เรื่องราว

ทัศนคติของฮิตเลอร์ต่อชาวอารยันในอินเดียเป็นอย่างไร?


เมื่อพิจารณาจากคำถาม/ผู้ถามบางส่วนที่เพิ่งเกิดขึ้นบนเว็บไซต์นี้ ทัศนคติของนาซีที่มีต่ออินเดียและโดยเฉพาะอย่างยิ่งชาวอารยันของอินเดียเป็นอย่างไร ฮิตเลอร์ถือว่าพวกเขาเหนือกว่าเชื้อชาตินอร์ดิกหรือไม่? นี่อาจเป็นแรงกระตุ้นให้เขาสนับสนุนกองทัพแห่งชาติอินเดียในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 2 หรือไม่?


ฮิตเลอร์ไม่ได้ถือว่าชาวอินเดียเป็นชาวอารยันเลย แต่เขากลับเชื่อว่าพวกเขาเป็นคนป่าเถื่อนชาวเอเชียที่ไม่สมควรได้รับอิสรภาพในฐานะประเทศ เขาต้องการให้อินเดียอยู่ภายใต้การควบคุมของอังกฤษ (เขาพูดอย่างเปิดเผยในหนังสือของเขา) อย่างถาวร เขาปฏิเสธคำขอของ Bose ให้ถอนคำพูดนี้อย่างชัดเจนในการพบปะกับ Bose เพียงครั้งเดียว สำหรับการสนับสนุนกองทัพแห่งชาติอินเดีย มันคือความมุ่งมั่นของโบสและความสัมพันธ์อันยอดเยี่ยมกับเจ้าหน้าที่อาวุโสของ Abwehr (หน่วยข่าวกรองของนาซีเยอรมนี) ที่บังคับให้ฮิตเลอร์จัดการกับปัญหาเรื่องเอกราชของอินเดีย ถึงกระนั้นเขาก็ปฏิเสธที่จะออกแถลงการณ์อย่างเปิดเผยเพื่อสนับสนุนอินเดีย[1] และต้องบอกว่าโบสกลับมาเป็นศัตรูที่บอบบางนี้ ตัวอย่างเช่น หลังจากการยอมจำนนของเยอรมนี โบสขอบคุณพวกเยอรมันอย่างล้นเหลือสำหรับความช่วยเหลือของพวกเขา แต่อย่าลืมที่จะเสริมว่าเยอรมนีพ่ายแพ้ต่อผู้นำในสงครามโลกครั้งที่สองทั้งสอง[2]


ฮิตเลอร์เป็นนักฉวยโอกาสกิ้งก่าที่ใช้คำว่า "อารยัน" ในบริบทต่างๆ เพื่อเสริมอุดมการณ์ทางการเมืองของเขา ซึ่งส่วนใหญ่ใช้เพื่อพิชิตยุโรป และการกำจัดชาวยิวอย่างเป็นระบบ

คำจำกัดความแรกสุดของอารยันที่พวกนาซีมอบให้คือเผ่าพันธุ์ของผู้คนที่อยู่ใน "ชนเผ่าอินโด-ยูโรเปียน" และห้าเผ่าพันธุ์ย่อยของยุโรป ได้แก่ นอร์ดิก เมดิเตอร์เรเนียน ไดนาริก อัลไพน์ และบอลติกตะวันออก ซึ่งมรดกของชาวนอร์ดิก ถือว่าเหนือกว่าโดยเนื้อแท้ และแน่นอนว่ามักเกิดขึ้นซ้ำๆ ท่ามกลางเผ่าพันธุ์เยอรมัน

อย่างไรก็ตาม เมื่อเวลาผ่านไป เขาได้เปลี่ยนคำอธิบายให้เหมาะสมกับความต้องการทางการเมืองในปัจจุบันของเขามากขึ้น ต่อไปนี้คือบางกรณีที่เขาบิดเบือนคำ "อารยัน" นี้…

  • 1) เผ่าพันธุ์สลาฟ เห็นได้ชัดว่าเป็นชนเผ่าอินโด-ยูโรเปียน และมีต้นกำเนิดในยุโรปตะวันออกและยุโรปกลาง แต่เนื่องจากเขาบังเอิญประกาศสงครามกับพวกสลาฟเพื่อ lebansraum มากกว่า เขาจึงถือว่าชาวสลาฟไม่ใช่ชาวอารยัน โดยอธิบายว่าพวกเขาเป็น "อิทธิพลของยิวและเอเซียติกที่เป็นอันตราย"[Ref1]

    นอกจากนี้ เขายังจัดประเภทพวกมันให้อยู่ในประเภทย่อยของมนุษย์ (อุนแตร์เมนเชน) และด้วยเหตุนี้ พระองค์จึงทรงหลีกเลี่ยงอนุสัญญาเจนีวา

  • 2) รัฐอิสระของโครเอเชียเป็นพันธมิตรของนาซีเยอรมนี แต่พวกเขาก็ส่วนใหญ่เป็นชาวสลาฟทางใต้ แต่แนวคิดนั้นก็ถูกปฏิเสธ และแนวคิดที่ว่าชาวโครเอเชียเป็นทายาทของชาวเยอรมันก็ถูกบังคับใช้ [อ้างอิง2]
  • 3) คนที่ได้รับความเดือดร้อนมากที่สุดเพียงคนเดียวโดยการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์คือชาวโรมานิสหรือชาวยิปซีที่พูดภาษาอินโด - ยูโรเปียนอย่างชัดเจนและพบว่ามีรากอินเดียด้วย[Ref3] ดังนั้นแม้ตามคำจำกัดความของอารยัน ชาวอินโด-ยูโรเปียนเหล่านี้ก็ไม่เว้น
  • 4) คนญี่ปุ่นโดยเนื้อแท้แล้วไม่มีทางเป็นอารยัน แต่เนื่องจากพวกเขาเป็นพันธมิตรของฮิตเลอร์ พวกเขาจึงได้รับสถานะเป็นชาวอารยันกิตติมศักดิ์

สรุปคือ

อารยัน = เยอรมนีและพันธมิตร

ไม่ใช่อารยัน = ส่วนที่เหลือของโลก

ความคิดเห็นที่โด่งดังที่สุดของฮิตเลอร์เกี่ยวกับอินเดียที่เขียนไว้ในหนังสือ "Mein Kempf" ของเขาคือคนอินเดียไม่สามารถปกครองตนเองได้ และเขาอยากจะเห็นชาวอินเดียนแดงภายใต้การปกครองของอังกฤษมากกว่าใครๆ

ดังนั้นฉันจึงสงสัยอย่างจริงจังว่าเขาถือว่าชาวอินเดียเป็นชาวอารยันตั้งแต่นั้นมา ชาวอารยันเป็นเผ่าพันธุ์ที่เหนือกว่าที่สามารถครองโลกได้ แต่ตามเขาแล้ว ชาวอินเดียไม่สามารถปกครองตนเองได้ด้วยซ้ำ

ข้อมูลอ้างอิง

อ้างอิง 1 = อังเดร มิโน Operation Barbarossa: อุดมการณ์และจริยธรรมต่อต้านศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ Rodopi, 2004. หน้า 34-36.

อ้างอิง 2 = ริช, นอร์มัน (1974) จุดมุ่งหมายในสงครามของฮิตเลอร์: การสถาปนาระเบียบใหม่, น. 276-7. W. W. Norton & Company Inc. นิวยอร์ก

อ้างอิง 3 = เคนริก, โดนัลด์ (2007). พจนานุกรมประวัติศาสตร์ของชาวยิปซี (Romanies) (ฉบับที่ 2) หุ่นไล่กากด NS. xxxvii "ชาวยิปซีหรือชาวโรมานีเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ที่เดินทางมาถึงยุโรปในช่วงศตวรรษที่ 14 นักวิชาการโต้เถียงกันว่าพวกเขาออกจากอินเดียเมื่อใดและอย่างไร แต่เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าพวกเขาอพยพมาจากอินเดียตอนเหนือในช่วงระหว่างศตวรรษที่ 6 ถึง 11 แล้วข้ามตะวันออกกลางมาที่ยุโรป"


พวกนาซีสร้างอัตลักษณ์อารยันได้อย่างไร?

อดอล์ฟ ฮิตเลอร์ หัวหน้าพรรคนาซีแย้งว่าชาวเยอรมันเหนือกว่าเผ่าพันธุ์อื่นทั้งหมด ฮิตเลอร์เริ่มหมกมุ่นอยู่กับ 'ความบริสุทธิ์ทางเชื้อชาติ' และใช้คำว่า 'อารยัน' เพื่ออธิบายแนวคิดของเขาเกี่ยวกับ 'เชื้อชาติเยอรมันบริสุทธิ์' หรือ Herrenvolk 'เผ่าอารยัน' มีหน้าที่ควบคุมโลก
พวกนาซีเชื่อว่าชาวอารยันมี "เลือดบริสุทธิ์" ที่สุดในบรรดาผู้คนทั้งหมดบนโลก ชาวอารยันในอุดมคติมีผิวสีซีด ผมสีบลอนด์ และตาสีฟ้า
คนที่ไม่ใช่ชาวอารยันถูกมองว่าไม่บริสุทธิ์และชั่วร้าย ฮิตเลอร์เชื่อว่าความเหนือกว่าของอารยันกำลังถูกคุกคามโดยเฉพาะอย่างยิ่งจากชาวยิว ดังนั้น ลำดับชั้นของ 'เชื้อชาติ' จึงถูกสร้างขึ้นโดยชาวอารยันที่ด้านบนและมีชาวยิว ชาวยิปซี และคนผิวดำที่อยู่ด้านล่าง คนที่ 'ด้อยกว่า' เหล่านี้ถูกมองว่าเป็นภัยคุกคามต่อความบริสุทธิ์และความแข็งแกร่งของชาติเยอรมัน

คำว่าอารยันเดิมมีความหมายบางอย่างที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ต้นกำเนิดของมันเริ่มต้นในสมัยเวทโดยชาวอินโด - อิหร่านในอินเดีย คำนี้เป็นชื่อเรียกตนเองและชื่อชาติพันธุ์ที่อ้างถึงชนชั้นสูงจากส่วน Āryāvarta ของอินเดีย อย่างไรก็ตาม พวกนาซีได้เชื่อมโยงคำว่า 'อารยัน' กับคำว่า 'เอห์' ในภาษาเยอรมัน ซึ่งแปลว่า 'เกียรติ' ดังนั้นจึงใช้ 'อารยัน' เพื่อพรรณนาถึง 'ผู้มีเกียรติ'


โปสเตอร์ที่สดใสจากการเลือกตั้งไรช์สทากในเดือนกันยายน พ.ศ. 2473 สรุปอุดมการณ์นาซีในภาพเดียว ดาบของนาซีฆ่างู ดาบผ่านดาวแดงของดาวิด คำสีแดงที่มาจากงูคือ: ดอกเบี้ย, แวร์ซาย, การว่างงาน, ความผิดสงคราม, ลัทธิมาร์กซ์, บอลเชวิส, การโกหกและการทรยศ, เงินเฟ้อ, โลคาร์โน, สนธิสัญญา Dawes, แผนหนุ่ม, การทุจริต, Barmat, Kutistker, Sklarek [ชาวยิวสามคนสุดท้ายที่เกี่ยวข้อง ในเรื่องอื้อฉาวทางการเงินครั้งใหญ่] การค้าประเวณี การก่อการร้าย สงครามกลางเมือง ที่มา: www.calvin.edu

การใช้โฆษณาชวนเชื่อ
รัฐบาลเผด็จการนาซีมีอำนาจควบคุมผู้ชาย ผู้หญิง เยาวชน หนังสือพิมพ์ วิทยุ ศิลปะ หนังสือ ดนตรี มหาวิทยาลัย โรงเรียน ตำรวจ กองทัพ ศาล และศาสนาโดยสิ้นเชิง กล่าวอีกนัยหนึ่งคือพวกเขาควบคุมทุกแง่มุมของชีวิตในเยอรมนี นอกจากนี้ โจเซฟ เกิ๊บเบลส์ หนึ่งในเพื่อนร่วมงานที่อุทิศตนมากที่สุดของฮิตเลอร์ ยังได้รับเลือกให้เป็นรัฐมนตรีว่าการกระทรวงโฆษณาชวนเชื่อของไรช์ตั้งแต่ปี 2476 - 2488
เพื่อควบคุมทุกส่วนของชีวิตชาวเยอรมัน พรรคนาซีต้องเกลี้ยกล่อมให้ประชาชนเชื่อว่าฮิตเลอร์มีคำตอบสำหรับปัญหาทั้งหมดของพวกเขา ฝ่ายหนึ่งพรรคนาซีใช้ความหวาดกลัวและโฆษณาชวนเชื่ออีกฝ่ายหนึ่ง
พรรคนาซีใช้การโฆษณาชวนเชื่อเพื่อโน้มน้าวความคิดและความคิดเห็นของชาวเยอรมัน โฆษณาชวนเชื่อถูกนำมาใช้เพื่อนำชาวเยอรมันส่วนใหญ่มารวมกันเพื่อเป้าหมายร่วมกัน - เพื่อยืนหยัดต่อสู้กับศัตรูของพรรคนาซี


หน่วยโฆษณาชวนเชื่อยังตั้งเป้าไปที่เยาวชนของเยอรมนี ตัวอย่างเช่น โรงเรียน มหาวิทยาลัย และโบสถ์ได้รับการปลูกฝังด้วยคำสอนของนาซี นอกจากนี้ ยังตระหนักถึงความสำคัญของบทบาทของสตรีในการปลูกฝังเด็กและส่งเสริมให้สตรีมีบุตรเพิ่มขึ้น ในปีพ.ศ. 2476 ฮิตเลอร์ได้จัดตั้ง "Hitler Youth" หรือ "Hitlerjugend" ซึ่งเป็นองค์กรที่มุ่งฝึกอบรมและให้ความรู้แก่เยาวชนชายด้วยหลักการและอุดมการณ์ของนาซี เด็กหนุ่มได้รับการฝึกฝนและเตรียมใช้อาวุธ - ชัดเจนว่าเตรียมรับสิ่งที่กำลังจะเกิดขึ้น


โฆษณาชวนเชื่อคืออะไร?

  • การโฆษณาชวนเชื่อคือการสื่อสารที่โน้มน้าวใจซึ่งมีอิทธิพลต่อความเชื่อ ความคิดเห็น และอารมณ์
  • การโฆษณาชวนเชื่ออาจเป็นจริงหรือเท็จ แต่มักใช้เพื่อโน้มน้าวผู้คนอย่างจงใจ
  • โฆษณาชวนเชื่อไม่ทนต่อการวิพากษ์วิจารณ์
  • การโฆษณาชวนเชื่อดึงดูดใจหรืออารมณ์ ไม่ใช่ที่จิตใจหรือเหตุผล

โฆษณาชวนเชื่อในโลกของเราวันนี้
การโฆษณาชวนเชื่อไม่ใช่แค่สิ่งที่ฮิตเลอร์ใช้ มีการใช้กันอย่างแพร่หลายในสังคมของเราในปัจจุบัน
การสื่อสารมวลชนทำให้การโฆษณาชวนเชื่อมีความซับซ้อนมากขึ้น โฆษณาชวนเชื่อใช้ในโทรทัศน์ วิทยุ และในนิตยสารยอดนิยม ตลอดจนตามระเบียบวิธีของนักการเมือง
ในบริบทนี้ สิ่งสำคัญคือต้องเรียนรู้ว่าต้องคิดอย่างมีวิจารณญาณจากพื้นฐานการศึกษา ตามหลักการแล้ว ในสังคมประชาธิปไตย เราทุกคนควรได้รับโอกาสจากความคิดเห็นของตนเอง และสามารถเคารพความคิดเห็นของผู้อื่นได้ เนื่องจากมองว่าเป็นโอกาสในการเรียนรู้


ตัวอย่าง ในบริบทของชาวอเมริกัน วิธีการใช้ภาษาเป็นรูปแบบของการโฆษณาชวนเชื่อ เนื่องจากการเปลี่ยนแปลงผลกระทบของข้อมูลที่ได้รับ:

  • กรมสงครามถูกเปลี่ยนเป็นกระทรวงกลาโหมในทศวรรษที่ 1940
  • ในปี 1980 MX-Missile ถูกเปลี่ยนชื่อเป็น "The Peacekeeper"
  • ในช่วงสงคราม พลเรือนที่ได้รับบาดเจ็บจะเรียกว่า 'ความเสียหายหลักประกัน' และการฆาตกรรมเรียกว่า 'การชำระบัญชี'
  • ทหารที่ได้รับบาดเจ็บถูกเรียกว่า 'เปลือกตกใจ' สิ่งนี้ได้ถูกเปลี่ยนเป็น 'ต่อสู้กับความเหนื่อยล้า' แล้วจึงเปลี่ยนเป็น 'ความผิดปกติหลังความเครียดที่กระทบกระเทือนจิตใจ' - วลีที่ไม่เกี่ยวข้องกับความเป็นจริงอันโหดร้ายของสงครามเลย

การต่อต้านชาวยิวคืออะไร?
การต่อต้านชาวยิวคือความเกลียดชังของชาวยิว แม้ว่าหลายคนเชื่อว่าการต่อต้านชาวยิวมีต้นกำเนิดมาจากนาซี-เยอรมนี แต่ความเกลียดชังต่อชุมชนชาวยิวยังคงมีอยู่ก่อนทศวรรษ 1930 ชาวยิวมักถูกใช้เป็นแพะรับบาปเมื่อมีสิ่งผิดปกติเกิดขึ้น พวกเขาถูกตำหนิโดยไม่มีเหตุผล
พวกนาซีกล่าวว่าชาวยิวด้อยกว่าและไม่เป็นที่พึงปรารถนา การโฆษณาชวนเชื่อถูกนำมาใช้ในโรงเรียนและในการชุมนุม ทางวิทยุ ในโปสเตอร์ ภาพยนตร์ และหนังสือพิมพ์เพื่อเพิ่มการต่อต้านชาวยิวและทำให้ผู้คนเชื่อว่า 'ชาวยิวคือความโชคร้ายของเรา'
พวกนาซีตีตราชาวยิว นั่นหมายความว่าพวกเขาสร้างความประทับใจที่ผิด ๆ ต่อชาวยิวอย่างเรียบง่าย ฮิตเลอร์ให้คำแนะนำแก่เกิ๊บเบลส์ รัฐมนตรีโฆษณาชวนเชื่อของเขาดังต่อไปนี้:

". หยิบยกคำถามของชาวยิวขึ้นมาครั้งแล้วครั้งเล่าโดยไม่หยุดยั้ง ความเกลียดชังทางอารมณ์ไม่ว่าจะเล็กน้อยเพียงใดจะต้องถูกเอารัดเอาเปรียบอย่างไร้ความปราณี” ¦ความเกลียดชังทางอารมณ์ต่อชาวยิวจะเพิ่มสูงขึ้นด้วยวิธีการที่เป็นไปได้ทั้งหมด" - อดอล์ฟฮิตเลอร์

ทุกฉบับของหนังสือพิมพ์รายสัปดาห์ Der StÁ¼rmer ได้ย้ำในหน้าแรกด้วยตัวอักษรขนาดใหญ่สโลแกน:

“พวกยิวเป็นความโชคร้ายของเรา”
“ผู้ที่รู้จักชาวยิวก็รู้จักมาร”

นอกจากนี้ หนังสือพิมพ์ที่ชื่นชอบคือ 'มลทินทางเชื้อชาติ' ดูคำพูดนี้จากหนังสือพิมพ์:

“ยิ่งกว่านั้น ชาวยิวมีองค์ประกอบขนาดใหญ่ของเลือดนิโกร ผมหยิกของเขา ริมฝีปากหมาป่าของเขา สีของดวงตาของเขาพิสูจน์สิ่งนี้อย่างได้ผลเช่นเดียวกับความโลภทางเพศที่ไม่รู้จักพอซึ่งลังเลที่จะไม่มีอาชญากรรมและพบชัยชนะสูงสุดในความสกปรกที่โหดร้าย ของสตรีต่างเชื้อชาติ กามราคะนี้ ครอบงำแม้กระทั่งเด็กชายยิวที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะ” ¦" - Der StÁ¼rmer สิงหาคม 2488

หนังสือเด็กและหนังสือเรียนถูกใช้เพื่อชักจูงเด็กให้ต่อต้านชาวยิว การส่งข้อความถึงเด็กเล็กง่ายกว่าผู้ใหญ่ ตัวอย่างเช่น ในหนังสือเล่มหนึ่ง ชาวยิวถูกพรรณนาว่าเป็น 'เห็ดพิษ' เด็ก ๆ รู้ดีว่าเห็ดพิษเป็นอันตราย และพวกเขาก็เชื่อมโยงเห็ดพิษกับชาวยิว
พวกนาซีต้องการให้ชาวยิวสวมดาวสีเหลืองของดาวิดที่ทำจากผ้าและเย็บติดกับเสื้อผ้าของพวกเขา


การสร้าง 'อารยัน'
หนึ่งในเป้าหมายของนาซีคือการสร้าง Master Race นี่หมายถึงการส่งเสริมผู้ที่มี "เลือดบริสุทธิ์" (กล่าวคือ ผู้ที่มีผมสีบลอนด์และตาสีฟ้า) ให้มีลูกมากขึ้น ในปี ค.ศ. 1935 ไฮน์ริช ฮิมม์เลอร์ ผู้นำของ Schutzstaffeln (SS) ได้สร้างโครงการที่เรียกว่า Lebensborn ซึ่งหมายถึง 'น้ำพุแห่งชีวิต' เป้าหมายของโครงการคือการเปิดโอกาสให้เด็กสาว 'บริสุทธิ์ทางเชื้อชาติ' ได้ให้กำเนิดบุตรอย่างลับๆ เด็กหญิงที่ 'บริสุทธิ์' เช่นนี้สามารถมาที่ศูนย์เลเบนส์บอร์นเพื่อสร้างทารกกับเจ้าหน้าที่ SS คนหนึ่งได้ พวกเขาสามารถมีลูกได้ที่ศูนย์เลเบนส์บอร์น จากนั้นเด็กๆ จะถูกพรากไปจากแม่และมอบให้กับ SS ผู้ดูแลการศึกษาและการอบรมเลี้ยงดู เด็กเหล่านี้หลายคนเติบโตขึ้นมาโดยไม่เคยรู้จักพ่อแม่ผู้ให้กำเนิดมาก่อน
นโยบายของเลเบนส์บอร์นไปไกลกว่านั้นในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง ในประเทศที่เยอรมนียึดครอง SS จะลักพาตัวเด็กที่มีผมสีบลอนด์และตาสีฟ้า และพาพวกเขาไปที่ศูนย์เลเบนส์บอร์น ที่นั่น พวกเขาถูกบังคับให้ปฏิเสธภูมิหลังและยอมรับคำสอนของนาซี บางคนบอกว่าพ่อแม่ทิ้งพวกเขา ในท้ายที่สุด พวกเขาส่วนใหญ่ถูกนำตัวไปยังค่ายกักกันหรือค่ายมรณะของเยอรมัน ซึ่งพวกเขาถูกสังหาร คนอื่น ๆ ได้รับการอุปถัมภ์โดยครอบครัว SS กระบวนการนี้เรียกว่า Germanization


หลากหลายกลุ่ม

ตามที่ฉันได้ระบุไว้ในหนังสือของฉัน Desi Hoop Dreams: บาสเก็ตบอลปิ๊กอัพและการสร้างความเป็นชายชาวอเมริกันเชื้อสายเอเชีย (New York University Press, 2016) ชาวอเมริกันเชื้อสายเอเชียใต้มาจากหลากหลายประเทศ สถานที่พลัดถิ่นต่างๆ (เช่น ชาวอินโด-กายอานา ตรินิแดด และจากแอฟริกา) ภูมิหลังทางศาสนาที่หลากหลาย และกลุ่มชาติพันธุ์จำนวนมาก ในขณะที่พูดหลากหลาย ภาษาและภาษาถิ่น

นอกจากนี้ ผู้คนที่มาจากเอเชียใต้และถิ่นทุรกันดารหลายแห่งไม่ได้อพยพไปยังสหรัฐอเมริกาในเวลาเดียวกัน และไม่ได้ทั้งหมดมีทุน สถานะทางสังคม และการเข้าถึงทรัพยากรและความมั่งคั่งเหมือนกัน ตัวอย่างเช่น ทีม Maryland Five Pillars ชนะการแข่งขันหลายครั้งในระหว่างที่ฉันค้นคว้าวิจัย ทีมนี้ประกอบด้วยชาวมุสลิมและฮินดูมืออาชีพระดับสูงซึ่งเป็นชาวอเมริกันอินเดียน

ทีมงาน Sand Brothaz ในแอตแลนต้าประกอบด้วยชาวซิกข์ชาวอเมริกัน ชาวเลบานอนอเมริกัน และชาวอเมริกันเชื้อสายเอเชียใต้ที่เป็นมุสลิม—ทุกชุมชนที่ต้องเผชิญกับความรุนแรงทางเชื้อชาติหลังเหตุการณ์ 9/11 ทีมหลักที่ฉันเข้าร่วมแข่งขันคือทีม Atlanta Outkasts ซึ่งประกอบด้วยชาวอเมริกันเชื้อสายปากีสถานที่เป็นมุสลิมระดับล่างเป็นส่วนใหญ่ ซึ่งไม่มีวุฒิการศึกษาระดับวิทยาลัยตามแบบแผน


ฮิตเลอร์มีส่วนเกี่ยวข้องกับวัฒนธรรมอินเดียอย่างไร?

ฮิตเลอร์ได้รับแรงบันดาลใจจากประเพณีเวทขณะกำหนดทฤษฎีทางเชื้อชาติของเขาหรือไม่?

อดอล์ฟ ฮิตเลอร์เป็นบุคคลที่น่าดึงดูดใจและอยากรู้อยากเห็นไม่รู้จบสำหรับชาวอินเดียจำนวนมาก เราหาอัตชีวประวัติของเขาได้ง่าย “มีนกัมฟ์”ในห้องสมุดสาธารณะและร้านหนังสือในท้องถิ่นแห่งหนึ่ง ความสนใจของชาวอินเดียที่รู้เกี่ยวกับจิตใจที่โหดเหี้ยมและจองหองมีส่วนทำให้เขาได้รับความนิยมในอนุทวีป

มันเป็นเรื่องน่าขันที่ “ไดอารี่ของเด็กสาวแอนน์ แฟรงค์” และอัตชีวประวัติของฮิตเลอร์แบ่งปันพื้นที่เดียวกันในห้องสมุดร่วมกับบุคคลที่มีชื่อเสียงอื่นๆ เช่น มหาตมะ คานธี และเบนจามิน แฟรงคลิน ความเพิกเฉยอย่างแท้จริงส่งผลให้ผู้กระทำผิดใช้ความรุนแรงและเหยื่อใช้พื้นที่ร่วมกัน

คำว่า “ฮิตเลอร์” มักใช้ในอินเดียเพื่ออ้างถึง “ครูหรือญาติที่เข้มงวดมาก” แต่ก็ไม่ได้แสดงถึงความโหดร้ายที่เขาทำไว้อย่างเพียงพอ ด้วยเหตุนี้ เราจึงขาดการเชื่อมต่อทางอารมณ์ สังคม และร่างกายจากการทรมานระบอบนาซีของฮิตเลอร์ เราถือว่าเขาเป็นวิญญาณที่มีเสน่ห์แต่ชั่วร้ายที่ส่งผลกระทบอย่างใหญ่หลวงต่อประวัติศาสตร์ของโลก

อย่างไรก็ตาม ฮิตเลอร์ได้ยืมแนวคิดสองสามข้อจากประเพณีฮินดูเวท และทำให้มันกลายเป็นส่วนสำคัญของอุดมการณ์และแผนงานทางเชื้อชาติของเขา

แนวคิดของ “เผ่าพันธุ์อารยัน”

แนวคิดเกี่ยวกับเผ่าพันธุ์อารยันเกิดขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่สิบเก้าและกลางศตวรรษที่ยี่สิบ แนะนำว่าผู้ที่พูดภาษาอินโด-ยูโรเปียนเป็นชาวอารยันเดียวกัน ดังนั้น ความคิดนี้จึงเปลี่ยนกลุ่มนักภาษาศาสตร์ให้กลายเป็นเผ่าพันธุ์ในตำนานที่ประกอบด้วยชายที่แข็งแกร่งราวกับนักรบและหญิงสาวที่สวยสมบูรณ์ มักถูกมองว่าเป็นเชื้อชาติย่อยที่โดดเด่นของชาวคอเคเชี่ยน

มาจากคำสันสกฤต อารยา (เทวนาครี: आर्य) ซึ่งแปลว่า “มีเกียรติ น่านับถือ มีเกียรติ”. ฮิตเลอร์ยกความคิดและแนวคิดเวทต่างๆ และแก้ไขให้เหมาะกับความสนใจและความทะเยอทะยานที่ทุจริตและในทางที่ผิดของเขา

ฮิตเลอร์ได้รับแรงบันดาลใจจากระบบวรรณะในอินเดียหรือไม่?

ฮิตเลอร์ปรารถนาที่จะสถาปนา คำสั่งซื้อใหม่ ดูเหมือนว่าจะได้รับแรงบันดาลใจจากระบบวรรณะของอินเดีย ประกอบด้วยปิรามิดเช่นลำดับชั้นทางสังคมตามการเกิดมากกว่าความประพฤติ เขาให้ชาวนอร์ดิกอยู่ในอันดับต้น ๆ ของรายการนี้ในขณะที่เขาถือว่าพวกเขาเป็นที่ต้องการมากที่สุด

ตามคำกล่าวของฮิตเลอร์ ผู้ที่มาจากเชื้อชาตินอร์ดิกเป็นทายาทที่บริสุทธิ์ทางเชื้อชาติเพียงคนเดียวของเผ่าอารยัน พวกเขามีรูปร่างที่ดี สูง ตาสีฟ้า และผมสีบลอนด์ พวกเขาอยู่ในเผ่าพันธุ์หลักและมีอำนาจในการปกครองโลกและปราบปรามและทำลายล้างผู้คนที่เป็นคนเชื้อชาติต่ำเช่นชาวยิว

อ่านต่อ: 7 ข้อเท็จจริงสนับสนุนทฤษฎีที่จีนตั้งใจแพร่เชื้อโคโรน่าไวรัสไปทั่วโลก

ชาวอินเดียเป็น Untermensch

ฮิตเลอร์เคารพชาวอินเดียนแดงในปัจจุบันเพียงเล็กน้อยหรือไม่มีเลย และถือว่าพวกเขาเป็นมนุษย์นอกรีต (sub-human) ร่วมกับชาวยิว เขาเชื่อว่าอินเดียเป็นแหล่งรวมของชาวอารยันและไม่ใช่ชาวอารยัน ชาวอินเดียไม่สามารถรักษาความบริสุทธิ์ทางเชื้อชาติของตนได้และด้วยเหตุนี้จึงไม่สมควรได้รับความเคารพ

พวกเขาเป็นเพียงลูกครึ่งอารยันและไม่สามารถเทียบได้กับชาวนอร์ดิกเลือดบริสุทธิ์ซึ่งเขาถือว่าดีที่สุดในมนุษยชาติ เขาแสดงความรังเกียจต่อชาวอินเดียนแดงที่ผสมกับ Mongoloids และ Negroids ที่สกปรกและไร้อารยธรรม

เขามักใช้คำเหยียดผิวและเหยียดหยามคนอินเดีย แม้ว่าโดยทั่วไปเขาจะไม่ชอบชาวอังกฤษ แต่เขาเชื่อว่าชาวอินเดียไม่เหมาะกับการปกครองตนเองและไม่เคยสนับสนุนขบวนการชาตินิยมของอินเดีย

ในช่วงทศวรรษที่ 1930 เขาได้กล่าวถึงการต่อสู้เพื่อเสรีภาพของอินเดียว่าเป็นการกบฏของ “เชื้อชาติอินเดียที่ต่ำกว่ากับเชื้อชาตินอร์ดิกอังกฤษที่เหนือกว่า” เขาเชื่อว่าชาวอังกฤษมีอิสระที่จะใช้ความรุนแรงเพื่อปราบปรามการกระทำใด ๆ ของการต่อต้านเนื่องจากพวกเขาอยู่ในเชื้อชาตินอร์ดิกที่เหนือกว่า

“นักเล่นปาหี่ที่ด้อยกว่าเอเซียติก”เป็นคำที่ฮิตเลอร์ใช้เองในระหว่างที่เขาพบกับอุปราชลอร์ดแฮลิแฟกซ์

เขาถือว่าการปกครองของอังกฤษในอินเดียที่มีอายุเก่าแก่กว่า 200 ปีเป็นตัวอย่างที่ดีของการปกครองของชนชาติที่มีอำนาจเหนือกว่าเชื้อชาติที่ต่ำและด้อยกว่า เขาต้องการให้การปกครองของเยอรมันในภาคตะวันออกคล้ายกับระบอบการปกครองของอังกฤษในอินเดีย

ความคล้ายคลึงระหว่าง Hakencruez และสวัสติกะอินเดีย

สวัสติกะหรือเศวตสิกะเป็นรูปทรงเรขาคณิตและเป็นสัญลักษณ์ทางศาสนาที่ชาวอินเดีย ศรีลังกา ชาวจีน ญี่ปุ่น และชาวเอเชียตะวันออกเฉียงใต้คนอื่นๆ นิยมใช้กัน สวัสติกะถูกใช้ครั้งแรกโดยชาวอารยธรรมลุ่มแม่น้ำสินธุ ใช้เป็นสัญลักษณ์ของความเป็นมงคล ความเป็นพระเจ้า จิตวิญญาณ และความโชคดี

ในโลกตะวันตก นาซีเยอรมันใช้สวัสติกะเพื่อประดิษฐ์ "ฮาเคนครูซ" ซึ่งกลายเป็นสัญลักษณ์ของเผ่าพันธุ์อารยัน

เป็นผลมาจากการนองเลือดที่เกิดขึ้นพร้อมกับสงครามโลกครั้งที่ 2 และการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวยิวอย่างเป็นระบบ ชาวยุโรปจำนวนมากถือว่าสวัสดิกะเป็นเครื่องเตือนใจถึงการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ขนาดใหญ่ที่ฮิตเลอร์และพรรคนาซีของเขาก่อขึ้น สำหรับพวกนาซี สวัสติกะเป็นสัญลักษณ์ของ “การสร้างสรรค์และส่งผลต่อชีวิต” (das Symbol des schaffenden, wirkenden Lebens)

ในงาน 2468 ของเขา Mein Kampfอดอล์ฟฮิตเลอร์เขียนว่า:

ตัวฉันเองหลังจากพยายามนับไม่ถ้วน ได้วางธงรูปสุดท้ายที่มีพื้นหลังสีแดง ดิสก์สีขาว และฮาเคนครอยซ์สีดำตรงกลางหลังจากทดลองใช้มานาน ฉันยังพบสัดส่วนที่แน่นอนระหว่างขนาดของธงกับขนาดของจานสีขาว ตลอดจนรูปร่างและความหนาของ Hakenkreuz ด้วย”

ดังนั้น ฮิตเลอร์จึงมีส่วนร่วมกับวัฒนธรรมอินเดียในช่วงชีวิตของเขาซึ่งเต็มไปด้วยความทรงจำอันน่าสยดสยองเกี่ยวกับการสังหารในสงครามโลกครั้งที่ 2 ความคิดของเขาดูเหมือนจะได้รับแรงบันดาลใจจากลัทธิเวท แม้จะมีข้อเท็จจริงนี้ คำพูดของเขาเกี่ยวกับคนอินเดียก็ดูหมิ่นและไร้สาระอย่างรุนแรง


ความหลงใหลในอินเดียโบราณของนาซีเยอรมนี: กรณีของไฮน์ริช ฮิมม์เลอร์

กว่า 65 ปีหลังจากการล่มสลายของ Third Reich นาซีเยอรมนียังคงครอบงำจิตใจผู้คนนับล้านทั่วโลก

อดอล์ฟ ฮิตเลอร์ยังคงเป็นหนึ่งในบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์ที่โดดเด่นที่สุดในศตวรรษที่ 20 ปลุกทั้งความขยะแขยงและความหลงใหล ในขณะที่ระบอบเผด็จการอื่น ๆ รวมถึงฟาสซิสต์อิตาลีและจักรวรรดิญี่ปุ่นได้จางหายไปในความหลงใหลของสาธารณชน แต่นาซีเยอรมนียังคงใช้อำนาจมากมายด้วยเหตุผลหลายประการ

แง่มุมที่น่าสนใจและน่าสับสนที่สุดของระบอบนาซีคือการเชื่อมโยงกับอินเดียและศาสนาฮินดู อันที่จริง ฮิตเลอร์ใช้สัญลักษณ์ที่โดดเด่นที่สุดของอินเดียโบราณ - สวัสติกะ - เป็นของเขาเอง

อย่างไรก็ตาม ความเชื่อมโยงระหว่างนาซีเยอรมนีกับอินเดียโบราณนั้นลึกซึ้งกว่าสัญลักษณ์สวัสติกะ พวกนาซีเคารพในแนวคิดของ &ldquopure เผ่าพันธุ์อารยันผู้สูงศักดิ์&rdquo ซึ่งเชื่อกันว่าได้รุกรานอินเดียเมื่อหลายพันปีก่อนและก่อตั้งสังคมขึ้นโดยอาศัยโครงสร้างทางสังคมหรือวรรณะที่เข้มงวด

ในขณะที่นักวิชาการในอินเดียและยุโรปปฏิเสธแนวคิดเรื่องเชื้อชาติ &ldquoAryan ตำนานและตำนานของอินเดียเวท-ฮินดูอินเดียโบราณได้ส่งอิทธิพลอย่างมากต่อเยอรมนี

บางทีพวกนาซีที่ยึดถือประเพณีฮินดูของอินเดียอย่างแรงกล้าที่สุดก็คือไฮน์ริช ฮิมม์เลอร์ หนึ่งในสมาชิกผู้บังคับบัญชาอาวุโสที่โหดเหี้ยมที่สุด

ฮิมม์เลอร์ซึ่งรับผิดชอบการเสียชีวิตของชาวยิวหลายล้านคนในฐานะสถาปนิกแห่งการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ เป็นคนที่ซับซ้อนและน่าทึ่งมาก เขายังหมกมุ่นอยู่กับอินเดียและศาสนาฮินดู

International Business Times ได้พูดคุยกับผู้เชี่ยวชาญด้านประวัติศาสตร์เยอรมันเพื่อสำรวจฮิมม์เลอร์และศาสนาฮินดู

Mathias Tietke เป็นนักเขียน บรรณาธิการ และผู้ที่ชื่นชอบโยคะชาวเยอรมัน หนังสือของเขารวมถึง &ldquoYoga ใน Third Reich แนวคิด ความแตกต่าง ผลที่ตามมา&rdquo

IB TIMES: มีรายงานว่าไฮน์ริช ฮิมม์เลอร์หลงใหลในศาสนาฮินดูและวัฒนธรรมอินเดียโบราณ และได้อ่านคัมภีร์ภควัทคีตา ท่ามกลางตำราคลาสสิกอื่นๆ ของอินเดีย เขาได้รับการแนะนำให้รู้จักกับวัฒนธรรมอินเดียอย่างไรและเมื่อไหร่? ก่อนที่เขาจะเข้าร่วมพรรคนาซีหรือหลังจากนั้น?

TIETKE: เร็วที่สุดเท่าที่ปี 1925 เมื่อฮิมม์เลอร์อายุเพียง 24 ปีและเข้าร่วม SS และเพียงสองปีหลังจากโรงเบียร์ของอดอล์ฟ ฮิตเลอร์ ฮิมม์เลอร์เขียนว่า: คชาตรียาคาสเต นั่นคือวิธีที่เราต้องเป็น นี่คือความรอด

[&ldquoKshatriyakaste&rdquo อ้างถึงกองทัพและผู้ปกครองระดับสูงของระบบสังคมเวท - ฮินดูของอินเดียโบราณ]

ฮิมม์เลอร์ได้รับอิทธิพลอย่างมากจากนักภาษาศาสตร์ นักวิชาการโยคะ และกัปตัน SS ยาคอบ วิลเฮล์ม ฮาวเออร์แห่งมหาวิทยาลัย T&uumbingen ในเยอรมนี และบารอน จูเลียส เอโวลา นักปรัชญาชาวอิตาลี

ฮิมม์เลอร์สนใจพระฤคเวทและภควัทคีตา ตามที่นักนวดบำบัดส่วนตัวของเขา เฟลิกซ์ เคิร์สเตน ฮิมม์เลอร์ถือสำเนาภควัทคีตาในกระเป๋าของเขาตั้งแต่ปี 2484 จนกระทั่งเขาเสียชีวิตสี่ปีต่อมา หนังสือเล่มนี้เป็นการแปลโดย Dr. Franz Hartmann นักปรัชญาชาวเยอรมัน

IB TIMES: ความหลงใหลในเยอรมนีกับอินเดียและวัฒนธรรมของเยอรมนีเริ่มต้นขึ้นในศตวรรษที่ 19 ใช่ไหม นั่นคือนานก่อนการถือกำเนิดของพวกนาซี?

TIETKE: ใช่ จริงด้วย ความหลงใหลและความชื่นชมในวัฒนธรรมอินเดียสามารถพบได้ตั้งแต่ช่วงต้นศตวรรษที่ 19 ในงานเขียนของนักปรัชญาและนักปรัชญาชาวเยอรมันที่สนับสนุนอารยันและต่อต้านกลุ่มเซมิติก ซึ่งสัมพันธ์กับตำราคลาสสิกของอินเดียเสมอ

ในปี ค.ศ. 1844 ฟรีดริช วิลเฮล์ม โจเซฟ เชลลิง นักปรัชญาชาวเยอรมันได้เน้นย้ำในการบรรยายของเขาถึงข้อความเดียวกันจากบทที่สี่ของภควัทคีตา ซึ่ง 100 ปีต่อมาจะทำให้ฮิมม์เลอร์หลงใหลมากจนทำให้เขากำหนดข้อความนี้ให้นักบำบัดด้วยการนวดของเขาฟัง ข้อความนี้เน้นว่าตัวตนของบุคคลไม่จำเป็นต้องถูกกำหนดโดยการกระทำของตน นั่นคือแม้ว่าพวกเขาจะกระทำความชั่ว พวกเขายังคงไม่เสียมลทินและไม่ได้รับผลกระทบจากการกระทำของตนเอง

ยิ่งไปกว่านั้น ในปี 1851 อาเธอร์ โชเปนเฮาเออร์ นักปรัชญาชาวเยอรมัน ได้ยกย่องจิตวิญญาณที่กระตือรือร้นของพระเวทและอุปนิษัท โดยอ้างว่าวิญญาณของเขาได้รับการชำระล้างจากความเชื่อทางไสยศาสตร์ของชาวยิวในช่วงแรกๆ ที่ได้รับการฉีดวัคซีน

IB TIMES: ฮิมเลอร์สามารถอ่านและพูดภาษาสันสกฤตได้คล่องจริงหรือ? เขาเรียนภาษาต่างประเทศที่ยากลำบากเช่นนี้ที่ไหนและอย่างไร?

TIETKE: ฮิมม์เลอร์อ่านคำแปลข้อความอินเดียจากนักปราชญ์ชาวเยอรมันและออสเตรียที่มีชื่อเสียง อย่างไรก็ตาม ไม่มีหลักฐานว่าเขาเชี่ยวชาญหรืออ่านฉบับภาษาสันสกฤตดั้งเดิม

IB TIMES: ในฐานะ Reichsführer แห่ง SS หัวหน้าตำรวจเยอรมัน รัฐมนตรีว่าการกระทรวงมหาดไทย และหัวหน้า Gestapo และหน่วยสังหาร Einsatzgruppen ฮิมม์เลอร์รับผิดชอบการสังหารผู้คนนับล้าน เขาคืนดีกับความโหดร้ายเช่นนี้กับหลักศาสนาฮินดูซึ่งเป็นปรัชญาที่สงบสุขได้อย่างไร?

TIETKE: ฮิมม์เลอร์ชอบพระคัมภีร์บางข้อของศาสนาฮินดูอย่างชัดเจน หนึ่งคือความสนใจของเขาในพระเวทซึ่งในบางสถานที่เต็มไปด้วยความรุนแรงมาก

อีกประการหนึ่งคือ ภควัทคีตา ซึ่งท่านชื่นชมและชื่นชมอย่างมาก ฮิมม์เลอร์อ้างถึงคำแนะนำของกฤษณะเป็นพิเศษเกี่ยวกับการปฏิบัติตามหน้าที่ของตนในสนามรบและไม่ระบุด้วยการกระทำดังกล่าว

ในบทกวีที่เขียนโดยฮิมม์เลอร์ ซึ่งฉันค้นพบใน Federal Archive ในโคเบลนซ์ เขาเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตศักดิ์สิทธิ์ [ที่] เปิดเผยตัวเองเมื่อเกิดมาถึงตาย

ในช่วงหลังสงคราม ฮิมม์เลอร์ Reichsführer-SS Himmler ได้วางแผนการล่าถอยแล้ว เขาแนะนำว่าควรมีนมเปรี้ยวและขนมปังสีน้ำตาลเป็นอาหารสำหรับผู้ชายของเขาและ Bhagavad Gita เป็นอาหารทางจิตวิญญาณและเป็นหัวข้อสำหรับการทำสมาธิ

IB TIMES: นอกจากชาวยิวหลายล้านคนแล้ว ฮิมม์เลอร์ยังรับผิดชอบในการสังหารหมู่ชาวโรมา (ยิปซี) มากถึงครึ่งล้านคน เขาไม่รู้หรือว่าชาวโรมามีเชื้อสายอินเดียเอง?

TIETKE: ฮิมม์เลอร์ถึงกับสังหารสหายของเขาเองหรือเจ้าหน้าที่ SS ด้วยซ้ำ หากในความเห็นของเขา ฮิมม์เลอร์ทำหน้าที่ในอุดมการณ์ที่สูงกว่าที่คาดคะเน นั่นคือ อุดมการณ์ของลัทธิสังคมนิยมแห่งชาติ

ฮิมม์เลอร์ไม่ค่อยเห็นใจความซับซ้อนของวัฒนธรรมอินเดียมากนัก แต่ชอบอุดมคติของคชาตรียา [วรรณะนักรบแห่งอินเดีย] และอุดมคติของความบริสุทธิ์

IB ครั้ง: Bhagavad Gita บางส่วนเกี่ยวกับการผจญภัยของ Arjuna นักรบที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในโลก ฮิมม์เลอร์จินตนาการหรือไม่ว่าเขาคืออรชุนเวอร์ชันศตวรรษที่ 20 &ldquo ต่อสู้เพื่อความรุ่งโรจน์ของชาวอารยัน&rdquo?

TIETKE: ใช่ ฉันคิดอย่างนั้น และมีข้อความดังกล่าวเพื่อยืนยันสิ่งนี้ ในความพยายามที่จะอธิบายความรุนแรงในการฆาตกรรมของเขา ฮิมม์เลอร์บอกกับเคอร์สเตนนักนวดบำบัดของเขาว่า การจัดการกับแปลงดอกไม้จะดีกว่าโดยธรรมชาติ แทนที่จะเป็นกองกวาดและการกำจัดขยะของรัฐ แต่ไม่มีขยะนั้น ของสะสม เตียงดอกไม้คงไม่เบ่งบาน&rdquo

IB TIMES: ฮิมม์เลอร์มองว่าฮิตเลอร์เป็น &ldquogod&rdquo กฤษณะ &ndash เหมือนเป็นการกลับชาติมาเกิดของเทพหรือไม่?

TIETKE: ใช่ มีคำกล่าวของฮิมม์เลอร์ซึ่งเขาอธิบายว่าฮิตเลอร์เป็นร่างจุติของแสงอันเจิดจ้าอันยิ่งใหญ่ เป็นกรรมที่กำหนดไว้ล่วงหน้าของโลกดั้งเดิม ฮิมม์เลอร์เปรียบฮิตเลอร์กับกฤษณะ

ใน Bhagavad Gita กฤษณะประกาศว่าเขาจะเกิดใหม่เสมอเมื่อความรู้สึกที่ถูกต้องและความจริงของประชาชนหายไปและความอยุติธรรมครองโลก ฮิมม์เลอร์ให้ความเห็นว่าข้อนี้เกี่ยวข้องโดยตรงกับฮิตเลอร์

IB TIMES: ฮิมม์เลอร์จินตนาการว่า SS เป็นรุ่นที่ทันสมัยของวรรณะนักรบฮินดูคชาตรียาโบราณหรือไม่?

TIETKE: อย่างแน่นอน. ฮิมม์เลอร์คิดว่า SS เป็นประเภทของคำสั่ง &ldquospiritual&rdquo เขาเรียกร้องความจงรักภักดี ศีลธรรมอันดี และยังต้องการให้คนของเขาไม่กระทำการจากแรงจูงใจพื้นฐาน

อย่างไรก็ตาม เขายังต้องการให้คนของเขามีมโนธรรมที่บริสุทธิ์ – ภายในจิตใจเย็นชา มีสติสัมปชัญญะ และเต็มใจที่จะฆ่าเพื่อจุดประสงค์ที่สูงขึ้น

IB ครั้ง: พูดคุยถึงความหลงใหลในโยคะของฮิมม์เลอร์และสิ่งที่เขาต้องการได้จากการฝึกฝน

ทีเอทเค: สิ่งที่ฮิมม์เลอร์ค้นหาและค้นพบในโยคะคือความชอบธรรม บรรเทามโนธรรมของเขาและเอาชนะความสงสัยของเขา
แนวความคิดเรื่องความบริสุทธิ์พบได้ทั้งในงานเขียนของโยคะและในอุดมการณ์ของลัทธิสังคมนิยมแห่งชาติ นั่นคือ ความคิดที่ว่าเราต้องแยกตัวออกจากแนวคิดเช่น &ldquogood&rdquo และ &ldquobad&rdquo

สิ่งนี้ถ่ายทอดให้ฉันฟังในปี 1997 ในการสัมมนาช่วงสุดสัปดาห์ในการฝึกอบรมของฉันในฐานะครูสอนโยคะ: การสัมมนาสามวันมีพื้นฐานมาจาก Bhagavad Gita ตามคำกล่าวอ้างของผู้พูด มันคือ &ldquokarma&rdquo [ชะตากรรม การกระทำ] ของชาวยิวที่จะถูกทำลาย และมันคือ &ldquodharma&rdquo [ธรรมชาติ ระเบียบ] ของ Wehrmacht และ SS ที่จะทำสงคราม ฉันไม่เห็นด้วยกับการยืนยันเหล่านี้

IB TIMES: ฮิมม์เลอร์ (และพวกนาซีชั้นนำอื่นๆ) ใช้ Bhagavad Gita เป็น &ldquoblueprint&rdquo สำหรับการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์และสงครามโลกครั้งที่สองหรือไม่?

TIETKE: ภควัทคีตามีไว้สำหรับฮิมม์เลอร์และอัลเฟรด โรเซนเบิร์ก นักอุดมการณ์ชั้นนำของนาซีซึ่งเป็นแหล่งแรงบันดาลใจและความชอบธรรมที่สำคัญ พวกเขาสามารถอ้างถึงข้อความโบราณและศักดิ์สิทธิ์ซึ่งนักปรัชญาชาวอังกฤษ - เยอรมันฮุสตันสจ๊วร์ตแชมเบอร์เลนและนักปรัชญาชาวเยอรมันฟรีดริชนิทเชอได้อ้างถึงแล้ว

ในความคิดเห็นของพวกเขา พวกเขาเขียนเกี่ยวกับ &ldquoเผ่าพันธุ์อารยัน&rdquo และ &ldquoความเชื่อของชาวอารยัน&rdquo (แชมเบอร์เลน) และเกี่ยวกับซูเปอร์แมน (Übermensch) [วรรณะต่ำ] Sudras ในฐานะเผ่าพันธุ์ผู้รับใช้และความเสื่อมของทุกวรรณะและเกี่ยวกับวัสดุดีดออกในชั่วนิรันดร์ (Nietzsche ).

IB TIMES: ในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 2 มีชุมชนชาวชาตินิยมชาวอินเดียอาศัยอยู่ในกรุงเบอร์ลิน ที่โดดเด่นที่สุดคือ Subhash Chandra Bose ซึ่งได้พบกับเจ้าหน้าที่ระดับสูงของนาซีหลายคนรวมถึง Himmler, Joachim von Ribbentrop, Hermann Goering และ Hitler เอง จริงหรือไม่ที่ฮิมม์เลอร์สนใจจริงๆ ที่จะช่วยให้โบสได้รับเอกราชในอินเดีย (ในขณะที่ผู้นำชาวเยอรมันคนอื่นๆ ส่วนใหญ่ใช้โบสในอุบายเพื่อกระตุ้นความรู้สึกต่อต้านอังกฤษในอินเดีย)?

TIETKE: ฉันไม่พบสัญญาณใด ๆ ของฮิมม์เลอร์ที่มีความสนใจอย่างแท้จริงในการต่อสู้เพื่อเอกราชของอินเดีย อย่างไรก็ตาม ฮิมม์เลอร์เห็นด้วยกับคำขอของโบสที่จะอนุญาตให้เข้าร่วมหลักสูตรฝึกอบรมตำรวจสำหรับทหารอินเดียที่ได้รับการคัดเลือกในเยอรมนี
เนื่องจากโบสรู้สึกทึ่งกับกองกำลังตำรวจนาซี รวมทั้งหน่วยเอสเอสและนาซี ขณะที่อยู่ในกรุงเบอร์ลินในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2485 เขาขอให้ฮิมม์เลอร์เป็นการส่วนตัวเพื่อฝึกชาวอินเดียนแดงตามนั้น

เมื่อหนึ่งปีก่อน Josef Goebbels รัฐมนตรีโฆษณาชวนเชื่อของนาซีเขียนไว้ในไดอารี่ของเขาว่า Bose อยู่ในคำถามของอินเดียในขณะนี้ ซึ่งเป็นม้าที่ดีที่สุดในโรงนาของเรา


กำเนิดและประวัติศาสตร์ของชาวอารยันอินเดียโบราณ

บทความนี้นำเสนอความคิดเห็นและข้อดีและข้อเสียของการรุกรานของชาวอารยันจากมุมมองที่แตกต่างกัน อย่างไรก็ตาม มันต้องการการปรับปรุง ระเบียบ และความชัดเจนเพิ่มเติม ดังนั้น โปรดพิจารณาว่านี่เป็นงานที่กำลังดำเนินการอยู่ ไม่ใช่เวอร์ชันสุดท้าย เรามีบทความอื่น ๆ อีกหลายเรื่องในเรื่องนี้ โปรดตรวจสอบลิงก์ที่ท้ายบทความนี้

มีความเห็นเป็นเอกฉันท์ในหมู่นักประวัติศาสตร์หลายคนว่าชาวอารยันเป็นกลุ่มคนที่ต่างกันซึ่งอาศัยอยู่ในส่วนต่างๆ ของโลกยุคโบราณในพื้นที่ที่ประกอบด้วยเมดิเตอร์เรเนียน บางส่วนของยุโรป เอเชียกลาง และอินเดียตะวันตกเฉียงเหนือ นอกจากนี้ยังมีความคิดเห็นที่แน่วแน่ในแวดวงวิชาการว่าบรรพบุรุษของชาวอินเดีย "บางส่วน" เปอร์เซีย เยอรมัน กรีก โรมัน และเคลต์เป็นชาวอารยันที่บูชาเทพเจ้าและเทพธิดาต่าง ๆ ใช้ไฟในพิธีกรรมและพูดหลายภาษา ซึ่งได้พัฒนาเป็นภาษาอินโดยุโรปในปัจจุบัน

กลุ่มชาวอินโดอิหร่านของชาวอารยันตั้งรกรากอยู่ในอิหร่านและบางส่วนของอินเดียตะวันตกเฉียงเหนือ แม้ว่าพวกเขาดูเหมือนจะมีบรรพบุรุษร่วมกัน แต่พวกเขาก็แยกทางกันในเรื่องของภาษาและศาสนา

อย่างไรก็ตาม มีความคิดเห็นที่แตกต่างกันในหมู่นักวิชาการหลายคนเกี่ยวกับบ้านเกิดของชาวอารยันซึ่งสรุปไว้ด้านล่าง นักประวัติศาสตร์ชาวอินเดียที่จัดการกับเรื่องนี้แบ่งออกเป็นสองประเภท: พวกที่บอกว่าอินเดียกำเนิดของพวกอารยันและพวกที่สนับสนุนกลุ่มที่ไม่ใช่ชาวอารยัน จนถึงขณะนี้ ทั้งสองฝ่ายยังไม่มีหลักฐานหรือข้อโต้แย้งที่น่าเชื่อถือ

นักประวัติศาสตร์ ขอเสนอภูมิลำเนาของชาวอารยัน
แม็กซ์ มูลเลอร์ เอเชียกลาง
บี.จี.ติลัก ภูมิภาคอาร์กติก
A.C.Dass สัปตาสินธุหรือแคว้นปัญจาบ
สวามี ดายานันท์ สรัสวดี ทิเบต
Nehring รัสเซียตอนใต้
โพคอร์นี่ พื้นที่กว้างที่ตั้งอยู่ในรัสเซียระหว่าง Weser และ Vistula และจนถึง White Russia และ Volhynia
บรันเดนสไตน์ บริภาษคีร์กีซ
นักวิชาการนาซี/เยอรมัน เยอรมนี
มอร์แกน ไซบีเรียตะวันตก
ไจรัสโบย ทางตะวันตกของทะเลแคสเปียน
ศ.แมคดอนเนล ยุโรปตะวันออก
ดร.ไจล์ส ออสเตรียและฮังการี
นพ.สุภาส กอก และท่านอื่นๆ อินเดีย

นอกจากนี้ยังมีความคิดเห็นที่แตกต่างกันในหมู่ผู้ที่สนับสนุนทฤษฎีการบุกรุกของชาวอารยันเกี่ยวกับการขยายตัวที่ตามมาในอนุทวีปอินเดีย

ตามความคิดของโรงเรียนแห่งหนึ่ง ชาวอารยันเข้ามาเป็นฝูงและตั้งรกรากครั้งแรกในอินเดียตะวันตกเฉียงเหนือ จากที่ซึ่งพวกเขาค่อยๆ อพยพไปยังหุบเขาคงคา อินเดียตะวันออกเฉียงเหนือ และอินเดียตอนใต้

ตามที่บางคนบอก พวกเขาอาจมาในคลื่นสองลูกขึ้นไปและตั้งรกรากในดินแดนแห่งนี้ ไม่มีหลักฐานที่บ่งชี้ว่าพวกเขายึดครองดินแดนโดยบังคับ และแม้ว่าพวกเขาจะทำอย่างนั้นก็ต้องมีขอบเขตจำกัด เมื่อพวกเขาอพยพไปทางทิศตะวันออก พวกเขาต้องจัดการกับชุมชนพื้นเมืองที่มีอำนาจและมีการจัดระเบียบมากขึ้นและก่อตั้งอำนาจทางการเมืองซึ่งพวกเขาไม่สามารถเอาชนะทางการเมืองได้ ดังนั้นการขยายไปสู่อนุทวีปนอกภูมิภาคสัปตาสินธุจึงต้องเกิดขึ้นอย่างสงบผ่านการอพยพของครอบครัวของนักบวชและปราชญ์ที่หลงทางมากกว่าที่จะเอาชนะทางการเมือง

ชนชั้นปกครองในภูมิภาคเหล่านี้ถูกดึงดูดไปยังศาสนาเวทแต่ยังไม่สมบูรณ์ ดังนั้นการประนีประนอมของทั้งสองฝ่ายและการบูรณาการการปฏิบัติทางศาสนาบางอย่างจึงเกิดขึ้น เห็นได้ชัดจากข้อเท็จจริงที่ว่าภูมิภาคที่ประกอบด้วย UP ในปัจจุบัน แคว้นมคธ เบงกอล โอริสสา บางส่วนของส.ส. ทางตอนใต้ของอินเดียและอินเดียตะวันตกทั้งหมดไม่ได้อารยันอย่างละเอียดถี่ถ้วน และลักษณะพื้นฐานของศาสนาเวทได้รับการเปลี่ยนแปลงอย่างมากในช่วงหลังฤคเวท ระยะเวลา. ในอดีต พื้นที่เหล่านี้ยังเห็นความโดดเด่นของลัทธิที่ไม่ใช่เวทและการเคลื่อนไหวของนิกายเช่น Saivism, Shaktism และ Vaishnavism

มุมมองสุดท้ายที่ว่าอินเดียอาจเป็นดินแดนดั้งเดิมของชาวอารยันได้รับหลักฐานตามสถานการณ์และการศึกษาทางพันธุกรรมไม่ยืนยันทฤษฎีการรุกรานของชาวอารยันตามที่เสนอโดยนักวิชาการชาวอังกฤษและนักวิชาการชาวยุโรปอื่น ๆ ในอดีต อินเดียเรียกว่าอารยาวาร์ตา ซึ่งหมายถึงดินแดนของชาวอารยัน นี่ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ ไม่มีประเทศ ที่ดิน หรือภูมิภาคอื่นใดที่เคยใช้ชื่อนั้นมาก่อน บรรพบุรุษของชาวอารยันอาจมาจากแอฟริกาหรือเอเชียกลาง แต่วัฒนธรรมของชาวอารยันนั้นเป็นชนพื้นเมืองอย่างชัดเจนและได้มาจากเผ่าคชาตรียะของอารยธรรมเวท พระพุทธเจ้าเป็นพระกษัตริยะ ผู้มีชาติกำเนิดสูงส่ง สาวกมักเรียกท่านว่าอารยบุตร หมายถึง บุตรของอารยา มหาวีระก็เช่นกัน พวกเขาเป็นเศษของภูมิปัญญาโบราณที่ Kshatriyas เทศน์ผ่าน Upanishads และซึ่งในบางครั้งมีความแปรปรวนกับความรู้พิธีกรรมของ Vedas (karmakanda) ที่ปฏิบัติโดย Brahmanas

ชาวอารยันเป็นชายของขุนนางอินเดียดั้งเดิม Rajputs ในปัจจุบันและกลุ่มนักรบอื่น ๆ เป็นลูกหลานของพวกเขา เดิมพวกเขาบูชาพระพรหม พระอินทร์ วรุณา โสม มิตรา ฯลฯ ซึ่งเป็นเทพเจ้าของพระกฤษณะ (Brihadaranyaka Upanishad) ซึ่งต่อมาถูกผลักไสให้ดำรงตำแหน่งรองในวิหารฮินดูในฐานะผู้ปกครองทิศทาง (ดิกปาลาส) ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่วัดใหญ่เพียงแห่งเดียวของพรหมที่พบในราชปุตนะและเขาสูญเสียความนิยมของเขาไป เมื่อถึงเวลาของ Nandas และ Mauryas (ซึ่งมาจากวรรณะที่ต่ำกว่า) Vedic Kshatriyas สูญเสียอำนาจและหายตัวไป แต่ทิ้งเครื่องหมายไว้เป็นสัญลักษณ์แห่งอำนาจและความสูงส่ง ในอินเดีย จวบจนปัจจุบันนี้ ผู้ชายที่มีวรรณะสูงกว่า เจ้าของบ้าน และผู้ที่ครอบครองตำแหน่งผู้มีอำนาจมักเรียกกันว่าอารี ในวรรณคดีพื้นเมือง สุนทรพจน์ จดหมายโต้ตอบ และการเขียนจดหมาย มีการใช้เทียบเท่ากับ "ท่านที่เคารพ" รูปแบบการทุจริตในภาษาเตลูกูซึ่งเป็นภาษาแม่ที่ใหญ่เป็นอันดับสองรองจากภาษาฮินดีคือ "อัยยา" ซึ่งใช้แม้กระทั่งในปัจจุบันเพื่อเป็นการแสดงความเคารพต่อผู้สูงอายุ บุคคลผู้เป็นบิดา และผู้ทรงอำนาจ

ดังนั้น โดยการใช้งานและตามประเพณี เรามีหลักฐานชัดเจนว่าอินเดียมีความเชื่อมโยงที่ลึกซึ้งและมีคุณค่าทางประวัติศาสตร์กับแนวคิดของอารยา ซึ่งเป็นประเพณีที่น่าจะเกิดขึ้นในความทรงจำของกลุ่มคนโบราณที่อาศัยอยู่ในภูมิภาคนี้และมีอิทธิพลอย่างมากต่ออำนาจ และอำนาจก่อนที่จะถูกกลุ่มการเมืองและศักดินาอื่นเข้ามาแทนที่

ต้องจำไว้ว่าอินเดียเป็นสังคมที่มีความหลากหลายทางเชื้อชาติ ศาสนา ภาษา และภูมิหลังมาอยู่ร่วมกันอย่างที่เป็นอยู่ในปัจจุบันมาโดยตลอด

พวกเขามาที่อินเดียในอดีตอันห่างไกลจากส่วนต่างๆ ของโลก จากแอฟริกา เมดิเตอร์เรเนียน ยุโรป เอเชียกลาง รัสเซีย จีน และบางทีอาจมาจากภูมิภาคอาร์กติกทางบกและทางทะเล

แม้ว่าจะมีการย้ายถิ่นภายในไปยังอนุทวีป แต่ก็อาจมีการอพยพออกไปทางทิศตะวันออก เหนือ และตะวันตก และแม้แต่เกาะบางแห่งในมหาสมุทรแปซิฟิกและออสเตรเลียด้วย

ตัวอย่างเช่น ตรงกันข้ามกับความคิดเห็นที่เป็นที่นิยม คนในรัฐอานธรประเทศเป็นผู้อพยพจากภูมิภาคต่างๆ ภายในอนุทวีปและจากภูมิภาคนอกอินเดีย กองทัพที่รุกรานของ Sakas, Pahlavas, Persians และ Kushanas ได้ตั้งรกรากอยู่ในส่วนต่างๆของประเทศและกลายเป็นส่วนสำคัญของชุมชนพื้นเมือง ดังนั้นจึงไม่ถูกต้องที่จะแบ่งประชากรอินเดียออกเป็นสองหรือสามกลุ่ม นอกจากนี้ยังไม่ถูกต้องในการจำแนกภาษาเตลูกูเป็นภาษาดราวิเดียนล้วนๆ มีองค์ประกอบของทั้งภาษาอินโด-ยูโรเปียนและดราวิเดียน รูปแบบวรรณกรรมส่วนใหญ่ซึ่งศรีกฤษณะเทวารายากษัตริย์แห่งวิชัยนครซึ่งถือว่าเป็นภาษาพื้นเมืองที่ดีที่สุดนั้นมีความใกล้ชิดกับภาษาสันสกฤตทั้งทางไวยากรณ์และวากยสัมพันธ์

ชาวอินดัสรู้วิธีสร้างท่าเรือหรือแลกเปลี่ยนสินค้าทางแม่น้ำและทางทะเลโดยใช้เรือ พวกเขารู้วิธีกำหนดเส้นทางผ่านทะเลอันตรายโดยใช้ตำแหน่งของดวงดาวและการเคลื่อนที่ของดวงอาทิตย์และดวงจันทร์ เป็นการผิดที่จะสันนิษฐานว่าชาวอารยันนำศาสนาที่จัดตั้งขึ้นหรืออารยธรรมขั้นสูงในอนุทวีปอินเดียในฉากหลังของอารยธรรมที่ด้อยกว่า

โดยสรุป เราอาจกล่าวได้ว่าการอพยพของชาวอารยัน หากมี เป็นส่วนหนึ่งของชุดการอพยพของชุมชนเร่ร่อนและเผ่าพันธุ์ต่าง ๆ ที่มาอย่างสันติหรือโดยการบังคับไปยังอนุทวีปอินเดียทางบกหรือทางทะเลในช่วงที่มีการอพยพของมนุษย์ในช่วงแรกระหว่าง 10,000 ปีก่อนคริสตศักราช - 5,000 ปีก่อนคริสตศักราชก่อนที่อารยธรรมสินธุสรัสวดีจะไปถึงจุดสูงสุดและตั้งรกรากอยู่ที่นั่นเมื่อเวลาผ่านไป ชุมชนเหล่านั้นได้สร้างพรมที่หลากหลายของความหลากหลายทางสังคม ศาสนา และวัฒนธรรมที่มีเอกลักษณ์เฉพาะของอินเดีย


ความเข้าใจผิดของลัทธิดาร์วิน

ฮิตเลอร์เชื่อว่ากลไกของประวัติศาสตร์คือสงคราม และความขัดแย้งดังกล่าวช่วยให้ผู้แข็งแกร่งอยู่รอดและขึ้นสู่จุดสูงสุดและสังหารผู้อ่อนแอ เขาคิดว่าโลกควรเป็นเช่นนี้ และปล่อยให้สิ่งนี้ส่งผลต่อเขาในหลายๆ ด้าน รัฐบาลนาซีเยอรมนีเต็มไปด้วยศพที่ทับซ้อนกัน และฮิตเลอร์อาจปล่อยให้พวกเขาต่อสู้กันเองโดยเชื่อว่าผู้แข็งแกร่งกว่าจะชนะเสมอ ฮิตเลอร์ยังเชื่อด้วยว่าเยอรมนีควรสร้างอาณาจักรใหม่ในสงครามครั้งสำคัญ โดยเชื่อว่าชาวเยอรมันอารยันที่เหนือชั้นจะเอาชนะเผ่าพันธุ์ที่น้อยกว่าในความขัดแย้งในดาร์วิน สงครามมีความจำเป็นและรุ่งโรจน์


ทัศนคติของฮิตเลอร์ต่อชาวอารยันในอินเดียเป็นอย่างไร? - ประวัติศาสตร์

อดอล์ฟฮิตเลอร์
สุนทรพจน์วันที่ 12 เมษายน พ.ศ. 2464


หลังสงคราม การผลิตได้เริ่มขึ้นอีกครั้งและคิดว่าเวลาที่ดีกว่ากำลังจะมาถึง พระเจ้าเฟรเดอริกมหาราชหลังสงครามเจ็ดปี อันเป็นผลมาจากความพยายามเหนือมนุษย์ ออกจากปรัสเซียโดยไม่มีหนี้สินแม้แต่บาทเดียว เมื่อสิ้นสุดสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง เยอรมนีมีภาระหนี้ของตัวเองจำนวน 7 หรือ 8 พันคะแนนขึ้นไป ที่ต้องเผชิญกับหนี้ของ "ส่วนที่เหลือของโลก" - "การชดใช้ที่เรียกว่า" ดังนั้นผลงานของเยอรมนีจึงไม่ใช่ของชาติ แต่เป็นของเจ้าหนี้ต่างประเทศของเธอ: "มันถูกบรรทุกไปอย่างไม่รู้จบในรถไฟสำหรับดินแดนที่อยู่นอกเหนือพรมแดนของเรา" คนงานทุกคนต้องเลี้ยงดูคนงานอีกคนหนึ่ง ซึ่งเป็นผลผลิตของแรงงานที่ถูกคนต่างด้าวบังคับบัญชาแรงงาน “ชาวเยอรมันหลังจากผ่านไปยี่สิบห้าหรือสามสิบปี สืบเนื่องมาจากความจริงที่ว่ามันไม่สามารถจ่ายทุกอย่างที่เรียกร้องจากมันได้ จะมีเงินจำนวนมหาศาลที่ยังคงอยู่ เนื่องจากในทางปฏิบัติจะถูกบังคับให้ผลิตมากกว่า มันทำวันนี้ " จุดจบจะเป็นอย่างไร? และคำตอบสำหรับคำถามนั้นก็คือ "การจำนำดินแดนของเรา การตกเป็นทาสของกำลังแรงงานของเรา ดังนั้น ในด้านเศรษฐกิจ เดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2461 แท้จริงแล้วไม่มีความสำเร็จใด ๆ แต่เป็นจุดเริ่มต้นของการล่มสลายของเรา" และในแวดวงการเมือง เราสูญเสียสิทธิพิเศษทางการทหารไปเสียก่อน และด้วยการสูญเสียนั้น อำนาจอธิปไตยที่แท้จริงของรัฐของเรา และจากนั้นก็อิสรภาพทางการเงินของเรา เพราะยังคงมีคณะกรรมการการชดใช้ค่าเสียหายเสมอ ดังนั้น "ในทางปฏิบัติแล้ว เราไม่มีจักรวรรดิเยอรมันที่เป็นอิสระทางการเมืองอีกต่อไป เราตกเป็นอาณานิคมของโลกภายนอกแล้ว เราได้มีส่วนในเรื่องนี้เพราะว่าเท่าที่เป็นไปได้เราได้ทำความอัปยศในศีลธรรม เราก็ได้ทำลายเกียรติของตัวเองในทางบวก และช่วยให้เสีย หัวเราะเยาะ และปฏิเสธทุกสิ่งที่เราถือไว้ก่อนหน้านี้ว่าศักดิ์สิทธิ์ ." หากถูกคัดค้านว่าการปฏิวัติทำให้เราได้รับผลกำไรในชีวิตทางสังคม: "พวกเขาจะต้องเป็นความลับอย่างไม่ธรรมดา ผลประโยชน์ทางสังคมเหล่านี้ - เป็นความลับที่ไม่มีใครเห็นพวกเขาในชีวิตจริง - พวกเขาจะต้องวิ่งผ่านบรรยากาศเยอรมันของเราราวกับของเหลว บางคนอาจพูดว่า 'วันนี้มีแปดชั่วโมง!' และการล่มสลายจำเป็นต้องได้รับสิ่งนั้นหรือไม่และแปดชั่วโมงของวันจะมีความปลอดภัยมากขึ้นจากการที่เรากลายเป็นปลัดอำเภอและความน่าเบื่อหน่ายของชนชาติอื่น ๆ หรือไม่? วันหนึ่งฝรั่งเศสจะพูดว่า: "คุณไม่สามารถทำตามหน้าที่ คุณต้องทำงานมากกว่านี้" ดังนั้นความสำเร็จของการปฏิวัตินี้จึงถูกตั้งคำถามเป็นอันดับแรกโดยการปฏิวัติ

"แล้วมีคนพูดว่า: 'ตั้งแต่การปฏิวัติประชาชนได้รับ "สิทธิ" ประชาชนปกครอง. แปลก ประชาชนปกครองมาสามปีแล้วและไม่มีใครเคยถามความคิดเห็นในทางปฏิบัติเลย มีการลงนามในสนธิสัญญาซึ่งจะรั้งเราไว้นานหลายศตวรรษ และใครเป็นผู้ลงนามในสนธิสัญญา ประชาชน ไม่สิ รัฐบาลซึ่งวันดีๆ นำเสนอ ตัวเองในฐานะรัฐบาล และในการเลือกตั้ง ประชาชนไม่มีอะไรทำนอกจากพิจารณาคำถามว่า มีอยู่แล้ว ไม่ว่าฉันจะเลือกพวกเขาหรือไม่ หากเราเลือกพวกเขา พวกเขาก็อยู่ที่นั่นผ่านการเลือกตั้งของเรา แต่เนื่องจากเราเป็น ประชาชนที่ปกครองตนเอง เราต้องเลือกชาวบ้านเพื่อให้เขาได้รับเลือกมาปกครองเรา

"แล้วมีคนพูดว่า 'เสรีภาพมาหาเราผ่านการปฏิวัติ' อีกสิ่งหนึ่งที่มองไม่เห็นง่าย ๆ แน่นอน เราสามารถเดินไปตามถนน บุคคลสามารถเข้าไปในห้องทำงานของเขา และเขาสามารถออกไปอีกครั้ง: ที่นี่และที่นั่นเขาสามารถไปประชุมได้ ใน บุคคลย่อมมีเสรีภาพ แต่โดยทั่ว ๆ ไป ถ้าฉลาดก็หุบปากไว้ เพราะหากแต่ก่อนเคยดูแลเป็นพิเศษจนไม่มีใครปล่อยของที่ถือว่าสละสลวยได้ มนุษย์ต้องระวังให้มากยิ่งกว่านั้น เขาไม่พูดอะไรที่อาจเป็นการดูหมิ่นพระบรมเดชานุภาพของสมาชิกสภาผู้แทนราษฎร”

และถ้าเราถามว่าใครเป็นผู้รับผิดชอบต่อความโชคร้ายของเรา เราต้องถามว่าใครได้ประโยชน์จากการล่มสลายของเรา และคำตอบสำหรับคำถามนั้นก็คือ "ธนาคารและตลาดหลักทรัพย์มีความเจริญรุ่งเรืองมากกว่าที่เคยเป็นมา" เราได้รับแจ้งว่าระบบทุนนิยมจะถูกทำลาย และเมื่อเรากล้าที่จะเตือน "รัฐบุรุษที่มีชื่อเสียง" คนหนึ่งหรือคนอื่นๆ แล้วกล่าวว่า "อย่าลืมว่าชาวยิวก็มีทุนเหมือนกัน" เมื่อนั้นคำตอบก็จะถูกทำลายไป คนทั้งมวลจะ ตอนนี้เป็นอิสระ เราไม่ได้ต่อสู้กับทุนนิยมยิวหรือคริสเตียน เรากำลังต่อสู้กับระบบทุนนิยมทุกรูปแบบ เรากำลังทำให้ประชาชนมีอิสระโดยสมบูรณ์"

"ทุนนิยมคริสเตียน" นั้นดีพอๆ กับที่ถูกทำลาย ทุนจดทะเบียนระหว่างประเทศของชาวยิวในตลาดหลักทรัพย์ได้กำไรตามสัดส่วนในขณะที่อีกส่วนหนึ่งสูญเสียพื้นที่ เป็นเพียงตลาดหลักทรัพย์ระหว่างประเทศและทุนกู้ยืมที่เรียกว่า "เมืองหลวงเหนือรัฐ" ซึ่งได้กำไรจากการล่มสลายของชีวิตทางเศรษฐกิจของเรา "เมืองหลวงที่ได้รับลักษณะเฉพาะจากประเทศเหนือรัฐเดียวคือ ตัวเองเป็นชาติแก่แกนกลาง ซึ่งคิดว่าตัวเองอยู่เหนือชาติอื่น ๆ ทั้งหมด ซึ่งวางตัวเองเหนือชาติอื่น ๆ และปกครองเหนือพวกเขาอยู่แล้ว

"เมืองหลวงของตลาดหลักทรัพย์ระหว่างประเทศจะคิดไม่ถึง มันไม่มีทางมาได้เลย หากไม่มีผู้ก่อตั้งที่เป็นคนเหนือชาติ เพราะเป็นคนชาติยิวอย่างเข้มข้น"

“ชาวยิวไม่ได้ยากจนลงเรื่อย ๆ เขาค่อยๆ อ้วนขึ้น และถ้าคุณไม่เชื่อฉัน ฉันจะขอให้คุณไปที่รีสอร์ทเพื่อสุขภาพแห่งใดแห่งหนึ่งของเราที่นั่น คุณจะพบผู้เยี่ยมชมสองประเภท: ชาวเยอรมันที่ไปที่นั่น อาจเป็นครั้งแรกเป็นเวลานานที่จะสูดอากาศบริสุทธิ์และฟื้นฟูสุขภาพของเขาและชาวยิวที่ไปที่นั่นเพื่อลดไขมันของเขา และถ้าคุณออกไปที่ภูเขาของเราคุณพบว่าใครอยู่ที่นั่นสบายดี รองเท้าบู๊ทสีเหลืองใหม่เอี่ยมพร้อมกระเป๋าสะพายหลังที่สวยงามซึ่งโดยทั่วไปแล้วไม่มีอะไรที่จะมีประโยชน์จริง ๆ และทำไมพวกเขาถึงอยู่ที่นั่น พวกเขาขึ้นไปที่โรงแรม โดยปกติไม่เกินรถไฟจะไปได้: ที่รถไฟหยุด พวกเขาหยุดด้วย แล้วพวกเขาก็นั่งประมาณหนึ่งไมล์จากโรงแรมเช่นแมลงวันพัดรอบศพ

“ไม่ใช่หรอก แน่ใจนะว่าเป็นชนชั้นแรงงานของเรา ทั้งคนที่ทำงานด้วยใจหรือด้วยร่างกาย พวกเสื้อผ้าที่สวมใส่แล้วออกจากโรงแรมไปข้างหนึ่งแล้วปีนป่ายต่อไป พวกเขาจะรู้สึกไม่สบายใจเมื่อเข้ามาในนี้” บรรยากาศอันหอมหวลในชุดเครื่องแบบซึ่งเริ่มตั้งแต่ปี พ.ศ. 2456 หรือ พ.ศ. 2457 ไม่เลย ชาวยิวไม่ได้รับความเดือดร้อนจากความอดอยากอย่างแน่นอน "

"ขณะนี้ในโซเวียตรัสเซีย ผู้คนนับล้านพังทลายและกำลังจะตาย ชิเชริน - และกับเจ้าหน้าที่ของชาวยิวโซเวียตกว่า 200 คน - เดินทางโดยรถไฟด่วนทั่วยุโรป เยี่ยมชมคาบาเร่ต์ ดูนักเต้นเปลือยกายแสดงเพื่อความสุขของเขา ใช้ชีวิตอย่างดีที่สุด โรงแรมและทำตัวเองได้ดีกว่าคนนับล้านที่เคยคิดว่าจะต้องต่อสู้ในฐานะ 'ชนชั้นนายทุน' ผู้บังคับการเรือโซเวียต 400 คนของสัญชาติยิว - พวกเขาไม่ต้องทนทุกข์ทรมานจากผู้บังคับบัญชาการย่อยหลายพันคน - พวกเขาไม่ต้องทนทุกข์ทรมาน ไม่เลย สมบัติทั้งหมดที่ 'ชนชั้นกรรมาชีพ' ในความบ้าคลั่งของเขาได้เอาไปจาก 'ชนชั้นนายทุน' เพื่อต่อสู้เช่นนั้น เรียกว่าทุนนิยม ตกไปอยู่ในกำมือกันหมดแล้ว เมื่อคนงานหยิบกระเป๋าของเจ้าของที่ดินที่จ้างเขาทำงาน เขาก็รับแหวน เพชร ดีใจด้วยที่ตอนนี้ได้ทรัพย์สมบัติซึ่งแต่ก่อนมีแต่ 'ชนชั้นนายทุน' ถูกครอบครอง แต่ในมือของเขามีสิ่งที่ตายแล้ว - เป็นทองแห่งความตายจริง ๆ พวกเขาไม่เป็นประโยชน์กับเขา เขาถูกเนรเทศเข้าไปในถิ่นทุรกันดารและไม่มีใครสามารถเลี้ยงตัวเองด้วยเพชรได้ สำหรับเศษขนมปังเขาให้สิ่งของนับล้าน ค่า แต่ขนมปังอยู่ในมือขององค์การกลางแห่งรัฐและอยู่ในมือของชาวยิว: ทุกสิ่งทุกอย่างที่คนทั่วไปคิดว่าเขาชนะเพื่อตัวเองจะไหลกลับไปที่ผู้ล่อลวงของเขาอีกครั้ง

“และตอนนี้ เพื่อนร่วมชาติที่รักของฉัน คุณเชื่อไหมว่าคนเหล่านี้ซึ่งอยู่กับพวกเรากำลังไปในแนวทางเดียวกันจะยุติการปฏิวัติ? พวกเขาไม่ต้องการจุดจบของการปฏิวัติเพราะพวกเขาไม่ต้องการมัน สำหรับพวกเขา การปฏิวัติคือนมและน้ำผึ้ง

“และยิ่งไปกว่านั้น พวกเขาไม่สามารถยุติการปฏิวัติได้ เพราะหากผู้นำคนใดคนหนึ่งไม่ได้เป็นคนยั่วยวนจริง ๆ แต่ถูกล่อลวง และวันนี้ ถูกขับเคลื่อนด้วยเสียงภายในของความสยดสยองในอาชญากรรมของเขา จะต้องก้าวต่อหน้ามวลชนและประกาศของเขา: ' เราทุกคนหลอกตัวเอง: เราเชื่อว่าเราสามารถนำคุณออกจากความทุกข์ยากได้ แต่แท้จริงแล้วเราได้นำคุณไปสู่ความทุกข์ยากที่ลูก ๆ ของคุณและลูก ๆ ของคุณจะต้องทนอยู่' - เขาไม่สามารถพูดอย่างนั้นได้ เขาไม่กล้าพูดอย่างนั้น เขาจะฉีกเป็นชิ้น ๆ ในที่สาธารณะหรือในที่ประชุมสาธารณะ”

แต่ท่ามกลางมวลชนก็เริ่มมีกระแสใหม่ - กระแสการต่อต้าน “เป็นการรับรู้ถึงข้อเท็จจริงที่ติดตามระบบนี้อยู่แล้ว กำลังไล่ล่าระบบ สักวันหนึ่งจะระบาดให้มวลชนดำเนินการและนำมวลชนไปด้วย และผู้นำเหล่านี้พวกเขาเห็นว่าอยู่เบื้องหลังพวกเขา กระแสต่อต้านกลุ่มเซมิติกเติบโตและเพิ่มขึ้น และเมื่อมวลชนเคยรับรู้ข้อเท็จจริง นั่นคือจุดจบของผู้นำเหล่านี้"

และด้วยเหตุนี้ฝ่ายซ้ายจึงถูกบังคับให้หันไปหาลัทธิบอลเชวิสมากขึ้นเรื่อยๆ “ในพรรคคอมมิวนิสต์ พวกเขาเห็นวันนี้เพียงผู้เดียว ความเป็นไปได้สุดท้ายของการรักษาสถานการณ์ปัจจุบัน พวกเขาตระหนักดีว่าผู้คนถูกทุบตีตราบที่สมองและมือสามารถแยกออกจากกันได้ สำหรับคนเดียวทั้งสมองและมือไม่สามารถต่อต้านพวกเขาได้จริงๆ ตราบใดที่แนวคิดสังคมนิยมถูกสร้างขึ้นโดยผู้ชายเท่านั้นที่เห็นว่าเป็นหนทางในการทำให้ชาติแตกสลาย พวกเขาจะอยู่อย่างสงบสุขได้นานเพียงใด"

“แต่มันจะเป็นวันที่น่าเศร้าสำหรับพวกเขาเมื่อแนวคิดสังคมนิยมนี้ถูกยึดโดยขบวนการซึ่งรวมเอาความภาคภูมิใจในชาตินิยมสูงสุดด้วยการต่อต้านชาตินิยมและทำให้สมองของชาติผู้ทำงานทางปัญญาของมันอยู่บนพื้นดิน จากนั้นระบบนี้ จะแตกสลาย และจะมีหนทางรอดเพียงทางเดียวสำหรับผู้สนับสนุนของมัน นั่นคือ นำความหายนะมาสู่เราก่อนการทำลายล้าง ทำลายสมองของชาติ เพื่อนำมันมาสู่โครงนั่งร้าน - เพื่อแนะนำพวกบอลเชวิส"

“ฝ่ายซ้ายก็ช่วยไม่ได้ ตรงกันข้าม การโกหกครั้งแรกบังคับพวกเขาให้หันไปใช้คำโกหกใหม่ ๆ ตลอดเวลา ฝ่ายขวายังหลงเหลืออยู่ และฝ่ายขวานี้มีความหมายดี แต่ก็ไม่สามารถทำในสิ่งที่ต้องการได้ จนถึงปัจจุบันยังไม่สามารถยอมรับหลักการพื้นฐานทั้งหมดได้

“ในตอนแรกฝ่ายขวายังไม่ตระหนักถึงอันตราย สุภาพบุรุษเหล่านี้ยังคงเชื่อว่าเป็นคำถามของการได้รับเลือกให้เป็น Landtag หรือตำแหน่งรัฐมนตรีหรือเลขานุการ พวกเขาคิดว่าการตัดสินใจของโชคชะตาของประชาชนจะหมายถึง ที่เลวร้ายที่สุด ไม่มีอะไรมากไปกว่าความเสียหายบางส่วนต่อสิ่งที่เรียกว่าการดำรงอยู่ของชนชั้นนายทุน - เศรษฐกิจ พวกเขาไม่เคยเข้าใจความจริงที่ว่าการตัดสินใจครั้งนี้คุกคามหัวของพวกเขา พวกเขาไม่เคยเข้าใจว่าไม่จำเป็นต้องเป็นศัตรูของชาวยิวสำหรับเขา ลากคุณไปนั่งร้านโมเดลรัสเซียสักวันหนึ่ง พวกเขาไม่เห็นว่ามันเพียงพอแล้วที่จะเอาหัวพาดบ่าของคุณและไม่เป็นยิว: นั่นจะยึดนั่งร้านให้คุณ

ผลที่ตามมาคือการกระทำทั้งหมดของพวกเขาในวันนี้นั้นเล็กน้อยมาก จำกัด ลังเลและน่าขยะแขยง พวกเขาต้องการ - แต่พวกเขาไม่สามารถตัดสินใจเกี่ยวกับการกระทำที่ยิ่งใหญ่ใด ๆ เพราะพวกเขาล้มเหลวในการตระหนักถึงความยิ่งใหญ่ของช่วงเวลาทั้งหมด

"แล้วมีข้อผิดพลาดพื้นฐานอีกอย่างหนึ่งคือ พวกเขาไม่เคยเข้าใจชัดเจนว่ามีความแตกต่างหรือความแตกต่างระหว่างแนวคิด "ชาติ" กับคำว่า "ราชวงศ์" หรือ "ราชาธิปไตย" ต่างกันมากเพียงใด พวกเขาไม่เข้าใจว่าทุกวันนี้ ความคิดของเราในฐานะชาตินิยมมีความจำเป็นมากกว่าที่เคยที่จะหลีกเลี่ยงสิ่งใด ๆ ที่อาจทำให้บุคคลนั้นคิดว่าแนวคิดแห่งชาตินั้นเหมือนกันกับมุมมองทางการเมืองเล็กน้อยในชีวิตประจำวัน พวกเขาควรฟังทุกวัน ของมวลชน: 'เราต้องการฝังความแตกต่างเล็กน้อยทั้งหมดและนำสิ่งใหญ่ ๆ ที่เรามีเหมือนกันซึ่งผูกมัดเราเข้าด้วยกัน ที่ควรเชื่อมและหลอมรวมผู้ที่ยังมีหัวใจเยอรมัน และความรักที่มีต่อประชาชนในการต่อสู้กับศัตรูที่สืบต่อมาจากบรรพบุรุษของชาวอารยันทั้งหมด หลังจากนั้น เราจึงแบ่งแยกรัฐนี้ออกไป เพื่อน ๆ - เราไม่มีความปรารถนาที่จะโต้แย้งเกี่ยวกับเรื่องนั้น! เป็นผลจากความจำเป็นที่พื้นฐานและทรงพลังจนทุกคนจะตระหนักได้ในเวลาต่อมาโดยปราศจากการโต้แย้งเมื่อเยอรมนีรวมเป็นหนึ่งและเป็นอิสระ'

“และในที่สุดพวกเขาทั้งหมดก็ไม่เข้าใจว่าเราจะต้องเป็นอิสระจากจุดยืนของชนชั้นโดยหลักการแล้ว มันง่ายมากที่จะเรียกพวกทางซ้ายว่า 'คุณต้องไม่เป็นชนชั้นกรรมาชีพ ปล่อยให้บ้าในชั้นเรียนของคุณ' ในขณะที่ คุณเองก็เรียกตัวเองว่า 'ชนชั้นกลาง' ต่อไป พวกเขาควรเรียนรู้ว่าในรัฐเดียวมีสิทธิพลเมืองสูงสุดเพียงหนึ่งเดียว พลเมืองสูงสุด - เกียรติ นั่นคือสิทธิและเกียรติของการทำงานที่ซื่อสัตย์ พวกเขาควรเรียนรู้เพิ่มเติมว่าแนวคิดทางสังคมจะต้องเป็นรากฐานที่สำคัญสำหรับ รัฐ มิฉะนั้น รัฐไม่สามารถยืนหยัดอย่างถาวรได้

“แน่นอนว่ารัฐบาลต้องการอำนาจ ต้องการความเข้มแข็ง ฉันพูดได้เต็มปากว่า ต้องใช้ความโหดเหี้ยมอย่างโหดเหี้ยมกดทับความคิดที่ยอมรับว่าถูกต้อง เชื่อมั่นในอำนาจที่แท้จริงของความเข้มแข็งในรัฐ แต่ถึงแม้จะเป็น ความโหดเหี้ยมไร้ความปราณีที่สุดในที่สุดมันสามารถเอาชนะได้ก็ต่อเมื่อสิ่งที่พยายามจะฟื้นฟูนั้นสอดคล้องกับสวัสดิภาพของประชาชนทั้งหมดอย่างแท้จริง

“การที่สิ่งที่เรียกว่าสมบูรณาญาสิทธิราชย์แห่งพระเฟรเดอริคมหาราชที่รู้แจ้งนั้นเป็นไปได้ขึ้นอยู่กับข้อเท็จจริงที่ว่าแม้ว่าชายผู้นี้จะตัดสินใจ 'โดยพลการ' ของสิ่งที่เรียกว่า 'หัวเรื่อง' ของเขาไม่ว่าจะดีหรือร้ายอย่างไม่ต้องสงสัย ไม่ได้ทำแต่การตัดสินใจของเขาได้รับอิทธิพลและสนับสนุนโดยความคิดเดียวคือสวัสดิการของปรัสเซียนของเขา ความจริงข้อนี้เท่านั้นที่ทำให้ผู้คนยอมทนด้วยความเต็มใจ เปล่าเลย อย่างสนุกสนาน เผด็จการของกษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่

"และฝ่ายขวาก็ลืมไปโดยสมบูรณ์ว่าประชาธิปไตยโดยพื้นฐานแล้วไม่ใช่ชาวเยอรมัน: มันคือยิว ลืมไปหมดแล้วว่าประชาธิปไตยของชาวยิวที่มีการตัดสินใจส่วนใหญ่นั้นไม่มีข้อยกเว้นเสมอไป มีแต่วิธีการทำลายผู้นำอารยันที่มีอยู่เท่านั้น สิทธิ ไม่เข้าใจว่าทุกคำถามเล็ก ๆ น้อย ๆ เกี่ยวกับกำไรหรือขาดทุนมักจะถูกวางไว้ก่อนที่เรียกว่า 'ความคิดเห็นสาธารณะ' ผู้ที่รู้วิธีการให้ 'ความคิดเห็นสาธารณะ' นี้ใช้ผลประโยชน์ของตนเองอย่างเชี่ยวชาญที่สุดจะกลายเป็นผู้เชี่ยวชาญในรัฐ และนั่น ผู้ชายที่สามารถโกหกได้อย่างมีศิลปะมากที่สุด น่าอับอายที่สุด และสุดท้ายเขาไม่ใช่คนเยอรมัน เขาคือ 'ปรมาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่ในศิลปะการโกหก' ในคำพูดของ Schopenauer - ชาวยิว

“และสุดท้ายก็ถูกลืมไปว่าเงื่อนไขที่ต้องมาก่อนทุกการกระทำคือเจตจำนงและความกล้าที่จะพูดความจริง - และเราไม่เห็นวันนี้ว่าอยู่ทางขวาหรือทางซ้าย

"มีความเป็นไปได้เพียงสองอย่างในเยอรมนีที่ไม่คิดว่าประชาชนจะไปกับพรรคกลางตลอดไป พรรคประนีประนอมในวันหนึ่งมันจะหันไปหาผู้ที่คาดการณ์ถึงความพินาศที่จะมาถึงอย่างสม่ำเสมอที่สุดและพยายามแยกตัวออกจากพรรค และฝ่ายนั้นจะเป็นฝ่ายซ้าย แล้วพระเจ้าก็ทรงช่วยเราด้วย เพราะมันจะนำเราไปสู่การทำลายล้างอย่างสมบูรณ์ - ไปสู่พวกบอลเชวิส มิฉะนั้น จะเป็นพรรคฝ่ายขวา ซึ่งสุดท้ายแล้ว เมื่อประชาชนสิ้นหวังอย่างยิ่ง สูญเสียจิตวิญญาณทั้งหมดและไม่มีศรัทธาในสิ่งใดอีกต่อไปมุ่งมั่นที่จะยึดสายบังเหียนอย่างไร้ความปราณี - นั่นคือจุดเริ่มต้นของการต่อต้านที่ฉันพูดเมื่อไม่กี่นาทีที่แล้ว ที่นี่เช่นกัน จะไม่มี การประนีประนอม - มีเพียงสองความเป็นไปได้: ชัยชนะของอารยันหรือการทำลายล้างของชาวอารยันและชัยชนะของชาวยิว

“จากการรู้แจ้งความจริงนี้ จากการรู้แจ้ง ข้าพเจ้าขอกล่าวอย่างสุดซึ้งว่า ได้เกิดขบวนการของเรา มีหลักการอยู่ ๒ ประการ คือ เมื่อเราก่อตั้งขบวนการ เราก็ได้จารึกไว้ที่หัวใจของเรา ประการแรก ให้ยึดถือตามความเป็นจริงอย่างมีสติที่สุด และประการที่สอง ประกาศข้อเท็จจริงเหล่านี้ด้วยความจริงใจที่โหดเหี้ยมที่สุด

"และการรับรู้ข้อเท็จจริงนี้เปิดเผยชุดของหลักการพื้นฐานที่สำคัญที่สุดทั้งหมดทันทีซึ่งจะต้องชี้นำขบวนการหนุ่มซึ่งเราหวังว่าจะถูกกำหนดให้สักวันหนึ่งเพื่อความยิ่งใหญ่:

“1. 'ชาติ' และ 'สังคม' เป็นสองแนวความคิดที่เหมือนกัน มีเพียงชาวยิวเท่านั้นที่ประสบความสำเร็จ ผ่านการปลอมแปลงแนวคิดทางสังคมและเปลี่ยนให้เป็นลัทธิมาร์กซ์ ไม่เพียงแต่ในการหย่าความคิดทางสังคมจากชาติ แต่ในการเป็นตัวแทนของพวกเขาจริงๆ ที่ขัดแย้งกันโดยสิ้นเชิง เป้าหมายที่เขาได้รับจริงบรรลุ ในการก่อตั้งขบวนการนี้ เราได้ตัดสินใจว่าเราจะแสดงความคิดของเราเกี่ยวกับอัตลักษณ์ของแนวคิดทั้งสองนี้ แม้จะมีคำเตือนทั้งหมด บนพื้นฐานของสิ่งที่เรา มาเชื่อว่าบนพื้นฐานของความจริงใจของเจตจำนงของเรา เราได้ตั้งชื่อว่า 'National Socialist' เราบอกตัวเองว่าการเป็น 'ชาติ' หมายถึง การกระทำด้วยความรักที่ไร้ขอบเขตและโอบอุ้มประชาชน และหากจำเป็น ก็ต้องยอมตายเพื่อมัน และในทำนองเดียวกัน การเป็น 'สังคม' ก็หมายถึงการเสริมสร้าง รัฐและชุมชนของราษฎรที่แต่ละคนทำเพื่อประโยชน์ของชุมชนของประชาชนและต้องเชื่อในความดีถึงความตรงไปตรงมาอันมีเกียรติของชุมชนนี้ของประชาชนเท่าที่พร้อมที่จะตายเพื่อมัน .

"2. แล้วเราพูดกับตัวเองว่า ไม่มีชนชั้นใด เป็นไปไม่ได้ ชนชั้นหมายถึงวรรณะ และวรรณะหมายถึงเชื้อชาติ ถ้ามีวรรณะในอินเดียก็ดีและดีที่นั่นก็เป็นไปได้ เพราะเมื่อก่อนเป็นชาวอารยัน และชาวอะบอริจินที่มืดมน ดังนั้นในอียิปต์และโรม แต่กับเราในเยอรมนีที่ซึ่งทุกคนที่เป็นชาวเยอรมันมีสายเลือดเดียวกัน มีตาเหมือนกัน และพูดภาษาเดียวกัน ที่นี่ไม่มีชั้นเรียนใด ๆ ที่นี่ สามารถเป็นได้เพียงคนโสดและนอกเหนือสิ่งอื่นใด แน่นอน เราตระหนักเช่นเดียวกับที่ทุกคนต้องตระหนัก ว่ามี 'อาชีพ' และ 'อาชีพ' ที่แตกต่างกัน [Stände] - มีอัฒจันทร์ของช่างทำนาฬิกา คนงานทั่วไป อัฒจันทร์ของจิตรกรหรือช่างเทคนิค อัฒจันทร์ของวิศวกร เจ้าหน้าที่ ฯลฯ อาจมีได้แต่ในการต่อสู้ดิ้นรนที่ Stände เหล่านี้มีร่วมกันเพื่อทำให้สภาพเศรษฐกิจของพวกเขาเท่าเทียมกัน ความขัดแย้งและการแบ่งแยกจะต้องไม่ยิ่งใหญ่ถึงขนาดทำลายความสัมพันธ์ทางเชื้อชาติ

“และถ้าคุณพูดว่า 'แต่หลังจากทั้งหมดต้องมีความแตกต่างระหว่างผู้สร้างที่ซื่อสัตย์กับผู้ที่ไม่ทำอะไรเลย' - แน่นอนว่าต้องมี! นั่นคือความแตกต่างที่อยู่ในการปฏิบัติงานของงานที่มีมโนธรรมของแต่ละบุคคล งานจะต้องเป็น ความเชื่อมโยงที่ยิ่งใหญ่ แต่ในขณะเดียวกัน ปัจจัยอันยิ่งใหญ่ที่แยกชายคนหนึ่งออกจากอีกคนหนึ่ง โดรนคือศัตรูของเราทุกคน แต่ผู้สร้าง - ไม่สำคัญว่าพวกเขาจะเป็นคนใช้สมองหรือคนทำงานด้วยมือ - พวกเขาคือ ขุนนางของรัฐของเราพวกเขาเป็นชาวเยอรมัน!

“เราเข้าใจภายใต้คำว่า 'งาน' โดยเฉพาะกิจกรรมที่ไม่เพียงแต่สร้างผลกำไรให้กับตัวบุคคลเท่านั้น แต่ยังไม่ทำให้เกิดความเสียหายต่อชุมชนในทางใดทางหนึ่ง ซึ่งไม่ใช่กิจกรรมที่ก่อให้เกิดประโยชน์ต่อชุมชนด้วย

“3. และประการที่สาม เป็นที่แน่ชัดสำหรับเราว่า ทัศนะเฉพาะนี้มีพื้นฐานมาจากแรงกระตุ้นที่มาจากเผ่าพันธุ์ของเราและจากเลือดของเรา เราบอกกับตัวเองว่าการแข่งขันนั้นแตกต่างจากเชื้อชาติ และยิ่งกว่านั้น แต่ละเชื้อชาติก็สอดคล้องกัน ด้วยความต้องการพื้นฐานที่แสดงให้เห็นแนวโน้มที่เฉพาะเจาะจงจากภายนอกและแนวโน้มเหล่านี้สามารถติดตามได้อย่างชัดเจนที่สุดในความสัมพันธ์กับแนวคิดของงาน ชาวอารยันถือว่างานเป็นรากฐานสำหรับการรักษาชุมชนของประชาชนในหมู่สมาชิก ถือว่างานเป็นช่องทางในการเอารัดเอาเปรียบผู้อื่น ชาวยิวไม่เคยทำงานเป็นผู้สร้างผลงานโดยปราศจากเป้าหมายอันยิ่งใหญ่ในการเป็นนาย เขาทำงานอย่างไร้ผล ใช้และสนุกกับงานของคนอื่น เราจึงเข้าใจประโยคเหล็กที่มอมเสนเคยกล่าวไว้ พูดว่า: 'พวกยิวเป็นบ่อเกิดของการสลายตัวในชนชาติ' นั่นหมายถึงพวกยิวทำลายและต้องทำลายเพราะเขาขาดความคิดของกิจกรรมที่ก่อขึ้นโดยสมบูรณ์ เขาชีวิตของชุมชน ดังนั้นจึงไม่ตรงประเด็นที่ว่าชาวยิวแต่ละคนจะ 'ดี' หรือไม่ ในตัวเขาเอง เขามีคุณลักษณะที่ธรรมชาติมอบให้เขา และเขาไม่สามารถกำจัดลักษณะเหล่านั้นได้ และสำหรับเราเขาเป็นอันตราย ไม่ว่าเขาจะทำร้ายเราโดยไม่รู้ตัวหรือไม่รู้ตัวนั่นไม่ใช่เรื่องของเรา เรามีสติสัมปชัญญะเพื่อสวัสดิภาพของประชาชนของเรา

“4. และประการที่สี่ เราถูกเกลี้ยกล่อมเพิ่มเติมว่าความเจริญรุ่งเรืองทางเศรษฐกิจนั้นแยกออกจากเสรีภาพทางการเมืองไม่ได้ และด้วยเหตุนี้ บ้านแห่งการโกหก 'ลัทธิสากล' จึงต้องล่มสลายทันที เราตระหนักดีว่าเสรีภาพสามารถเป็นผลสืบเนื่องของอำนาจและแหล่งที่มาของ อำนาจคือเจตจำนง ดังนั้น เจตจำนงสู่อำนาจจึงต้องเข้มแข็งขึ้นในกลุ่มคนที่มีความกระตือรือร้นอย่างแรงกล้า และด้วยเหตุนี้ เราจึงตระหนักได้ประการที่ห้าว่า

"5. เราในฐานะพรรคสังคมนิยมแห่งชาติและสมาชิกพรรคแรงงานเยอรมัน - พรรคให้คำมั่นว่าจะทำงาน - ต้องเป็นพวกชาตินิยมที่คลั่งไคล้ที่สุดโดยหลักการแล้ว เราตระหนักดีว่ารัฐสามารถเป็นสวรรค์สำหรับประชาชนของเราได้ก็ต่อเมื่อประชาชนสามารถแกว่งไกวได้ ในนั้นอย่างเสรีเหมือนในสรวงสวรรค์ เราตระหนักว่ารัฐทาสนั้นไม่เคยเป็นสวรรค์ แต่มีเพียงนรกหรืออาณานิคมเท่านั้น - ตลอดเวลาและตลอดไป

“6. และประการที่หก เราเข้าใจความจริงที่ว่าอำนาจในทางเลือกสุดท้ายเป็นไปได้เฉพาะเมื่อมีความแข็งแกร่ง และความเข้มแข็งนั้นไม่ได้อยู่ที่น้ำหนักของตัวเลขแต่เพียงในพลังงาน แม้แต่ชนกลุ่มน้อยที่เล็กที่สุดก็สามารถบรรลุผลได้ ถ้า ได้แรงบันดาลใจมาจากความร้อนแรง ความกระตือรือร้น ที่จะลงมือทำ ประวัติศาสตร์โลกมักถูกสร้างโดยชนกลุ่มน้อย และสุดท้าย

"7. หากผู้หนึ่งได้รู้ความจริง ความจริงนั้นก็ไร้ค่า ตราบที่ปราศจากเจตจำนงอันไม่ย่อท้อที่จะเปลี่ยนการตระหนักรู้นี้เป็นการกระทำ!

"สิ่งเหล่านี้เป็นรากฐานของขบวนการของเรา - ความจริงที่มันอยู่บนพื้นฐานของมันและซึ่งแสดงให้เห็นถึงความจำเป็นของมัน

“เป็นเวลาสามปีที่เราได้พยายามตระหนักถึงแนวคิดพื้นฐานเหล่านี้ และแน่นอนว่าการต่อสู้ยังคงเป็นการต่อสู้ การดิ้นรนในความจริงอย่างแท้จริงจะไม่ไปไกลเลย วันนี้ชาวเยอรมันถูกโจมตีโดยโลกอื่นในขณะที่อยู่ใน ชีวิตในบ้านมันสูญเสียจิตวิญญาณทั้งหมดไม่มีศรัทธาใด ๆ อีกต่อไป แต่คุณจะมอบความมั่นคงให้กับคนเหล่านี้อีกครั้งได้อย่างไรโดยปราศจากการยืนหยัดอย่างหลงใหลในเป้าหมายที่ชัดเจนยิ่งใหญ่และชัดเจน

"ดังนั้นเราจึงเป็นคนแรกที่ประกาศว่าสนธิสัญญาสันติภาพนี้เป็นอาชญากรรม จากนั้นชาวบ้านก็ทำร้ายเราในฐานะ 'ผู้ก่อกวน' เราเป็นคนแรกที่ประท้วงความล้มเหลวในการนำเสนอสนธิสัญญานี้ต่อประชาชนก่อนที่จะลงนาม อีกครั้ง เราถูกเรียกให้มวลชนของประชาชนไม่มอบอาวุธเพราะการยอมจำนนต่ออาวุธจะไม่น้อยไปกว่าการเริ่มต้น ของการเป็นทาส เราถูกเรียก ไม่ เราถูกร้องว่า 'ผู้ก่อกวน' เราเป็นคนแรกที่บอกว่านี่หมายถึงการสูญเสีย Upper Silesia ก็เป็นอย่างนั้นและพวกเขายังเรียกเราว่า 'ผู้ก่อกวน' เราประกาศในเวลานั้นว่าการปฏิบัติตามในคำถามของอัปเปอร์ซิลีเซียจะต้องเป็นผลให้เกิดความโลภอันแรงกล้าซึ่งจะเรียกร้องการยึดครองของ Ruhr เราถูกร้องอย่างไม่หยุดยั้งครั้งแล้วครั้งเล่า และเนื่องจากเราต่อต้านความบ้าคลั่งทางการเงิน นโยบายที่วันนี้จะนำไปสู่การล่มสลายของเรานั้นเรียกว่าอะไรซ้ำแล้วซ้ำเล่า 'ผู้ก่อกวน' และวันนี้?

“และในที่สุด เราก็เป็นคนแรกที่ชี้ให้ผู้คนในวงกว้างเห็นถึงอันตรายที่แฝงตัวอยู่ในท่ามกลางเรา อันตรายที่คนนับล้านล้มเหลวที่จะตระหนักและจะยังนำพวกเราทุกคนไปสู่ความพินาศ – อันตรายของชาวยิว และทุกวันนี้ผู้คน กำลังพูดอีกครั้งว่าเราเป็น 'ผู้ก่อกวน'

“ฉันต้องการที่นี่เพื่อดึงดูดผู้ยิ่งใหญ่กว่าฉัน เคาท์เลอร์เชนเฟลด์ เขาพูดในเซสชั่นสุดท้ายของ Landtag ว่าการตัดโค่นของเขาในฐานะผู้ชายและคริสเตียนทำให้เขาไม่สามารถต่อต้านชาวยิว ฉันพูดว่า: ความรู้สึกของฉันในฐานะ คริสเตียนคนหนึ่งชี้ให้ฉันไปหาพระเจ้าและพระผู้ช่วยให้รอดของฉันในฐานะนักสู้ มันชี้ให้ฉันดูชายผู้หนึ่งซึ่งครั้งหนึ่งในความเหงา รายล้อมไปด้วยสาวกเพียงไม่กี่คนเท่านั้น รู้จักชาวยิวเหล่านี้ในสิ่งที่พวกเขาเป็น และเรียกคนมาต่อสู้กับพวกเขา และใครคือพระเจ้า ความจริง! ยิ่งใหญ่ที่สุดไม่ใช่ผู้ทนทุกข์ แต่ในฐานะนักสู้ ในความรักอันไร้ขอบเขตในฐานะคริสเตียนและในฐานะผู้ชาย ข้าพเจ้าได้อ่านข้อความนั้นซึ่งบอกเราว่าในที่สุดพระเจ้าก็ทรงลุกขึ้นในอานุภาพของพระองค์และยึดความหายนะเพื่อขับไล่ลูกออกจากพระวิหาร ของงูพิษและงูพิษ การต่อสู้ของเขาเพื่อโลกเพื่อต่อต้านพิษของชาวยิวนั้นยอดเยี่ยมเพียงใด ทุกวันนี้ หลังจากสองพันปีด้วยอารมณ์ที่ลึกล้ำที่สุด ข้าพเจ้าตระหนักได้ลึกซึ้งกว่าที่เคยเป็นมาเพื่อการนี้เองที่พระองค์ต้องหลั่งพระโลหิต บนไม้กางเขน ในฐานะคริสเตียน ข้าพเจ้าไม่มีหน้าที่ที่จะ ปล่อยให้ตัวเองถูกโกง แต่ฉันมีหน้าที่ต้องเป็นนักสู้เพื่อความจริงและความยุติธรรม และในฐานะผู้ชาย ข้าพเจ้ามีหน้าที่ต้องเห็นว่าสังคมมนุษย์ไม่ต้องประสบกับการล่มสลายของหายนะเช่นเดียวกับอารยธรรมของโลกยุคโบราณเมื่อสองพันปีก่อน ซึ่งเป็นอารยธรรมที่ถูกทำลายโดยชาวยิวกลุ่มเดียวกันนี้

“แล้วเมื่อกรุงโรมล่มสลาย ก็เกิดกระแสของวงดนตรีเยอรมันใหม่ๆ ไหลเข้าสู่จักรวรรดิจากทางเหนืออย่างไม่รู้จบ แต่ถ้าเยอรมนีล่มสลายในวันนี้ ใครจะตามล่าเรา เลือดเยอรมันบนโลกนี้กำลังค่อยๆ หมดไป เว้นแต่เรา ดึงตัวเองเข้าด้วยกันและทำให้ตัวเองเป็นอิสระ!

“และหากมีสิ่งใดที่แสดงให้เห็นว่าเราประพฤติตนถูกต้อง ความทุกข์ก็เพิ่มขึ้นทุกวัน เพราะในฐานะที่เป็นคริสเตียน ข้าพเจ้ามีหน้าที่ต่อพี่น้องของข้าพเจ้าเองด้วย และเมื่อข้าพเจ้ามองดูคนของข้าพเจ้า ข้าพเจ้าเห็นว่ามันได้ผลและได้ผล ตรากตรำทำงาน สิ้นสัปดาห์ ก็มีแต่ทุกข์ระทม ครั่นคร้าม เมื่อข้าพเจ้าออกไปแต่เช้าเห็นคนเหล่านี้ยืนเข้าแถวมองดูหน้าอันเหน็บแนม ข้าพเจ้าเชื่อว่าข้าพเจ้าคงเป็น ไม่ใช่คริสเตียน แต่เป็นมารร้าย ถ้าฉันไม่สงสารพวกเขา ถ้าฉันไม่ทำเหมือนพระเจ้าของเราเมื่อสองพันปีก่อน หันมาต่อต้านผู้ที่ปัจจุบันนี้คนยากจนนี้ถูกปล้นและเอารัดเอาเปรียบ

"และผ่านความทุกข์ยาก ไม่ต้องสงสัยเลยว่าผู้คนถูกปลุกเร้า ภายนอกอาจไม่แยแส แต่ภายในมีความขมขื่น และหลายคนอาจพูดว่า แล้วฉันก็พูดกับตัวเองว่า: กิเลสตัณหาเกิดขึ้นจากกระแสแห่งความทุกข์แล้ว และวันหนึ่งกิเลสนี้จะแตกออกไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง และตอนนี้ฉันจะถามผู้ที่เรียกเราว่า 'ผู้ก่อกวน' ในวันนี้ว่า 'แล้วจะมีอะไร ท่านจะมอบให้กับประชาชนเป็นความเชื่อซึ่งมันจะยึดถือได้หรือ'

“ไม่มีอะไรเลย เพราะตัวคุณเองไม่มีศรัทธาในใบสั่งยาของคุณเอง

“นั่นเป็นสิ่งที่ทรงพลังที่สุดที่ขบวนการของเราต้องสร้างขึ้น: สำหรับศรัทธาใหม่ที่แผ่ขยายออกไปแสวงหาและหลงทางเหล่านี้ซึ่งจะไม่ทำให้พวกเขาล้มเหลวในชั่วโมงแห่งความสับสนซึ่งพวกเขาสามารถให้คำมั่นสัญญาซึ่งพวกเขาสามารถสร้างขึ้นเพื่อพวกเขาจะได้ อย่างน้อยก็หาที่สงบใจได้อีกครั้ง”

ดังนั้นเราจึงวาดเส้นแบ่งภายใต้แนวโน้มนโยบายต่างประเทศของช่วงก่อนสงครามของเราอย่างมีสติ เราใช้สิ่งที่เราเลิกกันเมื่อหกร้อยปีก่อน เราหยุดการเคลื่อนไหวของชาวเยอรมันอย่างไม่รู้จบไปทางทิศใต้และทิศตะวันตก และหันมองไปยังดินแดนทางทิศตะวันออก ในที่สุดเราก็ทำลายนโยบายอาณานิคมและการค้าในช่วงก่อนสงครามและเปลี่ยนไปสู่นโยบายดินแห่งอนาคต

หากเราพูดถึงเรื่องดินในยุโรปในปัจจุบัน หลักๆ แล้ว เราสามารถนึกถึงเฉพาะรัสเซียและรัฐชายแดนของข้าราชบริพารเท่านั้น
ที่นี่ชะตากรรมดูเหมือนจะปรารถนาที่จะให้สัญญาณแก่เรา โดยการมอบ P ussia ให้กับพวกบอลเชวิส มันได้ปล้นชาติรัสเซียของปัญญาชนนั้น ซึ่งก่อนหน้านี้ได้นำมาและรับประกันการดำรงอยู่ของมันในฐานะรัฐ สำหรับการจัดตั้งรัฐรัสเซียไม่ได้เป็นผลมาจากความสามารถทางการเมืองของชาวสลาฟในรัสเซีย แต่เป็นเพียงตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมของประสิทธิภาพการสร้างรัฐขององค์ประกอบเยอรมันในการแข่งขันที่ด้อยกว่า อาณาจักรที่ยิ่งใหญ่มากมายบนโลกได้ถูกสร้างขึ้นในลักษณะนี้ ประเทศล่างที่นำโดยผู้จัดงานและผู้ปกครองดั้งเดิมได้เติบโตขึ้นมากกว่าหนึ่งครั้งเพื่อก่อตัวเป็นรัฐที่ยิ่งใหญ่และต้องทนตราบเท่าที่เชื้อชาติที่เปลือยเปล่าของเผ่าพันธุ์รัฐสร้างสรรค์ยังคงรักษาตัวเองไว้ เป็นเวลาหลายศตวรรษแล้วที่รัสเซียได้รับสารอาหารจากนิวเคลียสดั้งเดิมของชั้นบนสุด ทุกวันนี้ถือได้ว่าเป็นการทำลายล้างและดับไปเกือบหมด มันถูกแทนที่โดยชาวยิว เป็นไปไม่ได้ที่รัสเซียจะสลัดแอกของชาวยิวด้วยทรัพยากรของเขาเอง เป็นไปไม่ได้เท่าเทียมกันที่ชาวยิวจะรักษาอาณาจักรอันยิ่งใหญ่ไว้ตลอดไป ตัวเขาเองไม่ใช่องค์ประกอบขององค์กร แต่เป็นการหมักของการสลายตัว อาณาจักรเปอร์เซียที่ 1 ทางตะวันออกกำลังสุกงอมสำหรับการล่มสลาย และการสิ้นสุดการปกครองของชาวยิวในรัสเซียก็จะเป็นการสิ้นสุดของรัสเซียในฐานะรัฐด้วย เราได้รับเลือกจากโชคชะตาให้เป็นพยานถึงหายนะซึ่งจะเป็นเครื่องยืนยันถึงความสมบูรณ์ของทฤษฎีพื้นบ้าน

ภารกิจของเรา ภารกิจของขบวนการสังคมนิยมแห่งชาติคือการนำคนของเราไปสู่ความเข้าใจทางการเมืองที่พวกเขาจะไม่เห็นเป้าหมายของพวกเขาสำหรับอนาคตในความรู้สึกที่น่าทึ่งของการพิชิตใหม่ของอเล็กซานเดอร์ แต่ในการทำงานที่อุตสาหะของ คันไถเยอรมันซึ่งดาบต้องการเพียงให้ดิน . . .
อย่าลืมว่าผู้ปกครองของรัสเซียในปัจจุบันเป็นอาชญากรที่เปื้อนเลือดธรรมดาๆ ที่พวกเขาเป็นขยะของมนุษยชาติ ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากสถานการณ์ต่างๆ ได้เข้ายึดครองรัฐที่ยิ่งใหญ่ในชั่วโมงอันน่าเศร้า สังหารและกวาดล้าง ir.telligentsia ชั้นนำของเธอหลายพันคนใน ความต้องการทางเพศอย่างดุเดือด และตอนนี้เป็นเวลาเกือบสิบปีแล้วที่ดำเนินระบอบการปกครองที่โหดร้ายและกดขี่ข่มเหงที่สุดตลอดกาล ยิ่งไปกว่านั้น อย่าลืมว่าผู้ปกครองเหล่านี้เป็นส่วนหนึ่งของเผ่าพันธุ์ที่ผสมผสานความโหดร้ายของสัตว์ป่าและของขวัญที่คาดไม่ถึงสำหรับการโกหกเข้าไว้ด้วยกัน และทุกวันนี้ตระหนักดีถึงภารกิจที่จะบีบคั้นคนทั้งโลก อย่าลืมว่าชาวยิวต่างชาติที่ปกครองรัสเซียอย่างสมบูรณ์ในทุกวันนี้ถือว่าเยอรมนีไม่ใช่พันธมิตร แต่เป็นรัฐที่ถูกกำหนดให้ต้องชะตากรรมเดียวกัน และคุณไม่ได้ทำสัญญากับใครก็ตามที่มีผลประโยชน์เพียงอย่างเดียวคือการทำลายคู่ของเขา เหนือสิ่งอื่นใด คุณไม่ได้สร้างสิ่งเหล่านี้ด้วยองค์ประกอบที่ไม่มีข้อตกลงใดที่ศักดิ์สิทธิ์ เพราะพวกเขาไม่ได้อาศัยอยู่ในโลกนี้ในฐานะตัวแทนแห่งเกียรติยศและความจริงใจ แต่ในฐานะตัวแทนของการหลอกลวง การโกหก การขโมย การปล้นสะดม และการข่มขืน หากชายคนหนึ่งเชื่อว่าเขาสามารถเชื่อมต่อกับปรสิตที่ทำกำไรได้ เขาก็เป็นเหมือนต้นไม้ที่พยายามสรุปข้อตกลงกับมิสเซิลโทเพื่อผลประโยชน์ของตัวเอง

2. อันตรายที่รัสเซียต้องยอมจำนนอยู่เสมอสำหรับเยอรมนี มีเพียงชนชั้นนายทุนธรรมดาเท่านั้นที่สามารถจินตนาการได้ว่าลัทธิบอลเชวิสถูกขับไล่ ด้วยความคิดแบบผิวเผินของเขา เขาไม่รู้ว่านี่เป็นกระบวนการตามสัญชาตญาณ นั่นคือ การดิ้นรนของชาวยิวเพื่อครอบครองโลก ซึ่งเป็นกระบวนการที่เป็นธรรมชาติพอๆ กับแรงกระตุ้นของแองโกล-แซกซอนให้ยึดครองโลก และเช่นเดียวกับที่ชาวแองโกล-แซ็กซอนดำเนินตามเส้นทางนี้ในแบบของเขาเองและดำเนินการต่อสู้ด้วยอาวุธของเขาเอง เช่นเดียวกับชาวยิว เขาไปตามทางของเขา วิถีแห่งการย่องเข้ามาในหมู่ประชาชาติและน่าเบื่อจากภายใน และเขาต่อสู้กับอาวุธของเขาด้วยการโกหกและใส่ร้าย ยาพิษและการทุจริต ทวีความรุนแรงขึ้นในการต่อสู้จนถึงจุดที่จะกำจัดศัตรูที่เกลียดชังอย่างเลือดไหล ในพรรคคอมมิวนิสต์รัสเซีย เราต้องเห็นความพยายามของชาวยิวในศตวรรษที่ยี่สิบที่จะบรรลุการครอบงำโลก เช่นเดียวกับในยุคอื่น ๆ พวกเขาพยายามที่จะบรรลุเป้าหมายเดียวกันโดยกระบวนการอื่น ๆ แม้ว่าจะเกี่ยวข้องกับภายในก็ตาม ความพยายามของพวกเขามีรากฐานอย่างลึกซึ้งในธรรมชาติที่สำคัญของพวกเขา ไม่ต่างจากชาติอื่นที่ละทิ้งการแสวงหาแรงกระตุ้นเพื่อขยายอำนาจและวิถีชีวิตของตน แต่ถูกบังคับโดยพฤติการณ์ภายนอก มิฉะนั้น ยอมจำนนต่อความอ่อนแอเนื่องจากอาการชราภาพ ชาวยิวแตกแยกออกไปหรือไม่ เส้นทางสู่เผด็จการของโลกจากการสละโดยสมัครใจหรือเพราะเขาระงับความอยากชั่วนิรันดร์ของเขา เขาเองก็เช่นกัน จะถูกโยนกลับเข้าไปในเส้นทางของเขาด้วยกองกำลังที่อยู่นอกตัวเขาเอง หรือความพยายามทั้งหมดของเขาเพื่อครอบครองโลกจะจบลงด้วยการสิ้นพระชนม์ของเขาเอง แต่ความไร้สมรรถภาพของประชาชาติ ความตายของพวกเขาเองในวัยชรา เกิดจากการละทิ้งความบริสุทธิ์ของโลหิตของพวกเขา และนี่คือสิ่งที่ชาวยิวรักษาไว้ได้ดีกว่าคนอื่นๆ ในโลก ดังนั้นเขาจึงเดินหน้าต่อไปในเส้นทางที่อันตรายถึงชีวิต จนกระทั่งมีกองกำลังอื่นออกมาต่อต้านเขา และในการต่อสู้อันยิ่งใหญ่ได้เหวี่ยงผู้บุกทะลวงสวรรค์กลับไปหาลูซิเฟอร์

เยอรมนีเป็นเป้าหมายของสงครามที่ยิ่งใหญ่ครั้งต่อไปของลัทธิบอลเชวิสในปัจจุบัน มันต้องการพลังทั้งหมดของความคิดมิชชันนารีรุ่นเยาว์ที่จะปลุกคนของเราขึ้นมาอีกครั้ง ปลดปล่อยพวกเขาจากกับดักของพญานาคสากลนี้ และหยุดการปนเปื้อนภายในของเลือดของเรา เพื่อให้กองกำลังของชาติปลดปล่อยสามารถ ถูกโยนเข้ามาเพื่อปกป้องสัญชาติของเรา และด้วยเหตุนี้จึงสามารถป้องกันภัยพิบัติที่เกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำเล่าจนถึงอนาคตอันไกลโพ้น หากเราไล่ตามเป้าหมายนี้ การเป็นพันธมิตรกับพลังที่เจ้านายเป็นศัตรูตัวฉกาจในอนาคตจะเป็นความบ้าคลั่งอย่างแท้จริง เราจะคาดหวังให้คนของเราเป็นอิสระจากพันธนาการของอ้อมกอดที่เป็นพิษนี้ได้อย่างไร หากเราเดินเข้าไปในนั้น เราจะอธิบายลัทธิบอลเชวิสให้คนงานชาวเยอรมันฟังว่าเป็นอาชญากรรมต่อมนุษยชาติได้อย่างไร หากเราเป็นพันธมิตรกับองค์กรแห่งขุมนรกนี้ ทำให้เราตระหนักในความหมายที่กว้างขึ้น โดยสิทธิอะไรที่เราจะประณามสมาชิกของมวลชนในวงกว้างสำหรับความเห็นอกเห็นใจของเขาด้วยมุมมองถ้าผู้นำของรัฐเลือกตัวแทนของแนวโน้มนี้สำหรับพันธมิตร?

การต่อสู้กับโลกของชาวยิว Bolshevization จำเป็นต้องมีทัศนคติที่ชัดเจนต่อโซเวียตรัสเซีย คุณไม่สามารถขับไล่ปีศาจด้วย Beelsebub
หากทุกวันนี้แม้แต่วงการเพลงพื้นบ้านยังคลั่งไคล้การเป็นพันธมิตรกับรัสเซีย พวกเขาควรมองไปรอบ ๆ พวกเขาในเยอรมนีและดูว่าพวกเขาได้รับการสนับสนุนจากใครในความพยายามของพวกเขา หรือเมื่อเร็ว ๆ นี้ผู้ชายพื้นบ้านเริ่มมองว่ากิจกรรมที่เป็นประโยชน์ต่อชาวเยอรมันซึ่งได้รับการแนะนำและส่งเสริมโดยสื่อมวลชนนานาชาติของลัทธิมาร์กซ์หรือไม่? ตั้งแต่เมื่อไรที่ชายพื้นบ้านต่อสู้ด้วยอาวุธยุทโธปกรณ์ที่พวกยิวถือไว้ให้พวกเขา?

มีข้อกล่าวหาหลักประการหนึ่งที่อาจหยิบยกขึ้นมาต่อต้านจักรวรรดิเยอรมันเก่าเกี่ยวกับนโยบายพันธมิตร: ไม่ใช่ว่าล้มเหลวในการรักษาความสัมพันธ์อันดีกับรัสเซีย แต่เพียงว่ามันทำลายความสัมพันธ์กับทุกคนด้วยการเยาะเย้ยอย่างต่อเนื่อง ในความอ่อนแอทางพยาธิวิทยาของการพยายามรักษาสันติภาพของโลกไม่ว่าราคาใด

ข้าพเจ้าขอสารภาพอย่างเปิดเผยว่าแม้ในช่วงก่อนสงคราม ข้าพเจ้าจะคิดว่ามันจะดีกว่าหากเยอรมนีละทิ้งนโยบายอาณานิคมที่ไร้สติของเธอและสละเรือเดินทะเลและกองเรือสงครามของเธอ ได้สรุปการเป็นพันธมิตรกับอังกฤษกับรัสเซียซึ่งผ่านจากนโยบายระดับโลกที่อ่อนแอ เพื่อกำหนดนโยบายการยึดครองดินแดนของยุโรปในทวีปยุโรป

ฉันไม่ลืมภัยคุกคามที่อวดดีซึ่งรัสเซียแพน - สลาฟในเวลานั้นกล้าที่จะกล่าวถึงเยอรมนี ฉันไม่เคยลืมการระดมพลอย่างต่อเนื่องซึ่งมีจุดประสงค์เพียงอย่างเดียวคือการดูหมิ่นเยอรมนี ฉันไม่สามารถลืมอารมณ์ของความคิดเห็นของประชาชนในรัสเซียซึ่ง เอาชนะตัวเองด้วยการระเบิดความเกลียดชังต่อประชาชนของเราและ Reich ของเราฉันไม่สามารถลืมหนังสือพิมพ์รัสเซียรายใหญ่ได้ซึ่งมักมีความกระตือรือร้นเกี่ยวกับฝรั่งเศสมากกว่าเรา

แต่ถึงกระนั้น ก่อนสงครามจะยังคงมีวิธีที่สอง: เราสามารถสนับสนุนตัวเองในรัสเซียและหันหลังให้กับอังกฤษ

เงื่อนไขวันนี้แตกต่างกัน หากก่อนสงครามเราสามารถปิดทุกความรู้สึกที่เป็นไปได้และไปกับรัสเซีย วันนี้มันเป็นไปไม่ได้อีกต่อไป เข็มนาฬิกาโลกเดินไปข้างหน้าตั้งแต่นั้นมา และดังก้องกังวานในชั่วโมงที่ชะตากรรมของชาติของเราต้องถูกตัดสินไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง กระบวนการรวมตัวซึ่งรัฐอันยิ่งใหญ่ของโลกเข้ามาเกี่ยวข้องในขณะนี้ เป็นสัญญาณเตือนภัยสุดท้ายสำหรับเราที่จะหยุดและค้นหาหัวใจของเรา เพื่อนำผู้คนของเราออกจากโลกแห่งความฝันกลับสู่ความเป็นจริงอันยากลำบากและแสดงให้พวกเขาเห็นทาง สู่อนาคตซึ่งเพียงลำพังจะนำ Reich เก่าไปสู่ยุคทองใหม่ . . .


ภาพยนตร์ฮิตเลอร์เผยเสน่ห์นาซีของอินเดีย

เมื่อข่าวแพร่ออกไปในเดือนนี้ว่าบอลลีวูดวางแผนสร้างภาพยนตร์เรื่อง "Dear Friend Hitler" ผู้เขียนบท นลิน ซิงห์ รู้สึกตกใจจริงๆ ที่เรื่องนี้ทำให้เกิดการโต้เถียงกันเล็กน้อย

สื่อแสดงความรังเกียจ กลุ่มชาวยิวต่างตกตะลึงและนักแสดงนำของเขา - แม้ว่าจะรู้สึกงุนงงเล็กน้อยกับปฏิกิริยานี้ก็ตาม - ลาออก

แม้ว่าคำตอบดังกล่าวจะดูเหมือนพูดเกินจริงไปทั่วโลก ซิงห์ก็มีเหตุผลที่จะเชื่อว่าภาพยนตร์ของเขาจะไม่ก่อให้เกิดเรื่องอื้อฉาวแม้แต่น้อยในอินเดีย

ที่นี่ ฮิตเลอร์ไม่ได้ถูกมองว่าเป็นตัวตนของความชั่วร้าย แต่มีเจตคติของความหลงใหลที่คลุมเครืออย่างคลุมเครือ เขาถูกมองว่าเป็นกูรูด้านการจัดการ - คล้ายกับ Machiavelli หรือ Sun Tzu - โดยนักศึกษาธุรกิจและเป็นที่น่าแปลกใจที่ผู้คนปรารถนาความสงบท่ามกลางความวุ่นวายในอินเดีย

“ชาวอินเดียยังคงมีความอยากรู้เกี่ยวกับฮิตเลอร์ ผู้ชมชาวตะวันตกได้เห็นภาพยนตร์มากมายในฮิตเลอร์ แต่ไม่มีภาพยนตร์ภาษาฮินดีเกี่ยวกับเขา” ซิงห์อธิบายการเลือกหัวข้อสำหรับภาพยนตร์เรื่องแรกของเขา ซึ่งเขาหวังว่าจะสร้าง ภายในสิ้นปี

หากปราศจากบทบาทสำคัญในสงครามโลกครั้งที่ 2 อินเดียก็ไม่มีความรู้สึกรุนแรงต่อพวกนาซีอย่างที่หลายประเทศมี ในภาพยนตร์บอลลีวูด ตัวละครมักเรียกกันว่า "ฮิตเลอร์" ว่าเป็นการดูถูกเล็กน้อย ซึ่งหมายถึงภรรยาที่จู้จี้หรือเจ้านายที่น่ารำคาญ

ข่าวเด่น

แต่ชาวอินเดียก็มีเสน่ห์แปลกๆ กับเผด็จการนาซี ซึ่งการปกครองแบบเผด็จการที่โหดเหี้ยมและการสังหารชาวยิว 6 ล้านคนทำให้ชื่อของเขามีความหมายเหมือนกันกับมารในทิศตะวันตก

ไม่กี่ปีที่ผ่านมาร้านอาหารชื่อ Hitler's Cross เปิดขึ้นในเขตชานเมืองมุมไบพร้อมด้วยโปสเตอร์ของเผด็จการและเครื่องหมายสวัสดิกะสำหรับการตกแต่ง การประท้วงของกลุ่มชาวยิวบังคับให้เจ้าของเปลี่ยนชื่อเป็น The Cross Cafe

บริษัทตกแต่งบ้านแห่งหนึ่งถูกบังคับให้ถอนชุดผ้าคลุมเตียงที่เรียกว่า NAZI ท่ามกลางข้อร้องเรียนที่คล้ายคลึงกัน

"Mein Kampf" หนังสือกึ่งอัตชีวประวัติของฮิตเลอร์ที่สรุปอุดมการณ์ต่อต้านกลุ่มเซมิติกของเขา ขายได้หลายพันเล่มต่อปีในร้านหนังสือติดเครื่องปรับอากาศระดับหรูของนิวเดลี

หนังสือเล่มนี้ไม่มีลิขสิทธิ์ในอินเดีย จัดพิมพ์โดยผู้จัดพิมพ์กว่าครึ่งโหล มันเป็นวัตถุดิบหลักท่ามกลางกองหนังสือขายดีเล่มเล็กๆ ที่เด็กหนุ่มขายหน้าไฟจราจรในเมืองต่างๆ ของอินเดีย

หนังสือเล่มนี้เคยช่วยสร้างแรงบันดาลใจให้นักการเมืองชาวฮินดูฝ่ายขวาของอินเดีย ซึ่งมักแสดงความชื่นชมต่อฮิตเลอร์อย่างเปิดเผย แต่ตอนนี้กำลังดึงดูดผู้อ่านรุ่นใหม่ที่ไม่ค่อยมีการเมือง

Anuj Bahri ผู้บริหารร้านหนังสือ Bahrisons ซึ่งเป็นร้านหนังสือยอดนิยมในตลาด Khan Market ในกรุงนิวเดลี กล่าวว่า "โดยพื้นฐานแล้วเป็นกลุ่มคนหนุ่มสาว พวกชอบกบฏ"

“เป็นผู้ขายประจำและขายได้หนึ่ง สองเล่มต่อวัน” เขากล่าว พร้อมเสริมว่าส่วนหนึ่งของการจับฉลากสำหรับผู้อ่านรุ่นเยาว์ ดูเหมือนว่าจะโกหกในความจริงที่ว่าฮิตเลอร์ "ท้าทายคนทั้งโลกและท้าทายคนทั้งโลก"

นักสังคมวิทยา Ashish Nandy กล่าวว่าเหตุผลที่มาบรรจบกันอธิบายว่าทำไมชาวอินเดียถึงสนใจทั้งชายคนนี้และหนังสือเล่มนี้

สำหรับผู้อ่านบางคน อินเดียสมัยใหม่เป็นประเทศที่วุ่นวาย และมี "ความชื่นชมบางอย่าง" สำหรับฮิตเลอร์และลัทธิเผด็จการสุดโต่งของเขา

นอกจากนี้ยังมีมรดกตกทอดจากอาณานิคมของอินเดียเมื่อ "ศัตรูของสหราชอาณาจักรทุกคนเป็นเพื่อนของอินเดียและอย่างน้อยก็อาจเป็นคนดี" เขากล่าวพร้อมเสริมว่าในหมู่ผู้อ่านรุ่นเยาว์ในปัจจุบัน "มีความคลุมเครือว่าเป็นเรื่องของบุคคลที่ให้ ช่วงเวลาที่ยากลำบากสำหรับชาวอังกฤษ”

ทารุน สิงคาล นักศึกษาการจัดการของสถาบันเทคโนโลยีแห่งอินเดียอันทรงเกียรติของกรุงนิวเดลี ผู้ซึ่งอ่านหนังสือเล่มนี้เป็นครั้งแรกในวัยเรียนระดับปริญญาตรี กล่าวว่าสำหรับเขา หนังสือเล่มนี้ช่วยยกระดับจิตใจ

“(มัน) ทำหน้าที่เป็นเครื่องเตือนใจว่าไม่มีสิ่งใดที่ทำไม่ได้” เขากล่าว พร้อมเสริมว่าเขาสามารถแยกข้อความนั้นออกจากอุดมการณ์ต่อต้านกลุ่มเซมิติกที่แพร่หลายของหนังสือ

ความสนใจของอินเดียที่มีต่อฮิตเลอร์นั้น สะท้อนให้เห็นถึงความสนใจของนาซีเยอรมนีในอินเดียว่าเป็นแหล่งกำเนิดของชนเผ่าอารยันที่บริสุทธิ์ โดยอ้างว่าเป็นรากฐานของแนวคิดของลัทธินาซีเกี่ยวกับอำนาจสูงสุดทางเชื้อชาติ พวกนาซียังร่วมเลือกสัญลักษณ์ฮินดูโบราณของสวัสติกะสำหรับธงและปลอกแขนของพรรคนาซี

เมื่อมีข่าวเกี่ยวกับภาพยนตร์อินเดียเรื่องฮิตเลอร์ที่ออกฉายเมื่อต้นเดือนนี้ อาจเป็นก้าวที่ไกลเกินไป

ชื่อเรื่องเป็นการอ้างอิงถึงจดหมายสองฉบับที่เขียนโดยโมฮันดัส คานธี ผู้นำอิสรภาพของอินเดียถึงฮิตเลอร์

จดหมายฉบับแรกที่เขียนขึ้นในปี 1939 ได้ขอให้ผู้นำนาซีช่วยป้องกัน "สงครามที่อาจลดทอนความเป็นมนุษย์ไปสู่สภาพป่าเถื่อน"

ชุมชนชาวยิวเล็กๆ ของอินเดียประณามภาพยนตร์เรื่องนี้ว่าไม่มีความรู้สึก และนักแสดงนำ Anupam Kher ลาออกโดยบอกว่าเขาไม่ต้องการทำให้ใครไม่พอใจ

“มันเจ็บปวดมาก” โจนาธาน โซโลมอนแห่งสหพันธ์ชาวยิวแห่งอินเดียกล่าวถึงชื่อภาพยนตร์เรื่องนี้ “ชาวยิวในอินเดียไม่ได้ตกเป็นเหยื่อของการต่อต้านชาวยิวหรือการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ แต่เรารู้สึกต่อพี่น้องชาวยิวของเรา และมันก็เป็นอันตรายต่อชาวยิวทั่วโลก”

แต่ซิงห์ตั้งใจแน่วแน่ที่จะเห็นสคริปต์ของเขา ซึ่งเขากล่าวว่าเป็นการเทียบเคียงบุคลิกของเผด็จการเยอรมันกับคานธีของอินเดีย บนเซลลูลอยด์และได้รับการสนับสนุนจากผู้ผลิตภาพยนตร์ ถ้าเขาสามารถเกลี้ยกล่อม Kher ให้กลับมาที่โครงการหรือหาคนมาแทนได้ หนังน่าจะพร้อมภายในสิ้นปีนี้

“มันทำให้เข้าใจผิดที่จะบอกว่าภาพยนตร์ของเรายกย่องฮิตเลอร์” เขากล่าว และเสริมว่าเขาแค่ต้องการสร้างภาพยนตร์ที่ "แท้จริง" ให้กับผู้ชมภาพยนตร์ภาษาฮินดี

เผยแพร่ครั้งแรกเมื่อ 2 กรกฎาคม 2010 / 02:33 น.

&คัดลอก 2010 The Associated Press สงวนลิขสิทธิ์. ห้ามเผยแพร่เนื้อหานี้ ออกอากาศ เขียนใหม่ หรือแจกจ่ายซ้ำ


ฮิตเลอร์ในอำนาจ

การอ่านนี้มีให้ในหลายรูปแบบ เลือกเวอร์ชันที่คุณต้องการอ่านโดยใช้ดรอปดาวน์ด้านล่าง

อดอล์ฟ ฮิตเลอร์พูดคุยกับเด็กสาวระหว่างการรณรงค์หาเสียงเพื่อชิงตำแหน่งประธานาธิบดีเยอรมนีในปี 2475 ฮิตเลอร์แพ้ให้กับพอล ฟอน ฮินเดนเบิร์ก

ในเดือนเมษายน ค.ศ. 1932 พอล ฟอน ฮินเดนเบิร์ก เมื่ออายุได้ 84 ปี ยังคงเป็นประธานาธิบดีโดยเอาชนะฮิตเลอร์และผู้ท้าชิงคนอื่นๆ ของเขา เขาเริ่มวาระใหม่ในการดำรงตำแหน่งในฤดูใบไม้ผลิโดยการตั้งชื่อนายกรัฐมนตรีคนใหม่—ฟรานซ์ ฟอน ปาเปน เพื่อนสนิทและสมาชิกพรรคเซ็นเตอร์ Papen บริหารประเทศในช่วงที่เหลือของปี เมื่อเขาล้มเหลวในการยุติภาวะซึมเศร้า นายพลเคิร์ต ฟอน ชไลเชอร์ เพื่อนของฮินเดนเบิร์กอีกคนหนึ่งซึ่งไม่ใช่พรรคการเมืองใดเข้ารับตำแหน่งในเดือนธันวาคม เขายังไม่สามารถฟื้นตัวได้และถูกบังคับให้ลาออก

Hindenburg และที่ปรึกษาของเขาล้วนแต่เป็นพวกอนุรักษ์นิยมซึ่งเป็นตัวแทนของเจ้าของที่ดินที่มั่งคั่ง นักอุตสาหกรรม และคนที่มีอำนาจอื่นๆ ในขณะที่ภาวะซึมเศร้ายังคงมีอยู่ ความนิยมของพวกเขาก็ลดลง ดังนั้นในเดือนมกราคมปี 1933 พวกเขาจึงตัดสินใจทำข้อตกลงกับฮิตเลอร์ เขามีความนิยมที่พวกเขาขาดและพวกเขามีพลังที่เขาต้องการ พวกเขายังเห็นพ้องต้องกันในหลายประเด็น ได้แก่ การต่อต้านคอมมิวนิสต์อย่างรุนแรง ความเป็นปรปักษ์ต่อประชาธิปไตย และความกระตือรือร้นในการ เลเบนส์เราม—ที่ดินเพิ่มเติมสำหรับชาวเยอรมัน Volk.

ที่ปรึกษาของ Hindenburg เชื่อว่าความรับผิดชอบในการอยู่ในอำนาจจะทำให้ฮิตเลอร์กลั่นกรองความคิดเห็นของเขา พวกเขาโน้มน้าวตนเองว่าพวกเขาฉลาดเพียงพอและมีอำนาจมากพอที่จะ "ควบคุม" ฮิตเลอร์ได้ นอกจากนี้ พวกเขายังมั่นใจว่าเขาเองก็จะล้มเหลวในการยุติความหดหู่ใจเช่นกัน และเมื่อเขาล้มเหลว พวกเขาจะก้าวเข้ามาช่วยชาติ ฮิตเลอร์หลอกพวกเขาทั้งหมด

วันที่ 30 มกราคม พ.ศ. 2476 ฮิตเลอร์เข้ารับตำแหน่งนายกรัฐมนตรีเยอรมนี เนื่องจากพรรคนาซีไม่ได้ควบคุมส่วนใหญ่ของ Reichstag พวกเขาจึงเข้าร่วมกับพรรคประชาชนแห่งชาติเยอรมันเพื่อจัดตั้งรัฐบาลผสม นั่นคือพรรคการเมืองหนึ่งที่ดำเนินการโดยหลายพรรคซึ่งมักจะมีวาระที่แตกต่างกันแต่ทับซ้อนกัน อย่างไรก็ตาม ฮิตเลอร์ยอมรับการแต่งตั้งราวกับว่าเขาได้รับการเสนอชื่อให้เป็นจักรพรรดิแห่งเยอรมนีและเพิกเฉยต่อความต้องการของอีกฝ่ายหนึ่ง เขาและเพื่อนนาซีอวดว่าอีกไม่นานพวกเขาจะฟื้นฟูประเทศชาติและ "เผ่าพันธุ์อารยัน" ให้ยิ่งใหญ่ด้วยการยุติสิ่งที่เรียกว่า "การครอบงำทางเชื้อชาติของชาวยิว" และขจัดภัยคุกคามของคอมมิวนิสต์ ผลที่ได้จะเป็น “อาณาจักรไรช์ที่สาม” (ไรช์ เป็นคำภาษาเยอรมันสำหรับ "จักรวรรดิ") พวกนาซีถือว่าจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ (952-1806) เป็น "อาณาจักรไรช์แรก" และจักรวรรดิที่ก่อตั้งขึ้นหลังจากการรวมรัฐของเยอรมันในปี พ.ศ. 2414 เป็น "ที่สอง" ฮิตเลอร์มั่นใจว่า Third Reich ของเขาจะยิ่งใหญ่ที่สุด และจะคงอยู่ได้นานถึงพันปี

ฮิตเลอร์ เอน เอล โปเดอร์

อดอล์ฟ ฮิตเลอร์ habla con una jovencita durante su campaña a la presidencia de Alemania en 1932. Hitler perdió ante el presidente de turno, Paul von Hindenburg.

อดอล์ฟ ฮิตเลอร์ habla con una jovencita durante su campaña a la presidencia de Alemania en 1932. Hitler perdió ante el presidente de turno, Paul von Hindenburg.

En abril de 1932, Paul von Hindenburg, a la edad de 84 años, permaneció en la presidencia al derrotar a Hitler y a los otros contendientes. En la primavera de ese año, empezó su nuevo periodo presidencial nombrando a un nuevo canciller: Franz von Papen, amigo cercano y miembro del Partido de Centro. Papen dirigió el país por el resto del año Cuando no pudo poner fin a la depresión, otro de los amigos de Hindenburg, นายพล Kurt von Schleicher, quien no pertenecía a ningún partido, relevó a Papen en diciembre. Él tampoco pudo lograr la recuperación y fue obligado a สละ.

Hindenburg และ sus asesores eran conservadores que agentaban adinerados terratenientes, empresarios industriales และ otras บุคคล poderosas Como la depresiónยังคงมีอยู่, su apoyo popular se fue reduciendo. Por tanto, en enero de 1933, decidieron hacer un trato con Hitler, quien tenía la popularidad que a ellos les faltaba, เปโร necesitaba el poder que ellos tenían. También acordaron algunos puntos, entre ellos, una oposición feroz al comunismo, hostilidad con la democracia y entusiasmo por el Lebensraum (espacio vital), terrenos adicionales para el Volk (ปวยโบล) alemán

Los asesores de Hindenburg creían que la responsabilidad de estar en el poder haría que Hitler moderara sus posturas se convencieron de que eran lo suficientemente sabios y poderosos como para “controlar” a Hitler. Además, estaban seguros de que él tampoco podría poner fin a la depresión y, cuando fallara, ellos intervendrían para salvar a la nación. ไม่ดื้อรั้น Hitler los engañó a todos

El 30 de enero de 1933, Hitler fue declarado canciller de Alemania. Como el Partido Nazi no controlaba la mayoría del Reichstag, se unió con el Partido Nacional del Pueblo Alemán para formar una colición de gobierno, es decir, uno solo dirigido por múltiples partidos políticos, normalmente con programas ที่แตกต่างกัน ไม่มีอุปสรรค Hitler aceptó el nombramiento como si hubiera sido proclamado emperador de Alemania e ignoró los deseos del otro partido Él y sus copartidarios nazis hacían alarde de que pronto restablecerían la nación y la “raza aria” a su grandeza poniendo fin a la llamada “dominación racial judía” และ eliminando la amenaza comunista El resultado sería un “Tercer Reich” (Reich es la palabra alemana para referirse a “imperio”) ลอส นาซี พิจารณาบัน que el Sacro Imperio Romano (952–1806) era el “Primer Reich” y que el imperio establecido después de la unificación de los estados alemanes en 1871, era el “segundo” Hitler Confiaba en que su Tercer Reich sería el más grande de todos y que duraría mil ปีที่แล้ว

อดอล์ฟ ฮิตเลอร์พูดคุยกับเด็กสาวระหว่างการรณรงค์หาเสียงเพื่อชิงตำแหน่งประธานาธิบดีเยอรมนีในปี 2475 ฮิตเลอร์แพ้ให้กับพอล ฟอน ฮินเดนเบิร์ก

ในเดือนเมษายน ค.ศ. 1932 พอล ฟอน ฮินเดนเบิร์ก เมื่ออายุได้ 84 ปี ยังคงเป็นประธานาธิบดีโดยเอาชนะฮิตเลอร์และผู้ท้าชิงคนอื่นๆ ของเขา เขาเริ่มวาระใหม่ในการดำรงตำแหน่งในฤดูใบไม้ผลิโดยการตั้งชื่อนายกรัฐมนตรีคนใหม่—ฟรานซ์ ฟอน ปาเปน เพื่อนสนิทและสมาชิกพรรคเซ็นเตอร์ Papen บริหารประเทศในช่วงที่เหลือของปี เมื่อเขาล้มเหลวในการยุติภาวะซึมเศร้า นายพลเคิร์ต ฟอน ชไลเชอร์ เพื่อนของฮินเดนเบิร์กอีกคนหนึ่งซึ่งไม่ใช่พรรคการเมืองใดเข้ารับตำแหน่งในเดือนธันวาคม เขายังไม่สามารถฟื้นตัวได้และถูกบังคับให้ลาออก

Hindenburg และที่ปรึกษาของเขาล้วนแต่เป็นพวกอนุรักษ์นิยมซึ่งเป็นตัวแทนของเจ้าของที่ดินที่มั่งคั่ง นักอุตสาหกรรม และคนที่มีอำนาจอื่นๆ ในขณะที่ภาวะซึมเศร้ายังคงมีอยู่ ความนิยมของพวกเขาก็ลดลง ดังนั้นในเดือนมกราคมปี 1933 พวกเขาจึงตัดสินใจทำข้อตกลงกับฮิตเลอร์ เขามีความนิยมที่พวกเขาขาดและพวกเขามีพลังที่เขาต้องการ พวกเขายังเห็นพ้องต้องกันในหลายประเด็น รวมถึงการต่อต้านอย่างรุนแรงต่อลัทธิคอมมิวนิสต์ ความเป็นปรปักษ์ต่อประชาธิปไตย และความกระตือรือร้นใน Lebensraum ซึ่งเป็นดินแดนเพิ่มเติมสำหรับ Volk ของเยอรมัน

ที่ปรึกษาของ Hindenburg เชื่อว่าความรับผิดชอบในการอยู่ในอำนาจจะทำให้ฮิตเลอร์กลั่นกรองความคิดเห็นของเขา พวกเขาโน้มน้าวตนเองว่าพวกเขาฉลาดเพียงพอและมีอำนาจมากพอที่จะ "ควบคุม" ฮิตเลอร์ได้ นอกจากนี้ พวกเขายังมั่นใจว่าเขาเองก็จะล้มเหลวในการยุติความหดหู่ใจเช่นกัน และเมื่อเขาล้มเหลว พวกเขาจะก้าวเข้ามาช่วยชาติ ฮิตเลอร์หลอกพวกเขาทั้งหมด

วันที่ 30 มกราคม พ.ศ. 2476 ฮิตเลอร์เข้ารับตำแหน่งนายกรัฐมนตรีเยอรมนี เนื่องจากพรรคนาซีไม่ได้ควบคุมส่วนใหญ่ของ Reichstag พวกเขาจึงเข้าร่วมกับพรรคประชาชนแห่งชาติเยอรมันเพื่อจัดตั้งรัฐบาลผสม นั่นคือพรรคการเมืองหนึ่งที่ดำเนินการโดยหลายพรรคซึ่งมักจะมีวาระที่แตกต่างกันแต่ทับซ้อนกัน อย่างไรก็ตาม ฮิตเลอร์ยอมรับการแต่งตั้งราวกับว่าเขาได้รับการเสนอชื่อให้เป็นจักรพรรดิแห่งเยอรมนีและเพิกเฉยต่อความต้องการของอีกฝ่ายหนึ่ง เขาและเพื่อนนาซีอวดว่าอีกไม่นานพวกเขาจะฟื้นฟูประเทศชาติและ "เผ่าพันธุ์อารยัน" ให้ยิ่งใหญ่ด้วยการยุติสิ่งที่เรียกว่า "การครอบงำทางเชื้อชาติของชาวยิว" และขจัดภัยคุกคามของคอมมิวนิสต์ ผลที่ได้คือ "ไรช์ที่สาม" (Reich เป็นคำภาษาเยอรมันสำหรับ "จักรวรรดิ") พวกนาซีถือว่าจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ (952-1806) เป็น "อาณาจักรไรช์แรก" และจักรวรรดิที่ก่อตั้งขึ้นหลังจากการรวมรัฐของเยอรมันในปี พ.ศ. 2414 เป็น "ที่สอง" ฮิตเลอร์มั่นใจว่า Third Reich ของเขาจะยิ่งใหญ่ที่สุด และจะคงอยู่ได้นานถึงพันปี

List of site sources >>>