได้ถกเถียงประเด็นนี้มานานหลายทศวรรษ โดยบางคนกล่าวว่าเมืองและสถานที่อื่นๆ ควรรักษาประติมากรรมไว้ไม่บุบสลายและยอมรับบุคคลในประวัติศาสตร์ว่าพวกเขาเป็นใคร -- หูดและทั้งหมด -- ในขณะที่คนอื่นๆ มองว่าเป็นสัญลักษณ์ของการเหยียดเชื้อชาติ การกดขี่ และความเจ็บปวดของชาวแอฟริกันอเมริกัน .

“บุคคลเหล่านี้ที่กำลังถูกเฉลิมฉลอง จุดประสงค์เดียวของพวกเขาคือทำลายประเทศ และอย่างที่สองคือพวกเขาแพ้ สงครามเพื่อยุบประเทศ และพวกเขาเป็นคนทรยศ” ไลโอเนล คิมเบิล รองประธานโครงการของสมาคมเพื่อ การศึกษาชีวิตและประวัติศาสตร์แอฟริกันอเมริกันบอกกับ ABC News “และฉันไม่รู้จักสังคมอื่นใดในโลกที่เรายึดถือคนทรยศและผู้คนที่ต้องการทำลายโครงสร้างของ . สังคม”

Erin Thompson ศาสตราจารย์ด้านศิลปะอาชญากรรมที่วิทยาลัย John Jay College of Criminal Justice แห่ง City University of New York กล่าวว่า โดยทั่วไปแล้วรูปปั้นไม่ได้ถูกสร้างขึ้นเพื่อส่งเสริมความปรารถนาดี แต่เป็นกลยุทธ์การข่มขู่

“ธรรมนูญเป็นเรื่องของอำนาจมาโดยตลอด” ธอมป์สัน ผู้มีปริญญาเอกด้านประวัติศาสตร์ศิลปะและปริญญานิติศาสตร์กล่าว "ตั้งแต่จุดเริ่มต้นของการสร้างงานศิลปะของมนุษย์ เราเห็นรูปปั้นของผู้ปกครองที่มีอำนาจและพวกเขาตั้งใจที่จะส่งข้อความ เพื่อเตือนผู้คนว่าพวกเขาอยู่ในความดูแล"

“และเนื่องจากรูปปั้นเป็นเรื่องเกี่ยวกับอำนาจ เมื่อผู้มีอำนาจล้มลง รูปปั้นของพวกเขาจึงถูกโจมตี เป็นการดูหมิ่นคนที่ร่างกายจริงที่คุณสัมผัสไม่ได้” ธอมป์สันกล่าวเสริม

Kimble เห็นด้วย โดยอธิบายว่ารูปปั้นของ Confederate จำนวนมากมีจุดประสงค์เพื่อกระตุ้นให้ฝ่ายตรงข้ามกลัว และกล่าวว่ารูปปั้นเหล่านี้ยังถูกใช้เป็นเครื่องมือในการข่มขู่พลเมืองผิวดำ รวมถึงผู้ที่ต่อสู้เคียงข้างสมาพันธ์ในภาคใต้

“ฉันคิดว่ามีการสนทนาเกิดขึ้นจริง ๆ สองครั้ง ด้านหนึ่งคุณมีอนุสรณ์สถานของสมาพันธรัฐซึ่งมีประวัติศาสตร์ตาหมากรุกมากเนื่องจากหลาย ๆ แห่งถูกสร้างขึ้นเป็นเครื่องมือในการก่อการร้ายทางเชื้อชาติเครื่องมือสนับสนุน Jim Crow เพื่อกดขี่คนผิวดำในภาคใต้ ” คิมเบิลกล่าว “และรูปปั้นเหล่านี้จำนวนมากเกิดขึ้น ไม่ใช่เป็นผลโดยตรงจากสงครามกลางเมือง แต่เป็นการตอบสนองต่อจิม โครว์และขบวนการสิทธิพลเมืองจริงๆ ดังนั้น หลายสิ่งหลายอย่างเหล่านี้จึงได้รับการออกแบบมาเพื่อข่มขู่คนผิวดำ”

ในทางกลับกัน รูปปั้นของบรรพบุรุษผู้ก่อตั้งประเทศ ซึ่งเคยเป็นทาสที่มีประวัติการเหยียดเชื้อชาติ มักถูกมองในแง่ที่ต่างออกไป แม้ว่าจะมีอดีตก็ตาม

“การโต้เถียงกันเกี่ยวกับบุคคลเหล่านี้ในฐานะผู้ถือทาสนั้นเป็นความจริงทางประวัติศาสตร์ คนเหล่านี้เป็นนายทุนชาวอเมริกันบางคน พวกเขาสร้างรายได้จากการซื้อและขายมนุษย์” คิมเบิลกล่าว “ในจินตนาการแบบอเมริกันที่ใหญ่กว่า รูปปั้นสัมพันธมิตรใช้พื้นที่ที่แตกต่างจากรูปปั้นของบรรพบุรุษผู้ก่อตั้ง ซึ่งสร้างขึ้นเพื่อเป็นอนุสรณ์งานของพวกเขา” เขากล่าวเสริม

ระหว่างการประท้วงครั้งล่าสุด รูปปั้นของบุคคลในประวัติศาสตร์ เช่น Robert E. Lee, Christopher Columbus, Ulysses S. Grant, Edward Colston และ Jefferson Davis ถูกรื้อทิ้งในสหรัฐอเมริกาและในต่างประเทศ

แต่คิมเบิลกล่าวว่านี่เป็นทิศทางที่ผิด

“โดยพื้นฐานแล้ว เราต้องการยกเลิกนายพลและอนุสรณ์สถานในสงครามกลางเมือง ซึ่งผมคิดว่าเป็นความผิดพลาด การฉีกสิ่งเหล่านี้ไม่ควรเป็นเป้าหมาย” เขากล่าว “แต่มีสถานที่สำหรับรูปปั้นเหล่านี้ และสถานที่นั้นอยู่ในพิพิธภัณฑ์บางประเภท ไม่ใช่ในที่สาธารณะ ซึ่งทุกคนตั้งใจจะใช้ร่วมกัน”

ความคิดเห็นที่เปลี่ยนไป

โพลของมหาวิทยาลัย Quinnipiac เมื่อเร็ว ๆ นี้พบว่ามีคนจำนวนมากที่สนับสนุนการลบรูปปั้นสัมพันธมิตรออกจากพื้นที่สาธารณะทั่วสหรัฐอเมริกามากกว่าเมื่อสองสามปีก่อน

ทิม มัลลอย นักวิเคราะห์จากมหาวิทยาลัยควินนิเพียก กล่าวว่า “บุคคลในประวัติศาสตร์ที่ทำจากหินแกรนิตและเหล็กซึ่งดูเหมือนว่าจะได้รับการปกป้องเมื่อไม่กี่ปีก่อนขณะนี้ต้องเผชิญกับความคิดเห็นสาธารณะที่ทำลายล้าง

จากการสำรวจความคิดเห็น ในเดือนสิงหาคม 2017 39% สนับสนุนการลบรูปปั้นสัมพันธมิตร เทียบกับ 52% ที่ต้องการกำจัดรูปปั้นเหล่านี้ในเดือนมิถุนายน ในบรรดาผู้ที่สนับสนุนแนวคิดนี้ในแบบสำรวจความคิดเห็นล่าสุด 84% เป็นคนผิวดำ 58% เป็นชาวฮิสแปนิกและ 44% เป็นคนผิวขาว ผู้ที่คัดค้านการกำจัดของพวกเขาคือ 52% จากรัฐทางใต้และ 64% จากพื้นที่ชนบท

ในเมืองบริสตอล ประเทศอังกฤษ ที่ซึ่งรูปปั้นของโคลสตัน พ่อค้าทาสในศตวรรษที่ 17 ถูกโยนลงไปในแม่น้ำ อนุสาวรีย์นี้ถูกแทนที่อย่างไม่เป็นทางการด้วยรูปปั้นของเจน รีด นักเคลื่อนไหวเรื่อง Black Lives Matter

Marvin Rees นายกเทศมนตรีเมือง Bristol กล่าวถึงรูปปั้น Colston ว่าเป็นหนึ่งในความลับที่ "สกปรก" ของเมือง แต่ไม่ยอมให้เอารูปปั้นนี้ออกโดยไม่ได้รับอนุญาต

รูปปั้น Reid เป็นเกียรติแก่ "งานชีวิต" ของเธอ ซึ่งเป็นการเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่องเพื่อต่อต้านการเหยียดเชื้อชาติและความโหดร้ายของตำรวจทั้งในและต่างประเทศ ยี่สิบสี่ชั่วโมงหลังจากที่รูปปั้นของ Reid ถูกสร้างขึ้น สภาเทศบาลเมืองได้สั่งให้ถอดออกและใส่ไว้ในพิพิธภัณฑ์พร้อมกับรูปปั้นของ Colston

จะทำอย่างไรกับรูปปั้นที่มีการโต้เถียง?

ทอมป์สันกล่าวว่า มีแนวคิดหลายอย่างที่ลอยขึ้นมาเพื่อหลีกเลี่ยงการถอดรูปปั้น ซึ่งมีค่าใช้จ่ายมากพอๆ กับการดูแลรูปปั้นในบางกรณี

เธอแนะนำให้ปรับโครงสร้างรูปปั้นใหม่ด้วยโล่ที่ให้บริบท “แต่การได้เห็นใครสักคนบนแท่นนั้นมีพลังมากจนยากที่จะเชื่อว่าการใส่ข้อความเพิ่มเติมเล็กน้อยหรือวางรูปปั้นอื่นไว้ใกล้ ๆ จะสามารถเอาชนะประสิทธิภาพนั้นได้จริงๆ” เธอกล่าวเสริม

Friends of the Public Gardens, a Boston-based community restoration organization said that "the cost for cleaning a piece of sculpture is approximately $700, while the cost for full restoration can be $20,000-$25,000."

The Smithsonian Magazine found in 2018 that during a 10-year period, nearly $40 million of taxpayer funds were spent on cleaning and preserving Confederate monuments, including statues.


Dengfeng

Dengfeng is a small city by Chinese standards. The population is about 600,000. The city lies in the shadow of Mount Song, one of the five sacred mountains of Taoism. The mountain is home to the Shaolin Monastery, a center of Zen Buddhism and kung fu. The Shaolin Monastery and several other historical monuments in the region have been inscribed on the UNESCO World Heritage List as 'Historic Monuments of Dengfeng in “The Centre of Heaven and Earth”'.

  • 34.447369073833 113.04773711833 1Dengfeng Bus Terminal ( 登封汽车客车总站 ), Intersection of Yinghe Road and Yangcheng Road (颍河路与阳城路交叉口) ( in the city center ), ☏ +86 371 62857930 . Dengfeng's main bus station. ( updated Jan 2021 )

Buses to Dengfeng are available from Zhengzhou, Luoyang, Kaifeng and many other cities in Henan Province.

In Zhengzhou, most buses to Dengfeng depart from the following three bus stations:

1. Zhengzhou Central Bus Station (郑州长途汽车中心站) 2. Zhengzhou South Bus Station (郑州客运南站) 3. Zhengzhou High Speed Rail Bus Exchange (郑州高铁长途汽车枢纽站)

The last one, which can be found at Zhengzhou East Railway Station, is useful if you want to transfer from train to bus or vice versa. Dengfeng does not have its own railway station.

Bus services to Dengfeng are also available from Zhengzhou Xinzheng International Airport. These buses terminate at the Shaolin International Hotel in downtown Dengfeng.

Day-trippers who just want to visit the Shaolin Monastery can take the Intercity Bus (跨城巴士) that departs from the Zhengzhou Grand Hotel (郑州大酒店) at 06:50.


Lakewood Theater

Built in 1938 in Old East Dallas, Lakewood Theater is an iconic landmark in Dallas and most recognizable by its 100-foot-neon tower and art deco architecture. While the theater has been renovated to an upscale bowling alley, it still displays its original and imaginative murals depicting Disney characters, as well as princes, soldiers, dancers for a fun, whimsical experience.


  • ที่ตั้ง: Near Dengfeng City in Henan Province in the central part of China. The area is about two hours from the Zhengzhou Train Station by bus.
  • How to go there: There are two kinds of buses available near the station. There are tour buses that may cost 30 RMB or more and may not allow you to spend much time at the site because they go to other sites and places to eat. There are also cheaper direct buses that get there in about two or three hours.
  • Meals: You can have lunch at the cafeteria.
  • Ticket Fee: 100 RMB.
  • ชั่วโมง: About 8 am to 5 pm.

Near the Shaolin Temple on Songshan Mountain near Dengfeng City in Henan Province, there are other ancient religious sites, a Confucian academy called Songyang Academy and an old observatory called Gaocheng Astronomical Observatory. Many tourists think these other sites nearby are more interesting than the Shaolin Temple. The Taoist Zhongyue Temple was a center for Taoism. The Gaocheng Astronomical Observatory was built in 1276 by Kublai Khan to observe the movement of the sun and stars and to measure time.

List of site sources >>>


ดูวิดีโอ: สารคด สำรวจโลก ตอน อนสรณแหงอยปต (มกราคม 2022).